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话说这哥三个回去后，第二天一早就向矿里的头作了汇报。几个矿领导都是当兵的出身，一般是不信鬼啊神的，但这回三个人都说亲眼看见了，而且其中一个还是矿书记的战友、铁杆亲信兼武装部的头，因此这几个矿领导心里也发毛了，不由得人不信啊。不过，几个领导为了慎重起见，又暗中派人秘密对看门的老头进行了监视，同时另外派人晚上盯着那两个窗户。最后终于确定，窗户确实没有人爬过，老头也跟这事无关。因此，几天以后，几个领导开会一商量，觉得这事确实太邪乎，可能是那些雕塑里面有好人被冤枉成坏人了，于是乎这人就闹腾。但这个陈列室建成有10多年了，本单位的，外单位的，参观过的人不知有多少，总不能再把历史重新调查一遍，更正过来吧。而且，当时要真这么干，可能犯严重的政治错误，上面要追究起来，矿领导也担戴不起。于是，几个人一合计，决定这事也不用查了，以后这个陈列室还是少开放为妙。对于这些奇怪的事，几个领导要求知情者都不要去传。

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不过,这事可不是领导说不传就不传的，毕竟传这些奇闻怪事是人的天性，何况这事目击者有好几个人呢。就是领导自己，回家也备不住会跟老婆孩子说。于是，一传十，十传百的，不出半个月，全矿的人都在私下传这件事。还有两个好事的年轻人专门去探查，他俩给那个看门老头一点小礼物，然后就住在老头的屋里。到了下半夜，真就听见了楼上的动静，就让老头带着他们上了楼，结果打开门后也是一切正常。从那以后，这事就越传得邪乎了，连外单位的人都知道了。那时，各单位之间经常搞互访，互相学习取经，开大会时往往几家单位在一块开。象这样的陈列室，基本上各单位都有，也是互相参观的。就有外单位的领导，来我们矿时，跟我们矿的领导说，听说你们的矿史教育陈列室闹鬼，能否让我们进去参观一下。这样一来，领导原来不想开放的，后来也没办法，还是经常开放。只是白天进去的人多，也没发生过异常。
就在大家都传这个陈列室闹鬼的时候，矿里又发生了一件怪事。这两者之间似乎存在着某种联系。
这件怪事是这样的。矿技术科副科长的儿子，一个平时活泼的小男孩，一天晚上睡到半夜，突然大喊大叫的，然后就喊他爸。他爸急忙进了他的房间，问他怎么回事。他说刚才看见一个人，从窗户里跳进他房间，压在他身上，咬他的脖子。他爸说你一定是做恶梦了，小孩还不服气，说我明明看见一个人，脑子清醒得很，怎么是做梦呢。他爸于是安抚了他几句，就回房睡觉了。但没过两天，这小孩又做了同样的梦。

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这小孩每天晚上看见的都是同一个人。半夜惊醒后大喊大叫的，没办法，他爸就过来陪他睡。但这孩子仍然说每天晚上都看见那个人来找他，而他爸却什么也看不见。连续几个晚上之后，他父母就大为紧张了。就问他这个人长得什么样，穿什么衣服等等。听了小孩的描述之后，他父母就使劲回想，在那些死去的矿工中，有没有生前他们得罪过的人。矿山死人的事是经常发生的，他爸是管生产和技术的副科长，他妈也是一个技术员，两口子都是分到我们矿的中专生，工作中要经常与那些矿工打交道，难免会得罪人。他们就想，是不是哪个得罪过的人，死了后找他们儿子的麻烦。想来想去，把稍微关系不怎么好的人都想遍了，也跟这小孩的描述对不上号。这时，他妈就过来叮嘱他说，晚上再看见这个人的时候，一定要记得问他叫什么名字。父母千叮咛万嘱咐的，弄得这孩子一天要在心里念叨几百遍“你叫什么名字啊”。大概是这句话一直搁在心里，终于有一天晚上，再见到那个人时，小孩真就问他了。那人还真就说了一个名字。

