善国农夫

只有拥有高超思维境界的整体人类，能够与天地发展趋势相吻合的见识行动，才是人类将来能够存活的基础。而不是悖逆宇宙力量的各种制造与毁坏。在天地宇宙的运转力量面前，人类所有的伟大都不值一提。

善国农夫

而我们的古人，是深刻认识到这些力量在人类活动面前的强大的。所以我们的文化才一代又一代的强调：要敬畏天地，遵从理道法。

我们的古人，从来不去故意强行追求什么科技，制造，创新。反而在大力的压缩人类的欲望，尽力的在按照最小规模的生活方式去存在。因为他们认识到了这些东西与人类长久无益。

追求技术越强烈，则人类社会就越混乱。

善国农夫

那么，我们的古人守旧吗？古人并不守旧。日日新又日新苟日新是儒学的求新上进，而易经也有一个独立的革卦，劝导人们不要守旧，要变化，大人虎变，君子豹变。人是要时时追求新变化的。但追求新变化而不能以人类的混乱为基础，而是要适合的去变化。叫做守中，也就是做到合适。

善国农夫

正因为这样的认识，所以我们古人生活的状态是非常优雅的，飘逸的，自如的，缓慢的，从来不会有急躁狂傲的情况出现。

真正的君子贤良，也不会有什么功利心，什么贪滥心，什么杀戮心出现的，凡具有这种畸形状态的人，从来都不是健康的人。天道有章，违章则笞。

善国农夫

而到了近古时候，人们因为各种因素而变得多贪多虐，进而把整个社会弄得越来越混乱了。社会管理体系不断地追求严苛严密。

而之前的仁义已然成了虚伪的代词了。所以才有了孔子孟子等一大批圣贤出来，试图更正此等混乱的人心，欲使人心复古。

谁都知道，这个任务是完不成的。人心坏了，是很难扭转回来的。

好在，我们历史上出现了很多这样的理想志士，在他们的坚持下，我们过去的历史还不断地闪现着灼灼光辉。

善国农夫

我们的书画，围棋，音乐，文字，术数，饮食，服装，武术等等，都充满着博大优雅舒慢自如的自信态势，这些都是我们文化在契合天地气韵的表现——含弘光大。也是我们常说的王气，王者之风。

凌冽狂傲，动硬居奇，令巧乖张从来都是我们文化一直在尽力避免的糟粕渣滓，也就是我们常说的另类和憨霸个性。天道有序，顺序则昌。

符合物体变化之章谓之美。

今代之美，谬也。

善国农夫

缓慢的心境，缓慢的生活方式，是能够延长人类生存的，也是可以增强我们的寿命的，也是可以创造健康的身体，躲避疾病的。

人体，忌讳的是过实过满，阳亢过盛。

人体，最好的是中庸，也就是适中平和。物极则反，月盈则亏，略略的带一点阳弱并不是坏事，对长寿有益。

善国农夫

缓慢的心境，是拥有良好的身体运化的必然结果。同样，缓慢的心境也可以催生改变身体的运化，改变五脏的本态，让你的身体力量变延长。高寿的人，从来没有急躁躁的心境。尊贵的行为，也都是优雅从容自如的。

心慢下来，缓下来，是可以让人更长久的。

善国农夫

我们文中说了，人的情绪问题对人的伤害是极大的，其原因就是情绪会带动人的五神，五神一动那么其脏器也会干扰加剧。

人的五脏在健康情况下，越动则能量越强。

但外界环境与情绪干扰却不是增强内脏的动能，而是改变内脏本有的运动状态，产生一些弊端。比如说肺主忧愁，大肠相应，也具有忧愁的功能。当肺干扰过于剧烈，如果其他脏器配合不上，那么其他情绪也会增加。比如愤怒高傲等。如果不能有效的限制肺的动能，那么人的各种感也会慢慢增强，久则伤身。

善国农夫

健康的人体是内脏不累积浊物的身体，也就是气血足而可以清泻下行，无有负累。内脏清净则人康安。内脏积重则五神繁重，哪里还能舒缓呢。

善国农夫

所以呢，我们平时要尽量的保持情绪的平衡，少生气，少忧愁，对身体有大好处。人逢喜事精神爽，闷上心来瞌睡多，笑一笑十年少，多欢乐一些却是有益处的。这就和心神有关系了，欢笑神动，心为君主，神足则五神皆安，五脏皆通。

