天涯明月刀

倪春彦无半分犹豫，当即指天为誓，承诺绝不外泄。眼见如此，成大勤才道：“当时我在窗下窥视，见房中一人面朝下伏在床上，似乎昏睡不醒。一个年轻少妇坐在床侧低着头似乎若有所思。我正奇怪这都半夜了怎么她还不休息，却见她忽然起身向床后招手，随即便见一个年轻男子轻步而出，二人在床前交头接耳片刻。又见女子将床上之人裤子褪下，拿出一个匣子小心翼翼的打开，里面居然是条小赤链蛇。那女子将蛇首纳入一根青竹管中，又将竹管另一头对准床上男子的谷道，再点燃一根香，以香头炙烧蛇尾，那赤链蛇吃痛奋力由谷道向腹内钻去，床上男子大叫一声便欲挣扎，可守在床边的年轻男子早有准备，将其牢牢按住，只听床上男子喘息之声越来越弱，终于一动不动微不可闻。那女子与年轻男子方相视一笑，将床上之人翻过身来用被子盖好。

我在窗外只瞧得是毛发竖立冷汗透背，如此惨事实不忍再睹，当即恨恨而返。回来数日一再思索，若娶妻如此，有何恩爱可言？所以说这世上最毒莫过于妇人了。”倪春彦听到此处，方知玉生之死真相，心中怒起难以自制，不禁一掌拍在桌子上，将成大勤吓了一跳。倪春彦强压心头之怒，问道：“如此奇冤，难道就申不了么？”成大勤道：“此人虽惨死，但却身无些许伤痕，连仵作都查不出来，如何申冤？我听说他的冤魂曾经托梦于倪青天，只是倪青天开棺再验也是白搭，将来说不得还要为此丢官得罪，那才真是冤屈呢。”说毕叹气不已。倪春彦又问他道：“你为何不投官自首，如此必有重赏！”成大勤急忙摇手道：“使不得，使不得。都说这倪青天嫉恶如仇，如他不相信我的话，不仅没有赏赐，反而会有重责，不如安分守口的好。”倪春彦听到这里，不由抚须笑道：“我相你必有晚福，此事未尝不是一个契机，为何不试试？”成大勤不住喝酒，摇首不语。

此时已是夕阳西斜，倪春彦见时候不早，当即起身告辞，成大勤挽留不住，也由他去了。待回到府衙，倪春彦急速升堂，命衙役去将成大勤带来。过得小半个时辰，衙役便领命而回，那成大勤伏在堂下，战战兢兢不敢仰视。倪春彦笑道：“你抬起头来，看认得我么？”成大勤小心抬头看去，忽全身大震，跪在地下不住磕头，口中叫着：“小人死罪，请大人宽恕！”倪春彦安慰他道：“本官不会怪罪你。如果你肯为玉生申冤作证，本官还会重重赏你！”成大勤听罢急忙叩头道：“小人愿意，愿意！”倪春彦当即又飞签命人将何氏拘来，又让里长及族人前来观案。及成大勤当众述说完毕，众人皆是大骇，唯有何氏高声喊冤，言道这都是成大勤的胡言乱语。倪春彦道：“即是如此，当重新开馆再验一次，到时真相便会水落石出。”当下连夜带着衙役仵作等人将玉生棺木打开，待仵作划开肚腹一看，只见肠中果然有条死去的小赤链蛇，便如同倪春彦祭祀之时所见一样。

至此真相大白，何氏在旁面色煞白，默无一言。倪春彦将她带回府衙，尚未用刑她就尽数招供了。原来自她与玉生成婚后，玉生大部分时间都在县衙，与她聚少离多，原本未出嫁时她就有一相好，是邻村男子吴城，相貌虽是英俊，唯独整天游手好闲不务正业。何氏成亲后本已收敛，只是日子长了耐不住寂寞，便又与吴城勾搭在一起。到得后来，更嫌玉生碍事，便谋划将玉生除掉，两人做个永久夫妻。吴城胆子小，知道玉生是倪县令身边的人，生怕事有不慎引火烧身，而何氏却很果断，一番深思熟虑之后想出一条毒计，先将迷药放入酒中让玉生饮下，再趁玉生昏迷不醒之时用小蛇置之于死地，手段不可谓不毒，心计不可谓不深。只是人算不如天算，行凶之日恰被成大勤撞见，兼之城隍示梦，终至水落石出。倪春彦又命人将吴城拿来，那吴城一见何氏便知东窗事发，双膝一软便在地下瘫作一团。倪春彦具案上报，判将何氏凌迟，吴城斩立决，终为玉生报仇雪恨。又感谢义兄示梦，备上牲品专程去城隍庙祭拜一番。而那成大勤因为揭发有功，特赐赏金二十两，为其娶妻，不到数年，果连得二子，众人皆说这是上天给他的回报。

天涯明月刀

2015-01-07 22:09

新年本想有个好的开始，不想上来就看到某网友义正辞严的声讨，实在是严重影响心情。昨晚冲动之余回了几句，但是思前想后还是觉得就此问题有必要多说一些，也算是对某些网友的一个正式回应吧。