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话说这小孩问那人叫什么,那人说了一个名字，于是小孩就来告诉他老爸，说我知道他叫什么了。他爸有些迫不急待地问：叫什么？小孩是独生子，有些宠坏了（那时是可以生两个甚至三个的，独生子挺少），就跟他爸撒娇说：你猜。他爸也不想把这事弄得太紧张，也希望能让小孩轻松一些，就故意歪着头想了一会，说，是不是XXX？这人跟他爸关系不好，几个月前得病死了。小孩说，不是。那是……，想了一会，他爸猛一拍大腿，想起一个人来，说：对了，一定是他，是你X叔叔。这人是他爸的哥们，他爸是副科长，负责安排工人上班。有一次需要调班，因为跟这人关系好，好说话，就把他的班调整了。结果那个班就发生了事故，这人被塌方的石头砸死了。他爸心想，一定是这哥们怨恨他，毕竟，如果不调班，他就不会死啊。又觉得这哥们不够意思，怨恨也该找他出气啊，怎么找他儿子呢。

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他爸和他妈又分析了半天，还是毫无头绪，不过，他们把这个名字死死地记住了。小孩还是每天半夜里看见那个人。不过，没过几天，事情就不是做恶梦那么简单了。那天，学校上体育课，跑步。没跑几步，这孩子一头栽倒在地上，晕了过去。我们山区的孩子，一般体力都是较好的，这孩子平时也很健康活泼，怎么就突然头晕成这样呢。于时大家赶紧把他抬到医院，医生费了好大劲，才把他弄醒。醒来后还直喊头晕。医院一查，说是严重贫血，具体原因查不出来。他们家是双职工家庭，父母都是技术干部，他又是独生子，这在当时，已经算是非常好的家庭条件了，根本不可能营养不良。于是，他父母马上就想起孩子晚上做的恶梦来。看来，不完全是睡眠不好的问题。那人天天晚上来，咬他脖子，看来是在吸他的血。

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小孩的父母就开始悄悄地打听“幸XX”这个名字，那时文革尚未结束，革命干部搞迷信是要严惩的，所以他们家也不敢把小孩的事往外说。那时也没有啥神汉巫婆，只能自己想办法，反正医院对小孩的贫血是查不出原因，吃药也治不好。他们私下问了一些关系比较好的人，问来问去，还真问到了。说是旧社会的时候，大概是一九四几年，曾经有这么一个人在矿区开矿，后来遇到塌方，不知是砸死了，还是堵在里面饿死了，反正人没出来。
说到这个事，他父母马上就想起来了。因为这个事被演绎成了矿史上阶级压迫和阶级斗争的一个典型事例，在那个矿史教育陈列室，是有专门的一个雕塑群来讲述这个事的。当年这孩子的父母自然也接受过这样的矿史教育，自然对这个事有印象，只是没注意到死者的名字。现在有人告诉他们，这个死掉的人正是叫“幸XX”。他父母听了后很震惊也很困惑。震惊的是，他们也听说了最近矿史陈列室闹鬼的事，看来他们儿子与这个陈列室有某种诡异的关联；困惑的是，这个人四十年代就死了，过了30年了，怎么还会闹腾，并找上他们的儿子。

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这里要插一下。我在矿子弟学校上学的时候，也到这个陈列室参观过，学校组织的，说是接受革命历史教育，基本上每个年级每个班都要去。还组织我们吃忆苦思甜饭，奶奶的，给我们的稀粥里竟然有好多青草，旧社会有这么惨吗？反正我是趁老师不备，坚决地把那碗草倒掉了。那个陈列室里的雕塑，说到这个事时，解说员是这样说的：这个人被塌方埋在里面后，同为阶级兄弟的矿工就去挖那些石头，想把他救出来，但黑心的矿主出动警察，强行把工人赶走，结果那个人在里面喊“救命”，一直喊了七天七夜，声音才渐渐微弱而死。听了这个故事，我们大家都非常气愤，心想旧社会真是黑暗啊。我们还去现场参观了，一个老矿工指着一大堆垮下的石头说，那个人就埋在里面，一直到现在还在里面。然后带着我们喊口号，“不忘阶级苦，牢记血泪仇”什么的。以至于从那以后，只要我一个人从那里过，想着里面埋着个人，心里就毛毛的。