凡事不可太过，欢笑补心神，多喜则易伤心。适可而止。适中是最佳的养寿。

gsh

收益匪浅！

探索者

终于整理完了，真不错老师的写的很棒。我是一个网络探索爱好者 对了作者大大，我老是在整理过程中联想到 道医 这个职业。

Azad

@善国农夫 先生87楼我觉得以落差的方式来讲也许更好，因为我是体验过范进中举类似的“喜悦打击”，当时是感觉生命不能承受之重，我的感觉是并不是好与坏，而是这件事与你本身的状态落差太大就会毁灭再生，我们国学所要讲的没有分别心，就像所谓寿命之类的更像是一个范围，我们人应该去做的是尽量去活，所有的标准疾病都是为了让我们更好的清晰当下的状态然后向更合乎自然的状态出发，现代心理学主要很多标准在社会环境下打击人，心理学本身没有错，但是在这个社会环境下他给人的压力反而使人走向虚无，就像向导把我们带入了沙漠，我们还在求助向导，我们应该首先明白的是我们不应该在这里，悲天忧人（我的理解是天是外部，埋怨其他事情，忧人是自责）都不能使得我们解决问题，我们应该做的是基于当下的状态尽量去做。我们要有远虑（我们明白我们不应该在这里），也要同时关注当下的每一分每一秒。
无论从别人那获得什么样的感觉，其实这种东西都是源于我们自身，人体是真的是最伟大调节机器，它不但可以适应外界环境（我称为身体本身感觉，道家叫元神），还可以根据你的内心做出改变（经验自我，识神），实际上的所有疾病我都视为进化，就是我们让我们的身体以为我们需要那样（就像吃药久了耐药性）。
我们每个人都如此不同，我是真希望有一天我们可以把所有的标准都变成仅供参考，让自己成为自己，让别人成为别人，明明是这些东西带我们进入了虚无，我们却想从里面求救，我们应该爱自己，爱自己的每个状态（都是身体为了保护我们所不得不去做的事情），然后明白自己想要去变得什么样子是应该接纳自己，而不是好像买多贵的东西去旅游去逃避，逃离这一场营销慢性杀人社会，它试图灌输我们各种各样的标准，来把人商品化。
人之不同于其他万物，就在于灵性与不同，怎么会有标准能归纳一个人呢？我们应该结合经验与自身感受，从事物本质（所有的一切都是为了人服务才被创造出来）出发，目的是为了每个人的延续，每个家庭的延续乃至每个社会的延续。

善国农夫

@gsh 常来留言

善国农夫

@探索者 道医不是职业，是从道者，是追随天地变化而守其所为的人，从道者不会拿大道当做职业的。就像你会拿睡觉当职业么?不会的呀

善国农夫

@Azad 想法不错，但还需要经历更多才好

你还年轻，经历的事情不够多，思想也还没有成熟，很容易凭着自我的见识来见解世间的万物事物。而你们所接受的教育，经历的事物，思想的根源，都出自于现代西方思维的培养模式

正因为这样，所以很难体悟天地宇宙的运行态势和华夏文明的发展脉络。等你年龄大些，见识了无数世间不可思议的事情变化之后，思想体系成熟了，你也会有更多的感悟出来的。

Azad

@善国农夫 好的 先生，最近在尽力学习各种，希望能够查漏补缺。

善国农夫

《疾病原理》第六十四章 人体的时空线

先发一下后面的章节吧，有些内容需要先了解人体的基础构架之后才能清晰的理解

善国农夫

时间和空间是一付相互对应的流动的交织存在，他们相互依附，相互影响，相互对应，相互对立，相互转换，相互吸引，不是实体而又真实存在。我们所知道的时间与空间，都不是时间空间的真相，时空不以人的感受为本态。