中国古代文学中，笔记小说绝对是一颗璀璨的明珠，历史悠久，源远流长，其起源于先秦，萌生与汉代，经魏晋六朝及唐代的发展，至明清而入创作鼎盛时期。先秦的笔记小说大体失传，汉代的笔记小说多远历史而近鬼神（如《括地图》、《蜀王本纪》），而魏晋六朝及唐则有了长足的进展（如干宝的《搜神记》，李公佐的《谢小娥传》等），至明清时期，特别是清代，更是卷帙繁浩，作者如林，其内容也是丰富多彩，形式独特，可谓是中国文言小说的全盛期。本人自幼偏好历史文学，托语文老师的福，文言文还算过得去，因此也看了不少这样的古籍，才发现我中华文学博大精深，浩如烟海。再看现今，年轻一代多热衷于“穿越”“情感”“同人”之类，而对于我们的传统文学，却鲜有人问津，感慨之余，便萌发了将中国古代文学发扬光大的念头，一来也让下一代知道我们的祖上也有传家之宝，二来是想加以继承发扬，不至于丢失，所以才开创了这个系列。

在一开始进行创作的时候，我的想法很简单，就是想将书中的故事源源本本的展示出来，因此所写的贴近于原版，开篇十余篇僵尸类的皆为此。（在此说明一下，本来这个系列首发于猫扑，看过这个帖子的朋友们会发现，其开始十余篇皆为僵尸之类，也是因为我偏好此类的缘故，而在描写僵尸的小说里，《子不语》最多，所选素材多出于此，因此也有人说我通篇抄袭《子不语》，不过这只是一叶障目罢了）。在写作手法上，只是尝试将故事原汁原味的体现出来，所以类似直译，这在我早期作品里尤为明显，因此也是一直被某些人认为是翻译抄袭的一个原因（如《魂魄》《黑僵》等）。文言文的特点是短小精悍，叙事简练，但却描述平淡，缺少生气，若照直翻译出来在阅读中有如嚼蜡，颇有些故事会的风格，甚至还不如，因此，在接下来的写作中，我便想改进，于是逐渐加上了一些背景，对话，心理描述等，这个尝试阶段可以称为改写，即如碧水兄所言，力求改写的有趣，能够引人入胜，只是故事情节还是取于原本（如《涤烦香》《蛇妖》《苗疆奇遇》等）。再往后，随着写作的熟练度不断增加，我已不满足于古籍中的素材，个人觉得某些素材新奇有余，情节平淡，于是就想着能够推陈出新，自己创作。中后期的作品基本上都是如此，如《书狂》《血冤》《秋霞》等等。这些故事中不能说没有古籍的素材，只是这些素材都很简单，不是如某些人想象的白话文能这样写，古籍上必然也有一篇相同的文章，甚至每一句话，都是有文言文能相对应的。殊不知其故事背景，人物创造，对话描写，甚至情节起伏都是我构思出来的，即使你在古籍中能看到这段，你也不太可能想象到我即是以此为素材进行创作的。而写一篇这样的文章，往往构思都要几天到几周的时间，若是抄袭古籍，哪有这么困难。举个例子，很多网友看到一篇故事就会说，哎呀，这不是我们家乡的故事吗？其实这个背景是我根据我的所学所知而虚构出来的（让大家失望了，因本人祖籍江苏，居于汉中，所以陕西及江苏地名多一些），因此我偶然看见阆中的官网都将我一篇故事收录了进去，或许他们以为确有其事，却不知这不过是因为我去过阆中两次而已。所以完整看过本系列故事的网友都能发现我的写作风格是一个渐进的转变。

在这个系列开创的时候，我便说明素材皆取自于古籍，并列出了名目，希望有兴趣的朋友可以自己翻阅，而且一再说过，不敢夺古人之美。但是，对于某些网友所言的抄袭，我却是不认同的。法律上认为抄袭是对于原著未经或基本未经修改的抄录，即是是模仿故事情节，也只是属于思想范围，而法律只保护思想的表现方式而不是思想本身。如汉代的小说《燕丹子》，即是根据《战国策》《史记》等撮录而成，《三国演义》就不用说了，《搜神记》也是干宝搜集记录了前人著述及传说故事，《西厢记》是从唐代元稹《莺莺传》改写而来，王世贞的《艳异编》则就和我的写作方式很相像了，这些作品莫非都要署上前人的名字才不算抄袭？即是是在清朝，相互之间雷同的作品也有很多，比如《述异记》中的《衙役》和《聊斋志异》中的《僵尸鬼》，《麻风女邱丽华》更有两个大同小异的版本，到民国，根据古本而创作的作品更多，甚至六十年代的香港很多电影剧本也是以此而来，如此种种不一而足。若是将我所写都署上古人的名字，即使我愿意，古人泉下有知也未必会认可。倘若有网友能发现在我写作之前有和我一样的作品，请提供相关链接，我会立即承认抄袭并道歉，否则两年心血就因“抄袭”二字化为乌有，实在是天大的冤枉。说实话，若是能将文言文抄袭成这样子，难度还真有点大。即使是直译，都是有自己独立版权的，更何况我这样的写作方式，若是再被扣上“欺世盗名”“谋求利益”的帽子，确是滑天下之大稽。至今为止，我既未名扬四海，也未获利丰厚，不知所沽何名，所谋何利？我所作为，不过是想继承发扬，推陈出新，或能劝善惩恶，示人趋避则更佳。所以我希望某些网友不要信口开河，肆意污蔑，要么你能找出我抄袭的证据，要么就请你安静的离开，请不要用你的无知来博人眼球，哗众取宠。最后，再次感谢各位支持，谢谢！

天津谮球迷火师傅

顶 ！！

粉红恶魔派大星

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