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和那个陈列室里的很多矿史故事一样，都有至少两个版本。那些私下传的版本，其实有可能更加接近事实。我跟那个带我们喊口号的老矿工的孙子是同学，若干年后，他孙子就跟我们讲了另一个版本：这个死掉的姓幸的矿工，是一个个体开矿者。旧社会我们那里没有统一的国营矿山，都是私人在乱采。这个幸XX和那些矿主，就相当于现在的个体户和大公司，虽然规模不同，但理论上说还是竞争的关系。在幸XX出事后，他的那些在大矿主手下打工的老乡，以及其他一些矿工，确实来挖他了，想把他救出来。但挖了两天，因为塌方量实在太大，收效甚微。这时矿主不乐意了，认为这样下去耽误生产，就出去矿警（其实是保安或叫护矿队）把他们连劝带赶地弄回去了。矿主的理论是，塌方量这么大，一个月也挖不完，根本没有任何希望把人救出来。至于说那人在里面喊了七天七夜的“救命”，其实是一个传说的鬼故事。说是一个多月以后，一个打猎的人晚上从那里过，见到这个幸XX坐在乱石堆上，满身是血，对着这个猎人喊“救命”，吓得这个猎人连爬带滚地跑了。陈列室为了突出旧社会的悲惨和阶级斗争，便把这个鬼故事改造成了那人在里面连喊了七天七夜“救命”。这个版本可能更接近事实，其实，这样写，这个矿主也已经够黑的了，那个矿工也够惨的了，但为了政治需要，还要把他写得更黑一点，把死掉的矿工写得更惨一点，于是就有是那个陈列室的版本。

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话说这个副科长听说那个40年代死掉的矿工叫幸XX，跟那人告诉他儿子的名字很象，感到又震惊又困惑，决定要把这事彻底搞清楚。毕竟救子心切啊。那个陈列室的墙上，有那个幸XX的大照片，他本来想带儿子去认一下，看是不是这个人。后来怕吓着孩子，就约了两个好朋友，拿着相机（那时私人相机很少，他家算有钱的），贿赂了一下那个看门老头，三人一起进了那个陈列室，把那张照片拍了下来。陈列室为什么会有幸XX的照片呢？这是因为他是个体开矿者，当时也是要向政府办执照的，要交照片，后来国民党跑了，这些档案就被共*产*党接收了。陈列室为了表示真实，就把他的照片放大贴在墙上。副科长把照片拿给他儿子看，他儿子看了一眼，就大声说，就是这个人啊。

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这个事的结尾，非常的匪夷所思，并且轰动了全矿。
陈列室闹鬼两个多月后，某一天晚上，老头听到有人从陈列室下楼梯的声音， 那个老旧的木楼梯，走起来声音很大。老头以为又是矿里的民兵在巡查。他晚上咳嗽，睡不着，想起来看看。隔着窗户的微弱光线，他看见一个陌生的背影，正向礼堂门口走去，出了门就是矿部惟一的一条小街了。见是陌生人，出于职责，老头连忙起来，向那人喊到：“喂，你是谁？”那人并不答话，继续向门口走去。老头便拿着手电追了过去，眼看着那人到了礼堂门口，他急忙把手电向那人扫去。这时，那人缓缓地回过头来，看了老头一眼，把老头吓得差点没趴下。原来，那人的脸，跟陈列室墙上幸XX的照片一模一样。就在老头吓得一激棱的当口，那人已经出了礼堂的大门。老头追出大门，往街两边一看，已经半夜12点多了，街上静悄悄的，空无一人。老头于是发了疯似的大喊：来人啊，来人啊！那个年代，大家的警惕性是挺高的，以为有坏人或小偷，于是一下子街两边就涌出了不少人，有的还拿着棍子或柴刀。老头便把刚才遇到的事跟大伙说了。大伙都知道陈列室最近闹鬼，不过对老头的话还是将信将疑，以为老头老眼昏花，可能看差了。于是，大伙一拥而进了陈列室，这时发现，那具幸XX的雕塑果然没有了。

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这个雕塑变活人的事，在我们矿，当年引起非常大的轰动，一直没有找到合理的解释。后来公安也查了，就是查不出那具雕塑是怎么不见的。奇怪的是，从那次以后，陈列室就不再闹鬼了，那个副科长的小孩也不再做恶梦了，不久贫血病也好了。老头因为肺病晚期，那晚受了大惊吓，喘不过气来，回去就咯血，没过多久就死了。至于为什么那个幸XX要找这个小孩，就有很多说法。传得最多的一种说法是，在学校组织参观的时候，这个小孩在陈列室不小心把手划破了，把血滴到了那具幸XX的雕塑上。雕塑受了血气，就开始还魂。刚开始血不够，晚上就来吸那个小孩的血。等血吸够了，就完全变成了活人。不过，除了那晚老头的说他见过之外，后面再没有人见过。老头见的究竟是人是鬼，到哪里去了，就不知道了。
这个故事就到此为止了，下面讲另一个。

