善国农夫

下面咱们探讨下子午流注在人体中的动态动向。子午流注在人体的表现有几大块，先从经络在时间的行走分布来开始吧。

善国农夫

咱们在五行篇中说过，五行的阴阳分别就是十天干，六合的阴阳分别就是十二地支，一般也能用子午来表示。

在时间的概念上，我们祖先用十二地支来表示，子就代表夜间，午代表了白天，子午，就是一昼夜的时间。

善国农夫

流注是指的人体气与血与水液在人体各大脏腑，各大经络的输注，咱们的人体的气血的流动，正是应和了一天十二个时辰的变化，每一个时刻都输注于每一个对应的脏腑和经络。

人体的脏腑经络都需要气血的灌注才能保证正常的运行，这其中包含脏腑所控制的每一个器官。

善国农夫

比如，巳时是脾脏的灌注时间，也就是上午九点到十一点，这时候你就尽量的不要去思考问题，不要劳作或锻炼肌肉，要让脾脏自身休息一下，修复自身存在的问题。这样才能更好的养护脾脏，带来长久的运作。

如果这个时候你感觉疲惫，就知道脾能已经不够了，要尽力的去睡一觉，过段时间之后脾脏就能慢慢恢复了。其他时段均以此理断之。

善国农夫

没有气血灌注的器官，功能就会慢慢地失灵，当然，这个失灵是慢慢改变的，其原因就是气血对这些器官的供应是慢慢减弱的，不是一下子就直接断供的，这也是我们身体在缓缓衰老的原因。

气血很少会出现一下子完全断供的情况，所以我们的身体也基本上不会发生完全健康而一下子突然衰弱的情况。

闲暇摆烂人

有纸质版的吗

善国农夫

@闲暇摆烂人 暂时没有纸质版的。还没有出版。现在出版图书没有以前那么容易了。

如果你需要，可以自行打印成册。有不少网友告诉我说自行打印成册了。

善国农夫

至于有些个例看上去好像是一下子就衰竭，其实是气血在先期很长一段时间已经发生了减弱的情况了，只不过有些表征你不当回事。突然断供的情况一般出自于外力伤害造成，也就是我们说的疾，不是病。

善国农夫

疾与病不是一回事。一般来说，我们可以把疾认为是伤害造成的，比如外伤，内伤，中毒等等情况。而这个疾不是人体正常运化产生的问题，是属于五雷类。故此暂时不在我们讨论范围之内。

善国农夫

人体的逐步衰弱问题是自然情况，这些并不是人为划分出来的，而是人体的自然规律，不仅仅是人体，动物也是如此。不过有的动物不具备十二正经，那么它们的子午流注和人体是不同的，这都是祖先们总结自然流传下来的知识，不是人为的规定。

善国农夫

咱们先把十二正经的子午流注情况列出来，这样更能直接些。人体的十二大正经：膀胱经，肾经，心包经，三焦经，胆经，肝经，肺经，大肠经，胃经，脾经，心经，小肠经。

这十二大正经是首尾相连，互相衔接，一昼夜流注一周，形成一个封闭完美的圆周循环。再加上任脉和督脉，人体实际共存在十四条独立运行的经络。而跷脉，维脉，冲脉，带脉等是依赖这些主经来运行的。

