善国农夫

因为人体制造能量的地方在天市垣，也就是我们的肠道，特别是小肠。小肠是受盛之官，又是太阳性。小肠出现任何一点不利，都会造成能量生产不足，那我们的阴维就无所源。人体就会虚弱。

那我们的各大脏腑，各大经脉，各大器官就不会产生充盈状态而慢慢萎缩。

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乃至于阴维阳维阴跷阳跷等营卫体系就会跟随发生问题。最终造成我们的外在体态出现变化。

阴维病则肾气不升，脾能受阻。阳维病则胆气受阻，膀胱气不下。阳跷病则联桥不通。阴跷病则肾不纳气。阴阳大脉不通则人绝。

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病者，一定要把病控制在在奇经上，不要让其传导到腑经。如果已到了腑经，就严控不要到脏经上。病到了脏经的就不要到腑上，到腑即控制在心包之外，过腑既脏。如果到了脏，那就很难了。这里说的疾病到哪里，是不要让脏腑因受影响而改变其本态结构。

所有的问题发展，都是最开始出现在阳维上，也就是我们的六阳经某段上，某穴上。如果能够做到把这几个穴位能量加强，那么问题就会被控制在阳维上而不会发展到下一步。

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这里说的奇经是盘附在奇经的穴位上，因为维跷脉过正经的穴位，所以在这些穴位上的问题，可以认为是在奇经上，故此不能让病传导到正经的其他穴位上。在经，经脏同变，但只要其经不出现大面积的问题，说明此脏未废，此脏就能够延续而用。

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内关，筑宾穴是阴维脉要塞。外关，阳交是阳维脉要塞。照海，交信，阳陵泉是阴跷脉要塞。申脉，跗阳，阴陵泉是阳跷脉要塞。可以根据外在表现，只要有阴阳不合的情况，循沿经脉找到这些关塞，着手去做就能有效。

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在人体中，不能说哪个经络重要，哪个经络不重要，就像我们说爹娘对于儿孙哪个重要一样，没有重要不重要，而是全身的系统综合在一起起到作用，才造成了我们的身体是如此的智能化，完美化。

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同样，在人体中，也没有说哪个器官重要或者不重要，每一个生就来的器官，都有他的用途，无用的东西不会生育出来。现在所认为无用的，是现在不懂得她的用处而已。

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而从几大联通脉可以看到，小肠经，膀胱经，胆经，三焦经，大肠经，胃经，肾经，脾经，肝经，任脉，督脉，都相互连接，连接就会受到影响。

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全身经脉，结为一体，一荣不一定俱荣，一损必然会俱损。需要注意的是，人体常年形成的体态惯性是各种疾病的生产基础，如果你打通了人体存在问题的穴位，那就是改变了人体长年积累的惯性状态，那么必然会造成身体虚乏的。就如同你疏通了河道，那么上游必然顺道而下造成缺水。

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那么，人体的上游是哪里呢？一般来说，健康之人源头在脾胃，只要动了穴位，会造成脾胃虚弱。

而身体有问题的人动了穴位之后容易产生问题的一个在脾胃，另一个在极度虚衰的脏腑上。这样的身体是比较危险的，需要注意动经络穴位产生的不足，及时调整。

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凡是身体不佳的人，其脾胃一定是存在较为严重的问题的，一定要慎重调动穴位。

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阴随任脉行，阳顺督脉走。任脉为阴之载，督脉为阳之官。这里任脉的阴和督脉的阳和之前说的阴阳不相同，并不是指的寒热或者气血，而是元气的通路。元气随阴则为阴，随阳则为阳。元气从胞中始，起点在小肠下盆骨前，上行到头连接督脉，循脊背下行到尾椎，穿越下身连接任脉。胞中，男之精囊，女之卵囊，是人一身精气之源头，其俞为中膂。

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膀胱经跟随督脉而去下行，膀胱经为太阳，督脉气则阳，诸阳汇背，其力皆出自于阳动，全身经脉运行由膀胱经开始。也就是说人全身的循环系统，是从每天的下午申时开始，也就是三点到五点时段，然后再依次运行流注十二正经。之所以咱们这里把膀胱经作为经脉的起点，是源自于神的构成，是来自于申，也就是阴阳的转换时段，但不代表人体的起点在膀胱经申时。

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这个时段只是一个大概的时段，并不是绝对的固定的3点开始，而是会根据天地运行的大环境进行调整和改变，有可能在夏季会调整提前几秒到几分钟，冬季会推后几秒到几分钟。但相差不会太大。因此我们可以取整点来对应他，不必太过于拘泥。

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从膀胱经开始，人体就进入了周流不息的全身大循环。而人体阳气的大总管是督脉，因此当阳气受到侵害，督脉也会出问题。当督脉受到影响时，阳气也会被干扰。因此呢，保护好背部就是保护督脉，也就护卫住了阳气。

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任脉和督脉是相通的，如果不通则阴阳不交。但现代人很容易在督脉出问题，导致阳气不能顺畅下行到尾。这个出问题，不是说不通，而是畅通不足，容易受阻。