缈笙

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六 大树的笑声
这个事是我爷爷跟我说的，他说是他亲自经历的。我爷爷年轻的时候，据说加入过什么帮派，虽然是小喽罗，也算是混社会的人吧，所以胆挺大，脾气也挺暴。
我们那有个墟镇，离我们矿走公路有40多里地，但走小路只有20里左右，近了一半还多。那时候，记忆中是没有长途车开那个墟镇的。要去只能坐矿里拉货的便车。前面已经说过，那时候便车司机是很牛逼的，跟他不熟或不给他好处，他就不拉你。我爷爷就是个脾气暴，不爱求人的人。同时，他脚力特好，因此，他去赴墟（就是赶集）都是走小路。故事就发生在这条小路的某个地方。

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那近20里的小路,主要是横排路,上岭下岗不多,所以走起来不算太累。只是从大山中蜿蜒穿过，一般人不太敢走。说到这里，要说下赣南的山歌。赣南人喜欢唱山歌，客家山歌很有名的。有一首著名的山歌，开头就是“打只山歌过横排”，至于后面的内容，则因人而异，有所变化。有人考证山歌的起源，是行路人为了壮胆。这个说法很有道理，一个人走在大山里，幽寂，有野兽，确实会感到害怕。这时嘹亮的山歌能起到解除寂寞的心理作用和驱赶野兽的实际作用。如果在树丛或茅草丛中，唱山歌则表示你是人不是野兽，否则，有可能被某个二逼猎人一枪暴头。另外，山歌的另一大作用，是用来搞对象，搞男女关系。原生态的山歌，内容绝大多数是哥呀妹的，有的还挺黄，属于“三俗”。我爷爷虽然不是客家当地人，但在那住久了，耳濡目染，因此一个人走山路的时候，也喜欢唱唱。我们那的山歌，开头或结尾，常有一个“哦呵呵呵……”，其实，我们听一些其他地方的原生态民歌，好象都有这个，看来不光是我们那是这样。我爷爷那次在山路上遇到的怪事，很可能与这个“哦呵呵呵……”有关。

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那条20里的山路，两头都有人烟，所以，刚走的时候和快到终点的时候，一般路上都能遇到人，砍柴的什么的，恐怖的是中间那段，大概有十里左右的路程，杳无人烟，山深林密，让人感觉阴森森的，很渗人。一般赴墟的人，都是走大路（公路），很少走这条小路的，不太敢。那次，我爷爷赴墟回来，背了一个竹篓子，里面放了一些买回的甲鱼螃蟹什么的。那时候和现在正好相反，甲鱼螃蟹之类的东西，比肉便宜很多，没人吃。不象现在老贵了。因此我爷爷那时经常从墟上买一些回来改善伙食。当他走到那条路最阴森的路段时，大概他自己也有些害怕，就放声唱起了山歌。唱完一支歌，结尾照例有“哦呵呵呵……”的尾声。这个尾声有向别人打招呼的意思。如果山里还有其他人听到了，就可能会接着来一句“哦呵呵呵……”，然后开唱另一首歌。当我爷爷唱完这句“哦呵呵呵……”的时候，他听到路边传来一阵接一阵的笑声，这笑声很清楚，声音很大，绝不可能听错，也不可能是回声。我后来问他，这笑声象什么样子，他说“嘿嘿嘿……”的，但频率非常快，很尖厉，不象人发出的，更不象动物或者鸟发出的。这笑声让人全身发冷，他于是四处看，终于发现笑声是从一棵大树上传来的。他仰头看了那树，发现那树上根本就没有人，也没有其他异常。他于是加快脚步，急忙往家赶。回到家，满身冷汗，全身都湿透了。洗了澡，喝了不少酒压惊，故意喝得有些醉了，晚上倒头便睡，第二天起来才恢复平静。从此以后，他赴墟也不敢走那条小路了，都走大路。
这个事就这么过去了，给我爷爷造成的影响，也就是不敢走那条路而已，再进一步，就是以后时不时地要求那些牛逼的货车司机，心里很是不爽。他也没有因此害病什么的，后来活到80多岁才去世。
不过，我还听到过一件事，也是发生在那条山路上，是真是假我就不知道了，但比我爷爷遇到的这个事更离奇。

