善国农夫

经络在人体是不可见的，穴位也是不可见的，和今天的电，手机信号，坐标经纬线等类似。不光是地球上可以设立坐标，宇宙之中也有，只是现今的我们没有能力做到。

说到这里，插句闲话，我们的天文学家们应该尽快的制定宇宙坐标，用我们的文化来进行宇宙坐标定义，将来是用得着的。要尽快。

人体上也是有坐标的，这些坐标就是穴位。比如说你身体发痒了，想要别人帮你挠挠，你只会说背上哪里，却说不出地方来，如果你学了人体经络，你就知道说帮我挠挠膏肓，挠挠神堂。这些穴位，就是人体的定位坐标。

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穴位是经络和血脉交汇运动传导的连接点，穴位是人体的节点，如门，如孔，同隙。但有一穴则有一病。一般来说，没有连接点的地方比较少的出问题，这些没有穴位的经络通路，古人称为气街。

气街不是绝对的没有穴位，而是这些穴位在人体上并不是非常的要紧，人体无处不穴。

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如同我们经常使用的电线电路近似，一般最容易出问题的地方，就是连接的点，而一般没有连接点的线路，出问题就比较少。

人体也是这样的，因为这些穴位需要连接各个管路的通彻，运输，转达，功能多，责任重，那么问题也就多，出现问题的概率就大。

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而在我们身体关节处，几乎都是穴位所在地，越易于活动的关节点，穴位也就越重要。人体也正就是这么巧妙，越是易于活动的关节，用于治疗问题的效果就明显，穴位的本性也就越重大。

比如说咱们的手脖子，是易于活动的地方，而这里的穴位也更复杂，更要紧，对人体的作用也更大。

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人体的穴位很多，十二正经单侧三百一十二穴加上任督五十二穴，共三百六十四穴，再加上督脉印堂穴共三百六十五穴。而穴位肢节关节是与天时对应的。这也是咱们说人体通天地的原因之一。

每一个血脉的连接交换处，每一个关节处，每一个骨肉筋节的分离处，都是穴位，只不过有些重要性高，我们祖先就专门标注出来留给我们。不重要的，就没有标注，不是祖先们没有发现，而是没有必要流传。

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东西想要流传的久一些，就要简单明了，越复杂的东西越不易于流传，就像我们的周易一样，大道至简，所以才能传流不息。

只要将规律流传下来，那么后人也能一样寻找出这些东西来。祖先们相信我们这些后人有这样的能力。所以呢，人体千奇百怪的东西，万万千千的变化，祖先们不必要说的面面到位。

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而我们呢，要懂得古人先辈们的思维，但知其一，必知其理，凡事都要抓到根，这样才能懂世间的万事万物。

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正因为穴位有这样的处在方式，所以呢，我们对于穴位就不必要太纠结，也无需特地死记硬背的去记载各个穴位的治疗作用和配合方法，只要掌握了人体的运化之道，推断透彻，那就能掌握了解各种疾病的出现原因和治疗对应方式。

如果不能明晰人体的运化之道，只去死记硬背的记载各经络穴位的治疗方法，只会把人体运化的大道引入死胡同，让人越来越不明白，看不懂疾病的缘由，治不好繁杂万千的各种问题。

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穴位的命名也是有他的规律在的，有名万物之母

祖先们在命名一种物体的时候，会为我们考虑很多，不会故意绕圈子迷惑我们，会把这个名字尽力的去贴近这个物体的本性。知道了这个原则，我们对于穴位的概念就会越来越清晰。

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一穴有塞，此经不畅。一穴不通，此经则闭。一经病，则血脉不通，血脉不通则行动不利，血脉不通则脏腑受病。和经络一样，穴位也没有重要与不重要之分，每一个穴位在人体的地位都是一样重要的，只不过分别在其功能的多少。

每个穴位不能通畅都会造成整条经络不能顺通，在这个穴位引起的疾病上来说，这个穴位的重要性要远远超过其他的穴位了。

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每个穴位不能通畅都会造成整条经络不能顺通，在这个穴位引起的疾病上来说，这个穴位的重要性要远远超过其他没出问题的穴位。所以我们要学会辨别找到出现问题的穴位，这样调整起身体来会事半功倍。

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我们说没有穴位的地方是气街，实际上呢，气街不是完全的没有穴位，而是有些穴位的功能比较少，先辈们就不标注出来了，不代表气街上没有这些穴位。

有些疾病就会出在这些气街某个点上。这些点其实都是穴位。可以这么说，气街就是由一个个的微小穴位排列组合而成的，大者为穴，小者不注，即是气街。

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我们先辈标注出来的一些经外奇穴，就是这个原因。气街出问题，也就是这些不被标注的穴位出问题。所以我们学习这些知识一定不能死板，要思考通透。

