话说这个天涯墨客有没有用户交流群。 我说的是天涯墨客，不是天涯！
牛马的尊严追问 ㈠ 一床破被天下游， 建筑工地度春秋。... 全文»
股市20年的疑问？ 股市的大海了飘荡20年，当我靠岸后，重新审视这个我曾经向往的蔚蓝，就像小孩子的提问，请大家帮我解答一下？ 1 从小家长说十赌九输，股市是不是美化的赌场？ 2 股市是不是资本家提出美好愿望，制造对与散户的收割厂？... 全文»
服装外发，寻找加工厂，有没有不忙的生产线
《狼人杀》，请问有没有一个好的办法，对未查证的农民，通过听他的发言，就能判断他是真的农民，还是狼人假扮的农民？
潼侨茶三队：阴土生邪 潼侨镇的晨雾总裹着一股湿腥的泥土气，茶三队和农三队挨在一处，被东江支流的浅滩隔出一道模糊的界线，茶三队的老瓦房顺着坡地铺展，农三队的牛栏猪圈则扎在河滩边，晨雾里的哞叫和鸡鸣缠在一起，混着茶三队荣伯道观里飘出的檀香，成了这片乡土最寻常的晨曲。 荣伯是... 全文»
我大胆预测，俄罗斯和美国会开始攻打欧盟所在地。
就是黄金还会上涨，我觉得黄金还会上涨6000/盎司，因为特朗普多次呼吁鲍威尔降息，然后鲍威尔即将于 5 月份下任期。再加上战争原因 没多少本金的可以囤白，之前18块的时候说过了可以买白银现在28了（微信朋友圈），黄金白银比1:100 买了挂树上，以上仅作为参考
《石头记》版本数列论 版本数列论（唯物判定：庚辰本因有原版御用校书人【畸笏叟】张英落款而是代原稿。辩证求解：第22回下半回以蒙府本为代原稿，第64回、67回以“甲辰”本为代原版） 数字数据分析模型：康熙时期天子批红三脂一靖一蒙五大原版落款基于“父母双亡之后三年方可立碑”... 全文»
红学之两论 红学之两论（唯物判定：茜香罗因杨万里为金朝贺正旦使接伴使而是绍熙元年代名词。辩证求解：前17回【旧有《风月宝鉴》之书】淳熙纪年，后62回【今书】绍熙纪年） 两会：艮子和会子肯定南宋淳熙、绍熙史。针对第十三回乙卯科进士贾敬，我们匠造“没有会试就没有进士”公理，... 全文»
《石头记》指示代词论 指示代词论（唯物判定：货币会子化截止高宗时期，历法贾宪化截止绍熙后宋史。辩证求解：【南直】指南宋直隶广德军，【南巡】即南宋开国皇帝赵构拜谒徽宗永佑陵） 遮：宋代王明清《挥麈余话》卷二：“张太尉道：‘我遮人马动，便是救他也。’”宋代李石《扇子诗》：“... 全文»
红学主义论和红学读解论 红学主义论（唯物判定：茜香罗因杨万里为金朝贺正旦使接伴使而是绍熙元年代名词。辩证求解：前17回【旧有《风月宝鉴》之书】淳熙纪年，后62回【今书】绍熙纪年） 一次提及茜香罗就可建立唯罗主义：茜香罗是逻辑文本。语出杨万里诗的茜香罗可一步到位澄明南宋时... 全文»
红学发财论 红学发财论（唯物判定：茜香罗因杨万里为金朝贺正旦使接伴使而是绍熙元年代名词。辩证求解：前17回【旧有《风月宝鉴》之书】淳熙纪年，后62回【今书】绍熙纪年） 这“会子”：72回旺儿媳妇拿的是银子，小太监拿的是艮子即绍熙时期第十界会子。四百两银子之“银子”是总值... 全文»
红学点戏论 红学点戏论（唯物判定：茜香罗因杨万里为金朝贺正旦使接伴使而是绍熙元年代名词。辩证求解：前17回【旧有《风月宝鉴》之书】淳熙纪年，后62回【今书】绍熙纪年） 涉绍熙元年祐川和绍熙二年凤州天灾：【一捧“雪”中，伏贾家之败】之【一捧“雪”】指第七十五回“伺候添饭的... 全文»
谁能帮我算算我能不能考上高中
《石头记》版本第二回 版本第二回（唯物判定：庚辰本因有原版御用校书人【畸笏叟】张英落款而是代原稿。辩证求解：第22回下半回以蒙府本为代原稿，第64回、67回以“甲辰”本为代原版） 蓝“台寺大人”：脂批【半古】指蓝“台寺大人”之“大人”用汉典(宫闱近侍)，“蓝”指绯色官服... 全文»
红学圣上论 红学圣上论（唯物判定：茜香罗因杨万里为金朝贺正旦使接伴使而是绍熙元年代名词。辩证求解：前17回【旧有《风月宝鉴》之书】淳熙纪年，后62回【今书】绍熙纪年） 淳熙时期（前17回），皇帝身份：淳熙十五年（1188年）二月赵惇开始到议事堂，第十六回贾政年底去的“东... 全文»