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下面就说一下我听说的这个事。
我们矿附近的农村有个老太太，提了一篮子鸡蛋去墟上卖。那个年代“割资本主义尾巴”，不准农民搞副业，农民没有经济来源，唯一的活钱，就是养几只老母鸡，下几个蛋，拿去墟上卖点钱，被戏称为“鸡屁股银行”，意思是说钱都存在鸡屁股里。话说这个老太太，在墟上卖了半篮鸡蛋，还剩一半没卖掉，就准备走那条山路回家。她为什么要走那条山路而不走大路，原因我记不清了。可能是没赶上车吧。矿里到墟上没有直达的车，走出墟十里开外，在一个路口，可以拦搭县城开往矿里的车,但每天只有一班,错过点就没戏了。至于我们矿的便车，我们矿的人都要跟司机好才行，她一农村老太太，不是矿里人，根本不可能让她坐。
这个老太太麻着胆子走那条山路。刚开始不时地会遇到砍柴的人，有的人还会很热心地问候她，说些“您这么大年纪了，要注意安全啊”之类的话。让老太太觉得很温暖，也就觉得这条小路也没什么可怕的。可是，走着走着，就再也遇不着人了。山越来越深，树林也越来越幽深。老太太就有些害怕了。偏偏在这个时候，她又有些尿急。女人嘛，总不可能象男人一样站路边就解决。于是，她看一眼路两头没人，就把鸡蛋放下，到路边的树林子里去方便。转眼不到一分钟的功夫，等她回来时，鸡蛋连同篮子不见了，原来放鸡蛋的地方，放了一大堆柴火，足有200来斤。

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这个变化来得太快了,比刘谦的魔术还快。这会是谁干的呢？刚才路两头明显没人。再说了，如果是人要偷鸡蛋，直接拎了鸡蛋走不就得了，又何必弄一大捆柴火放这呢。老太太觉得，没有任何合理的解释，只能是这堆柴火是鸡蛋变的。她于是又心疼，又害怕。一路小跑回了家。回到家之后，早已是上气不接下气，一屁股坐在地上。家里人又是揉心又是捶背的，好半天，老太太才能说话。便把刚才的事跟家里人说了。家里人自然是将信将疑。大家便约好，第二天去现场看看。到了第二天，老太太的子侄辈，和村里一些闲得蛋疼的小伙，一大帮人就去了。老太太没有去，但给他们描述了是在什么地方。因为就是一条窄窄的山路，柴火就在路旁边，很好找。不一会，这帮人就找到了，柴火还在原地。柴火都是很好烧的石板楸（我们那的一种树名），大伙一商量，说鸡蛋丢了，咱也不能吃净亏，管他鬼不鬼的，先把这堆柴火扛回家再说。于时几个人把柴火分了，一人一小捆地扛回来了。

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这条路上，我听说的怪事就这两件。后来有一次，遇见一位本县七八十岁的老者，他家几代都是当地人，以采药为生。一般采药的人，对这些东西都懂得比较多。闲聊的时候，我就把这两件事说给他听，问他这是怎么回事。他听了后一笑，说这应该是“饕笑鬼”，他说的是我们那的方言,不知是不是这三个字，我觉得是。他说这种“饕笑鬼”有一个特点，就是人如果发笑，他会跟着你笑。我爷爷唱的“哦呵呵呵……”就很象是人发笑，因此“饕笑鬼”就跟着笑。这种鬼属于山妖木怪一类，一般不会太害人，不是厉鬼。但有时会恶作剧，让你迷路，走一大圈又回到原地，总也走不出去。如果你在大树下休息，不小心睡着了，它可能会把你弄到空心的大树里面去，等你醒来，发现自己睡在大树里面，肯定吓得够呛。对这个老头的话，我是将信将疑的。说到大树里面可以藏人，倒是真的。一些很大的树，里面往往是空的。我们那传说，当年陈毅在赣南打游击，有一次被敌人追得走投无路了，就是躲到大树里面才捡了一条命。对于那个鸡蛋变柴火，老头并没有给出有说服力的解释。