他们有自己的本态，这个本态我不知道是什么，只知道是他们本来的自然，就给他定义为线吧。

善国农夫

时间是有时间线的。空间也是有空间线的。这个线不是现在我们认为的时间的流动，而是他自身具有的本质本性。

时间是不存在前行与后退的，我们所认为的时间流逝只是我们的感觉，并不是时间本质。如果你追问时间是什么，空间是什么。那我们现在的智慧还给不出答案。最多只能告诉你，时间和空间是非物质存在，是无限趋近于零的能量展现。时间与空间交互的那个点就是零，也就是阴阳完全平衡。

善国农夫

时间和空间的交互运动产生能量，并且驱动时间和空间运动也需要能量。那如果你还要问这些能量来自于什么地方，是怎么产生的。我也不知道，现代物理学命名为暗物质或者暗能量的体系就是来自于时间和空间的交互能量。

时间和空间本身是不是能量？不是，他们本身就是能量之母，能量是他们产生的

他们是一切存在的基础，是一切的父母

古人无法描述他们的状态，无法再详细分化他们，只好名之为阴阳

善国农夫

我们现在的物理学不知道这种能量的源头和产生原因，并不代表古人不知道。因为，能够用阴阳来涵盖时间和空间，涵盖天地宇宙，用之来涵盖一切变化，那古人一定是彻底的了解时间和空间的。

善国农夫

古人不仅仅能够了解，并且，我感觉古人应该掌握了时间和空间的运动与变化的。否则是无法解释我们的河洛易经八卦凝缩变化结果的。河洛易经是有源头的，他们只是结果，这个源头现在找不到了，随着上古巨量典籍的消失，这一切都变得无法解释了。或有答案，也只能寄托来者了。

上古典籍的消失，在颛顼帝时期灭亡了一部分，剩余的部分是在商朝灭亡的时候，这些巨典随着鹿台的一把大火，全部回归于时空了。后代的我们，的的确确受到了帝辛的诅咒，彻底成为了愚昧的人类了。

再也无法与天地进行沟通了。

善国农夫

这里说的古人，不是周朝或者商朝夏朝或者唐虞等朝代，而是更早时期，甚至早到第一批来到地球的那些人。

今天我们可以认为是伏羲为主的一批先辈。是他们彻底透彻宇宙变化之后留下结论，才有了我们的阴阳，五行，八卦，河洛等等文化基础构架。

善国农夫

现代人很容易怀疑古人是否具备超强的智慧能够理解这许多的知识。如果从天地气蕴变化的情况来看，遥远古代的气蕴比现在要宏大太多太多，而宏大的天气地气所造就的生体成熟性会远远超越现在生体的成熟性。

所以我们可以通过这些来进行推测，上古时期的人们在天地气蕴的影响下，会具备今人所不具备的太多特性能力，包括智慧性情体态等等。

善国农夫

他们思维性情的成熟度，远不是今日人类所能比拟的。

不说太远，就以千年为一个阶段来说，最早的文字都是优美的柔软线条构成，后来变化为格律性的隶书，再就是强硬的楷书。自自由舒展的性情受到了极大地限制了。

古人工具不方便，反而能够耐得住性子去使用极难书写的方式来进行交流，这就反应了古人在性情上比后人要宽容柔顺太多太多。

善国农夫

直至近现代，人们再也难以具备如此宽容的性情了，越来越急躁难耐，这便是人的变化。人是不会随意变化的，只有天地才能造成这种变化。而这样的变化，会导致人类不再具备超高的智慧了。

而古人能具备看透天地宇宙变化的能力，留下如此许多的大道经典，就一点也不奇怪了。所以我们在面对流传下来的一些远古故事或神话传说的时候，不能儿戏视之。更不要以今日的心胸见识来衡量远古。

善国农夫

我们的文化是建立在阴阳变化基础上的。正因为了解到了万物变化的不绝对性与无限性，所以我们的祖先们才不去彻底的追求枝节末技的方向，转向了大框架大范围的根本基础方向。我们都知道周易涵盖一切变化，其体现了象数理的综合变化。

善国农夫

而这个世界正是由此而综合排列组成的，如果古人追求一个方向去研究，

比如说只看到象，那我们的文化就会处在仅研究事物表面的复杂性，也就是当今大部分文化处在的状态，将最终会发展成迷茫的神话状态。