善国农夫

膀胱经：是下行的经络，从头走脚。行在申时。络眼睛承接小肠经的颧髎穴，起于睛明穴，在膀胱俞内联膀胱腑。在束骨位传给肾经涌泉穴。余力冲脚趾到至阴穴。

善国农夫

这里有几个点需要说一下：经络的穴位并不都是从第一个穴位开始连接上一条经络的最后一个穴位的，而是有其自己的连接点的。

这些连接点是从就近穴位开始连络衔接的，而不完全是此经络最末端的穴位。最末端的穴位或者起始端的穴位会在时辰的末点和下一条经络的初点同时运行的。

善国农夫

虽然末端的穴位不能直接连接下一条经络，但却是这条经络非常重要的灌注点，因为它们决定着内脏腑是否能够彻底的灌注到根。

内外相连想通相助，末端穴位灌注气血的不到位，也就代表内脏腑不能完全灌注到位。也代表着此脏器所有主控功能不能有效的完全发挥。

善国农夫

经络的气血灌注和脏腑的气血灌注是同时进行的。经络的运行走向非常重要，是其走向决定了气血在各大脏腑之间沟通的桥梁。

善国农夫

在经络交接的位置，是需要络很多经络与穴位的，这些交织也会同时影响被络的穴位和正经。如果被络的穴位出现问题，则会影响这两条正经的通行。

举例来说，肝胆经控眼，肝胆不畅则眼睛不利，眼睛如果不能正常的畅通，则会影响到小肠经和膀胱经也不能顺利的交接。

肝经在期门穴通过胃经和肺经交接络联，如果胃经的乳根穴乳中穴一线不能贯通，那肝经和肺经就不能很好的交接。

人体存在多处此等的干扰情况，故此很多疾病为什么久治不利，很多时候是没有解决这些交织的干扰造成的。

不下则实，实久则虚。不升则虚，虚则生实。

善国农夫

我们这里说的连络穴和本经上的络穴概念不同，这里是指的各大经络气血灌注的起始点和结束点，而络穴是各大经络结合心包经的通联联络点，要分清。

善国农夫

而我们人体的末端形成与人体经脉的收缩冲击有关系。比如我们的脖子，我们的脚脖子，我们的手脖子，这几个脖子是收缩处，上游的经脉下行冲击到此被脖子的狭窄收缩，然后过脖子之后形成的冲击力产生我们的脑袋，手指，脚趾等不同的状态。

这就像是一根水管，突然在某些位置出现了收缩狭窄，那么狭窄过后就会出现较强的冲击力。进而产生下一段的不同状态。形成了手指脚趾的各种种类形状。

善国农夫

阳经下行冲而束之生为脚，阳盛束冲之而脚如板，故脚阳重尽而生阴。阴经下行冲而束之生为手，阴盛束冲之而手灵便，故手阴盛尽而生阳。

关节处是阴阳将未尽而衍续生之。尽之而阴阳转换，故人周天循环不止，阴阳交接尽而相生。

善国农夫

不仅仅是脖子，还有关节，脏腑交接处等也是存在类似情况的。如果别人问你手指脚趾等是怎么形成的，你就可以明白告诉他了。我们的经络，血脉，器官等等，是因为气血血脉经络等不同的流速，不同的狭窄限制等等状态冲击所形成的。

善国农夫

如果别人问你手指脚趾等是怎么形成的，你就可以明白告诉他了。我们的经络，血脉，器官等等，是因为气血血脉经络等不同的流速，不同的狭窄限制等等状态冲击所形成的。

而我们平时出现的关节疼，腿疼，脖子疼，腰疼等等情况，基本上与这个狭窄处的束紧出现了障碍有关系。

善国农夫

这个道理很容易理解。你平时多观察一下生活中的事物变化的过程就可以找到类似的现象，比如一棵树的树枝分杈，一条河流的分叉，一条道路自然形成的宽窄与分岔等等，都近似于我们身体的各种末端的产生情况。

再比如古代有一条治河的技巧，叫做束水冲沙，就是利用了这个规律。

我们的身体各部位形成，也是这个道理。

善国农夫

因此呢，我们就可以利用这个规律道理来调节我们身体的各种状态。当然，在调节之前，我们还需要极其丰厚的经验和深厚的研究功底才行，不能胡乱调节，否则会引发身体各种变化，变化不利则体衰。

善国农夫

下面继续说经络的灌注。

善国农夫

肾经：是上行的经络，从脚向上行。主运行在酉时。承接膀胱经的束骨穴，起于涌泉穴，在大赫位内联肾脏。在神封穴位络过胃经的乳中穴部络导给心包经的天溪穴。

善国农夫

心包经：是下行的经络，两条线，一条是从胸向下行到手，另一条分支是下行到腿脚，这是伏线，并且此线到了腿部之后就分散开来，枝枝络络遍布腿脚，传导给三焦的伏线。行在戌时。承接肾经的神封穴，起于天溪穴，在天溪穴位内联心包腑，在劳宫穴络连于三焦经的中渚穴。余力则冲液门穴而成四指。

善国农夫

三焦经：是上行的走向，也是两条线。一条是从手上行到头至眼。另一条分支是从脚至腿沿着后背上行到天髎穴，这一条承接了心包经的伏线。行在亥时。承接心包经的劳宫穴，起于中渚穴，在丝竹空位连络胆经童子髎穴。由于心包三焦的附线没有固定穴位，故此不常用。

善国农夫

三焦表行在手臂到头，其内经是通联全身每一条经络的，这有阳跷脉和阳维脉相关联。在肩背处穴位与大肠小肠胆膀胱各大经相络连，所以任何一条经络出问题都容易直接牵连三焦经。并且会牵连到脑，眼鼻口耳乃至五官形变。

善国农夫

胆经：是下行的走向，从眼到脚。行在子时。承接自三焦经的丝竹空位，起于童子髎位，在日月穴位联胆腑，在足侠溪穴走脚底连络肝经的行间穴。胆经通联跷脉维脉，故影响一身经脉。其又是动能的传输之大径，除了情志决断之外，还可以决人寿限。

善国农夫

肝经：上行走向，从脚到胸。行在丑时，承接自胆经侠溪穴，起于行间穴，在期门穴联肝脏，并络连肺经中府穴。

肺经：下行走向，从胸到手。行在寅时。承接自肝经期门穴，起于中府穴，在云门穴联肺脏，在鱼际穴络连大肠经合谷穴。其余力冲束而生手大指二指。