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05年的时候，我回到赣州，找到一位研究民俗和地方志的朋友。其实跟他不熟，是朋友介绍的，算是朋友的朋友吧。我想请他帮忙找一些关于客家文化的资料。由于是求人，所以晚上我就请他吃饭。酒桌上自然也聊起了赣州一带的风俗民情、奇闻异事。他听完我上面的这两个故事，两眼放光，然后一拍大腿，兴奋地说：“我擦，这就是木客啊，一定是。”“木客？”我还是第一次听到这个词。他显得有些鄙视我没学问：“木客你不知道？我们赣州就是木客的老巢，古书有很多记载的。”说实话，这玩艺我还真不知道，只好向他请教：“木客到底是啥玩艺？”他接下来的话令我颇为震惊：“木客到底是啥玩艺，到现在也没人说得明白，有说是人的，有说是野人的，有说是大猩猩的，有说是妖怪的，有说是鬼魂的。”

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这哥们对这件事表现出浓厚的兴趣，甚至说要我带他去现场考察一番。他说赣南地区有木客的历史纪载，从明朝以后就没有了。如果现在还真的有木客，将是一个重大发现。不过我觉得这事很难办。一是具体地点难以确定，只知道在那条路的深处，但具体在哪个部位，我也不知道；二是现在都开发得乱七八糟的，以前的大森林还有没有很难说；三是我还要赶回北京去有事，不可能逗留。于是这件事就这么作罢。至于他后来有没有跟其他朋友去，就不得而知了。不过我估计去了也是白去。我们又聊了些别的，吃饱喝足后，我就回宾馆了。

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回到宾馆之后，离睡觉时间还早，又想起这个事来。这个朋友说古籍上有不少纪载。我没有古籍，不过，外事不决问谷歌，我于是打开电脑，在网上搜索起来。这一搜，发现有关“木客”的条目还真不少，并且，还发现了两个新名词：山都和赣巨人。资料一般认为这三者是同一类东西，尤其是山都和木客，很多时候两者是联用的。当时的搜索纪录我当然没有保存，不过，我刚才又搜索了一下。确实各种说法都有。就承认木客山都是人的说法都有好多种，有认为是畲族人的，有认为是越人的，有认为是秦人的，还有认为是马来人、越南人甚至非洲人的。还有一些说法，则认为他们是山中的妖怪。大家也可以自己去搜索这些。
那么，这个木客或者说山都，能不能解释我听说的那两件事呢。我觉得勉强可以解释得了吧。
就我爷爷遇到的那个笑的问题。古籍上确实有记载，在《山海经》中，在晋朝人郭璞对《山海经》等书的注释中，都提到山都、木客或者赣巨人这类东西“好（喜欢）笑”、“见人则笑”甚至说“人笑亦笑”。而这三者所在的地方，正是古代的南康郡，也就是现在的赣州一带，现在，赣州下面的一个县级市就叫南康。这说明，木客这类妖怪（如果是妖怪的话）是喜欢笑的，尤其是在人笑的时候，他会跟着笑。

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那对于老太太那个鸡蛋变柴火的事呢。我在网上搜到了《太平御览》卷四十八的一段记载，不妨原文照引如下：“《舆地志》曰:虔州上洛山，多木客，乃鬼类也，形似人，语亦如人，遥见分明，近则藏隐。能研杉杭，聚于高峻之上，与人交市，以木易人刀斧。交关者，前置物杭下，却走避之。木客寻来取物，下仿于人，随物多少，甚信直而不欺。”
这段话明确了几点：
1 木客是鬼，不是人，只是象人。
2 人走近他，他就藏起来了，人看不见。
3 木客会砍树，并用他的树与人做交易。人把东西放树下，木客就来取，但他们讲信用，会用树木来交换人的东西。
4 最重要的，虔州就是现在的赣州。
我们对照一下老太太遇到的情况，不是颇为符合吗。作为鬼类，拿取东西的速度，当然不是人能想象的。所以老太太去方便一下回来，鸡蛋就变成柴火了，也没什么奇怪。
另外，木客和挖药老头说的“饕笑鬼”可能就是一个东西，只是名字不同罢了。当然，木客现在还有没有是个问题。但如果真的是鬼类，怎么会绝迹呢。想想野生虎和中华鲟这类动物吧，虽然很罕见了，不是还时不时有人看见吗。动物都如此，何况是鬼啊。
有兴趣的同学不妨多搜索一下。这个故事就到此为止。