这个受阻，多数是出自于寒气侵蚀，再一个是膀胱经上的俞穴问题造成。俞穴问题多数源自于其内脏问题造成。也就是说，不管是受寒还是内脏出问题，都会造成阳气受影响。

而如果是寒气侵蚀，也会影响到膀胱经的阳气下行，累及俞穴再累及内脏。可以说寒气是人体病气之始。

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带脉，其主经位置在我们的腰部，周围一圈，大体是我们腰带束缚的部位。其主线是传统记载的腰部带脉。但还有支线，古籍没有记载下来，支线有五条，分别是臀围一周线。胸围一周在日月穴及膈之前后线。膻中天溪辄筋绕灵台一线。脖颈一周在肩井穴天突穴大椎穴线。头围一周在眼鼻内脑下颃颡上脑空穴线，也就是颚穹顶，其线贯穿胆经也通过跷脉相连。而我们历代传承的经典中记载了腹部一条主线，都忽略了几条支线，这里把他补充上，以利后人所用。当然这几条支线我没有详细考究其标准路线与具体主控功能，后来者可以探究详细，以正曲阿。

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带脉其主控功能是让上下运行的正经不分散位移。如果带脉失序，那么就会发生诸多的经络位行偏移，引发身体骨骼肌肉筋脉等等出现位置偏离。其主穴是胆经上的足临泣穴及几大联络穴。情志问题和腹部问题等特别容易引发带脉出问题。带脉出问题不仅仅是自身和胆经出问题，而是会造成人体四条带脉收缩，引发人体体态的狭窄，成体不够宽松，心绪不够宽广。但恰恰是如此，所以才有了人的各种形态和各种情绪不同。如果强行干扰人的情绪，则人体收缩之后的五脏会因此而被禁锢，形成强大的爆发力，所以呢，情绪伤害对于人体来讲，既有好处也有害处。但大多数人的身体是无法支撑强烈的情绪伤害的，很容易产生身体和神志异变，或夭寿，或劣情。故为了正常幸福的过完一生，还是不要对身边人要求过于紧绷，宽厚温良待之为好。

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冲脉主控人体上升的能力，这个上升的力量本身不仅仅是人体自身所发，还有来自于地面的力量，地面的力量对于冲脉处于掌控层面的。世间的植物之所以向上生长而不到处乱长，就是地球的旋转离心力所造成的。

人体的冲脉力量也和这个有关。冲脉根植于脾的胰脏之中，下达至脚，上行至头。冲脉上升之力，带动着诸多的经脉向上行走，所以人体总是容易发生易上不易下的问题，是因为这个力量不单纯是人体自身力量，是和宇宙之力有关系。其主穴是脾经上的公孙穴。一般来说，不要强行限制冲脉上升的力量，这是人体诸多能源力量的源头。

冲脉弱而人体衰

善国农夫

综合来讲，八大奇经在人体都有着不同的作用，更是和正经相互依存，相互干扰的。正经只要稍微有一点削弱就会引发奇经的扰动。奇经的扰动又会牵连到其想通的正经上，故此，一穴病则多经受累。所以我们在调整人体的时候，不能只顾着正经而忘记了奇经的干扰。特别是正经和奇经交互的穴位，真的是一发而动全身。

善国农夫

调整正经奇经如果没有入手的方向，就按照子午流注选穴法来对应就可以了。无需专业的针灸技法，只要用手或者物品按一按揉一揉就能见到效果。还是那句话，只要能精准的选取到穴，按照身体正常运行交接体系着手，一切问题都不是问题。

善国农夫

只要将人体脏腑运化把控到位，一切疾病都可以治好。

阿菜

@善国农夫
善哉，先生造福众生，行大乘菩萨道，在下由衷佩服！

善国农夫

@阿菜 过奖了，什么造福众生，什么菩萨道，没想那么多，更没有那么大能耐的。众生自有众生福，哪里需要谁来造福呢。别把我抬太高了，抬太高容易摔着，摔下弄不好还砸着别人，反倒是害人了。

善国农夫

《疾病原理》第八章 五脏六腑概述（1）

善国农夫

说人体的五脏六腑，只是一个俗称，而不是指人体只有五脏六腑，人体有很多的腑，而五脏六腑是直接参与人体的基础运化职能的，为主责。而其他的腑参与度比较低，所以就居于非主位。

善国农夫

人体的五脏六腑不存在哪个重要与否，都是人体必需的，都是相互影响的，任何一个衰弱都会牵连到其他的变衰弱。一旦出现了变弱的脏腑，就是疾病的源头，甚至可以说，人体的疾病没有完全的源头，任何一个小小的问题都可能是我们疾病额源头。比如一句责骂，一丝寒风，一滴雨水等等极其微小的细节变化都会最终造成内脏腑的改变，为了表述方便，我们不得已把情志，六淫等等问题作为疾病的源头。

善国农夫

但这些所有的致病，都源自于我们身体脏腑运行能力的变化，腑和脏相关联，相互影响，各自负责的功能是有区别的。

善国农夫

脏，藏也，包含有制造而繁华，收藏精华以供使用，可满而不可实，精华可满，血可满而不可有异物，有物则实，是脏病。但凡脏病，则全脏皆病，代表整个脏腑系统同时都出现障碍了。但脏初病并不一定是你去医院检查的结果疾病。在你能够检查出结果之前的发展过程，才能叫病。并且这个生病过程在人的身体上会留下各种印记，最终因此而产生人的长相，性格等各种差异。

善国农夫

特别是幼小身体成长时期，这些病态的发展过程最终凝聚成了个人的成年状态。成年之后的各种疾病的产生，与你少年时期奠定的身体基础，内脏基础有绝大关系。