红学唐寅论 红学唐寅论（唯物判定：茜香罗因杨万里为金朝贺正旦使接伴使而是绍熙元年代名词。辩证求解：前17回【旧有《风月宝鉴》之书】淳熙纪年，后62回【今书】绍熙纪年） 无关唐寅：“红杏‘稍’头”出朱淑真《眼儿媚》，“挂酒旗”出韩元吉《洞溪绝句三首其二》；“柴门临水”出苏... 全文»
红学贡租论 红学贡租论（唯物判定：货币会子化截止高宗时期，历法贾宪化截止绍熙后宋史。辩证求解：【南直】指南宋直隶广德军，【南巡】即南宋开国皇帝赵构拜谒徽宗永佑陵） 进贡：程日兴，名暹，字日兴。第二十六回“罗国”乃从全国各地搜罗而来，猪通“潴”乃冰箱。第二十八回“贡”则意... 全文»
我是个10年的学生，因为家庭原因，心智比较早熟些，在家境贫寒时偶然了解了中国古代的道家文化 对于什么占卜什么的很感兴趣，想学习些做个兼职，为了挣些我的高中学费与生活费 想请教一下各位前辈！该怎样自学入门，有哪些书看，哪些事干？
黛玉传播论 黛玉传播论（唯物判定：庚辰本因有原版御用校书人【畸笏叟】张英落款而是代原稿。辩证求解：第22回下半回以蒙府本为代原稿，第64回、67回以“甲辰”本为代原版） 当代读者将【代王逝】校读为【黛玉逝】：第四十二回【代王·逝】指正文“直送刘姥姥上车去了”，【代王】指... 全文»
《石头记》胤禛避讳论 胤禛避讳论（唯物判定：茜香罗因杨万里为金朝贺正旦使接伴使而是绍熙元年代名词。辩证求解：前17回【旧有《风月宝鉴》之书】淳熙纪年，后62回【今书】绍熙纪年） 诏令避讳先圣孔丘：《石头记》是康熙时期成书南宋时期成石的仿宋体小说。雍正三年诏令讳丘为邱，帝... 全文»
红学道教论和红学佛教论 红学佛教论（唯物判定：茜香罗因杨万里为金朝贺正旦使接伴使而是绍熙元年代名词。辩证求解：前17回【旧有《风月宝鉴》之书】淳熙纪年，后62回【今书】绍熙纪年） 藏传佛教：天息灾奉诏译《赞扬圣德多罗菩萨一百八名经》：“轮回种种怖，我救有情故。世称为哆啰... 全文»
《石头记》版本己卯论和版本雍正论 版本己卯论（唯物判定：庚辰本因有原版御用校书人【畸笏叟】张英落款而是代原稿。辩证求解：第22回下半回以蒙府本为代原稿，第64回、67回以“甲辰”本为代原版） 第一步：胤禛因将“舅舅”书作“旧旧”而是己卯本的抄手（“旧旧”可视同己卯本抄手... 全文»
红学胡子论 红学胡子论（唯物判定：茜香罗因杨万里为金朝贺正旦使接伴使而是绍熙元年代名词。辩证求解：前17回【旧有《风月宝鉴》之书】淳熙纪年，后62回【今书】绍熙纪年） 海西“福·朗”思[sāi]牙：用典《诗经·大雅·既醉》“介尔景福”“高朗令终”藏词修辞指参加绍熙时期南... 全文»
红学鸳鸯论和红学芳官论 红学鸳鸯论（唯物判定：茜香罗因杨万里为金朝贺正旦使接伴使而是绍熙元年代名词。辩证求解：前17回【旧有《风月宝鉴》之书】淳熙纪年，后62回【今书】绍熙纪年） 涉及汉代：“一家[gū]‘子都’成了小(v.)老婆了”之“子都”典出辛延年《羽林郎》之冯子... 全文»
《石头记》时间截止论 时间截止论：语出杨万里“赐花新剪茜香罗”的第二十八回“茜香罗”是“南宋绍熙元年”的代名词，国女国(v.)王指以其国语女真语谢赐进封原王而享国的金章宗完颜璟 “无雍不旧”公理前向截止前康熙时期成书胡说：因南宋时期成石，为明其阿雍拜金政治之志，己卯本抄... 全文»
红学太祖论 红学太祖论（唯物判定：茜香罗因杨万里为金朝贺正旦使接伴使而是绍熙元年代名词。辩证求解：前17回【旧有《风月宝鉴》之书】淳熙纪年，后62回【今书】绍熙纪年） 太祖即大祭：16回“当年太祖，皇帝访‘舜巡[yán]’”意为1143年大祭赵构拜谒永佑陵，【南】意为南... 全文»
《石头记》版本禁书论 版本禁书论（唯物判定：庚辰本因有原版御用校书人【畸笏叟】张英落款而是代原稿。辩证求解：第22回下半回以蒙府本为代原稿，第64回、67回以“甲辰”本为代原版） 上帝第一推动：因货币会子化、历法贾宪化的南宋淳熙绍熙时期成石，为明其阿雍拜金政治之志，己卯... 全文»
红学附会论 红学附会论（唯物判定：“因曹”因是昭传而是按曹大家班昭《女诫》传世之意。辩证求解：“十载”用典“十年窗下”指牡丹亭，五次(v.)即第六指第六才子书西厢记） 形式附会可不受限制：因成石于淳熙绍熙时期，为明其阿雍拜金政治之志，己卯本抄手“旧旧”主义（舅舅书作旧旧... 全文»
人好多啊 1月26日 20:20