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在讲下一个故事之前，在这里插播一段有关诗人与木客的事。
先讲一下苏东坡童鞋。苏同学去赣州（那时叫虔州）玩，写了一手关于木客的诗：酒罄君莫沽,壶倾我当发。城市多嚣尘,还山弄明月。从这手诗，我们可以得出几点：
1、木客会喝酒，可能还会唱歌，呵呵。
2、木客长得像人，其实所有的鬼都是人形。如果木客长得像大猩猩，在酒馆喝酒，会引起围观的。
3、木客住山上，偶尔也进城。
再讲一下李贺童鞋。我们都知道，李白叫诗仙，李贺叫诗鬼。李白就不用说了，大伙都知道，风流、潇洒、豪放。李贺呢，比较诡异，身体不好，多病，27岁就死了。特别是，他写的诗太怪异、充满鬼气。古人有“诗谶”的说法，经常写这样的诗，可能是阴气太重，所以短命吧。
李贺的诗，最恐怖最怪异句子，恐怕要数“百年老鸮成木魅，笑声碧火巢中起。”我认为，李贺的这两句诗，很可能受了木客的启示。为什么呢？
木魅，很多人认为木客就是山精树怪，与木魅是同义词。笑声不用说了，前面说过了。
至于“碧火”，祖冲之《述异记》有一个记载“宋元嘉元年，县治民袁道训、道灵兄弟二人伐树取巢还家。山都见形谓曰:‘我处荒野何豫汝事，巨木可用岂可胜数，树有我巢，故伐倒之，今当焚汝宇，以报汝之无道夕。三更火起，合宅荡尽。’”可见，山都与火有关，而山都又与木客是同一类东西。
最后是“老鸮”，这个也与木客有关。：任昉《述异记》记载“庐陵有木客鸟，大如鹊，千百为羣，不与众鸟相厕，俗云是古之木客化作。” 这个是说木客变为鸟，而李贺是说鸟变为木魅。实际上，木魅与木客，山都与山魈，这两组词，很可能是同源，只因各地发音的变化，产生了不同的说法。
由此可猜想，李贺一定是知道木客的，至少看过两本《述异记》。有意思的是，祖冲之和任昉的书同名，都叫《述异记》，也都写到了木客，但却是两本独立的书，呵呵。

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最后说下我自己。自从我知道木客之后，就喜欢在诗词中用这个典故。有两首词用了它。
长相思
丫山高，云山高。锄药扪蛇木客巢。山山闻鬼鴞。 青龙挑，黄龙挑。一担营生山路遥。烟深九里坳。
南歌子
蟒雾拖山黑，鹞风簸露圆。石翻傩鼓水翻弦。隐约一坡青果讲方言。 木客收残月，天光出峒边。半村烟起半村眠。屈指红霞烧去梦三千。
好了，该讲下一个故事了。

ty嘉定

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七 女教师身上的死亡信息
这是楼主的亲身经历。LZ上世纪80年代大学毕业，专业不好，又正赶上学*潮，因此LZ的同学，大多数分到了工厂。那个年代大学生不像现在这么多，国家还是包分配的。LZ这个专业，工厂的条件那是相当恶劣的。大伙当然都不想去工厂，想当年同学之间为了分配，经常明争暗斗，呵呵。话说回来，现在回过头来看，当年分到工厂的同学，后来都当了老总，都发财了。LZ当年没有分在工厂，而是分在了一所中专当老师，LZ要说的这段经历或者说故事，就是我当老师时发生的。
话说LZ一夜之间，从一个屌丝大学生变成了一个光荣的人民教师。怀揣派遣证（貌似是叫这个名字吧），LZ来到了江西省的N市。这个城市LZ以前只去过一次，并不熟悉，好在有一个同学是N市的，他带我一起来到公交车站，坐上了开往某中专学校的公交车，开始了LZ新的人生旅途。公交车很快出了城，跑了二三十里，又过了一座县城，然后开始上山，看着两边的山越来越高，离N市越来越远，LZ气得心里大骂，泥马坑爹啊，这还是公交车吗。终于，车开到了山的最高处，那里有一个小村子，十几户人家的样子。但车并没有停，而是又开始下山，又跑了两三公里，车停了，在这大山坳里，有三栋楼房，其中一栋是教室，一栋是学生宿舍，另一栋是教工宿舍。这就是LZ的工作单位了，这前不着村后不着店的，宣传资料上说是在N市，这鸟不拉屎的地方也算N市吗。LZ心里那个失望啊，不过木办法，既然都这样了，那还是先安顿下来再说吧。

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下了车，扛上行李去校办公室报到。校办主任和校长都还热情。LZ的母校，在行业里算是牛逼的了。因此在这个地方，也有不少校友，其中一个校长也是校友。校长把情况介绍了一下，又介绍了几个校友跟我认识。LZ才知道，这学校原来确实在N市，后来搞什么三线转移，就迁到这大山坳里了。据说是林副统帅搞的，不管是不是，反正林副统帅已经被打倒了，坏事也就都由他来扛了。学校分为中专和技校两个部分，一共四百学生左右。中专生比较老实，都是社会上考进来的，多数是农村孩子。技校生很操蛋，都是行业内各单位的干部子女，平时就很操蛋考不上大学的那种。大概要拜LZ母校还算牛逼，以及跟校长是校友的原故，LZ分在了中专部，教他们专业课，也算是委以重任了。

天涯明月刀

过了几天，LZ就对这里的情况熟悉了。我勒了个的，这真是个鸟不拉屎的地方，连电视都收不到，屏上只有一大片雪花。住的房间推开窗子，伸出手就能扯到山上的树枝。据说有碗口粗的眼镜蛇跑到女生宿舍的事。每天下午六点，结了婚的有家室的教工，都坐班车到城里去了，留下我们几个单身青年教工，除了打牌下棋，没有别的娱乐。晚上一片荒凉，离最近的小村子都有三四里地。学校门口一条低等级沙石公路，也不知通往哪里的，有车跑，但不多。学校跟小村子的农民关系还不好，原因是学生老偷他们的水果地瓜什么的。环境基本上就是这样。现在要说正事了，就是LZ在这里的几个月里，这个才400学生的小学校，就死了两个学生。

天涯明月刀

其实，主要的还不是短时间死了两个学生，而是这两个学生的死都很离奇。而且，隐隐约约地都跟一个女教师有关系，尤其是第二个学生。
这里先说第一个学生。这个学生是技校生，父亲是行业内某大厂的中层干部，属于家境比较好而人又比较操蛋的那种。
这个学生在LZ到学校前半个月就死了，死亡的原因是偷东西。整个过程LZ是听学校其他教工说的。
前面说了，学校只有一栋教室，这教室只有两层楼，呈“丁”字形。有一端顶头的一间，是一个较大的会议室。那天，会议室里准备搞一个什么活动，学校买了很多苹果香蕉之类的水果，晚上就存放在会议室，准备第二天搞活动时用于招待。那个学生晚上就去偷水果，结果出人意料地死了。

天涯明月刀

这个学生出事的经过是这样的。二楼会议室有一扇窗子缺了玻璃，人是可以爬进去的，我们这种学校本来就比较破，也没人管，再说会议室也没什么值钱东西，当时又是夏天，人也不怕冷风吹进来。而会议室正下方，也就是一楼和二楼之间，有一块凸起的很大的水泥平台。这个学生先是用梯子爬上水平台，这里离二楼会议室的窗子只有四米左右了。他就用一根粗绳子将自己吊着，爬到空窗子的位置。通过空窗子进入会议室。然后将两纸箱水果用绳子吊着放到平台上，准备从平台上再用绳子吊放到地上的。然后他就往回撤，用绳子的一端固定在窗架上，另一端吊着自己，慢慢往下挪向水泥平台。就在这时，绳子突然断了。本来窗子离平台只有四米左右，就是绳子断了，人双脚朝下掉到平台上，应该也没大事，顶多受点外伤，崴个脚什么的。可是，非常诡异的是，他掉到了平台的外边缘上。这样被水泥平台一磕，他站立不稳，头脚颠倒，头朝下摔向地面。而地面本来是土，还有好多青草，就算头朝下摔下来，人也死不了。这时又很诡异地，那么多有土有草的地方他不摔，他的头偏偏摔在了一块尖锐的大石头上。尖锐的大石头撞碎了他的颅骨，脑浆和血流了一地。第二天他才被人发现，人早已冰凉了。