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知其一而及三，举例来说，一个人的眼睛昏花了，我们知道，肝开窍于眼，眼为肝官，肝胆一体，那么胆也会受到影响，凡是和胆有关系的情状都会受到影响。而肝藏血，当血不足的时候，会影响到肝，大肠和肝相通，脾和大肠的问题这些都会影响到肝的情状。

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同理，肺和大肠为阴阳表里，脾和胃为阴阳表里，他们出问题影响到肝，最终也必然会反映到眼睛上来。

还有，人体元气储备在丹田，如果丹田不足了，那么人的各种功用都会萎缩，眼睛自然也脱不开影响。

这个道理也要推广到身体的任何一个器官。知一而及三，是我们学习人体大道的必要思维。

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人体得病总有其因，只要找到其因，就能找到对付疾病的方法，疾病治不好，是因为没有找对方法。

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在人体五脏衰竭之前，所有的疾病都是有办法治疗的。
治不好，是方法不对。

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掌握好经络纶变，能统调全身疾病

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《疾病原理》第四章 中医的大门：子午流注（1）

子午流注是很简单的，不要把它弄得很复杂，很玄幻

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从人体循环运化来讲，没有绝对精准的对应法则，只有相互牵制，相互影响的构成。因此呢，我们对照人体各种疾病的调整方案来说，也不能完全的固定思维，不能固定调整方法。

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而在人体来讲，所有问题出现牵连之前，都先有自身的问题引发其他问题。所以我们永远不要套用牵连之后的问题，先要找出最初出现问题的根源来，也就是初病和本病。然后才能考虑因此而引发的其他问题。

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但这样的问题多在少小时期就已经出现了，故后期所形成的一切问题，都要从少小时期的问题来着手。这个少小时期出现的问题引发的其他脏腑形式的改变，是会跟随人一生的，发展越来越严重的时候，就是疾病展现的时候。

这段话很重要————————————————这段话很重要，以后的内容很多都要围绕这个概念进行，如果你理解不了这段话，也就很难弄懂疾病

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这个严重时候的表现，会出现多种多样的症状，这时候表现出来的症状，包含了多种脏腑的形态变化，很容易给人以错觉，认为是五行生克传导所致。

实质不是，只是某一脏腑出现问题牵连其他脏腑运行不利造成的假象。多种复杂变化干扰之后被人为归纳成为五行。简单来说就是五行只是众多变化的其中一种。

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所以我们才会在文章中尽力的描述因此而出现的各种影响。但如果能够找出根本问题所在的脏腑并修复她，则很多其他脏腑出现的症状问题都会随之消失。

这一点一定要牢记。

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在这个根本问题没找到并修复之前，任何人也无法做到能够治好病的。最多只能做到暂时的压制表面的症状，并且会引发其他更多的问题出现。导致衰老加速。

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而引发其他更多问题的出现，是因为人体有着多种疾病传导的过程，其中包含有子午流注的传导，紧邻传导，联通传导，关联传导，气血传导，五行传导等等诸多因素。

这几个哪一个都是非常关键的，咱们在以后的文章中慢慢的去分析这些传导。先从子午流注开始。

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子午流注很简单：子午是指的白天黑夜的时间运行，流注就是人体的气血进入内脏。也就说，子午流注就是一天之中气穴进行灌注内脏的时间阶段。

气血是时刻都在灌注每个内脏的，但有偏重。到了某个时间段气血会调动主要供养某个脏腑，这个时候的脏腑会暂时减弱自身的主控功能来修复自身。

如果这个时候你还是强行使用某个功能的话，就会造成这个脏腑出现不能濡养自身，其脏久则疲劳而病。

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子午流注的用法在现代几乎已经被近乎忘记了，只留存下了表象的概念。在现实实情的压力之下，现在人很少去利用子午流注来调节身体了。子午流注在人体中的实际运行上，是极其重要的，他所表现出来的形式，远远大于五行生克和阴阳变化。

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子午流注篇章在内经中原来是应该存在的，只不过被故意删掉了而没有流传下来，至于为什么古人故意删掉关于子午流注篇章，咱们不做讨论。

今天把这些内容大概的恢复出部分，希望将来能给后来者起到一些提示作用。更希望将来有人能够把内经中失掉的内容逐步的恢复出来，以全人体运行之道。

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五行生克是在人体疾病已经很重的时候所表现出来的相互影响和制约的形态，在疾病初期的表现，并不是很明显，其真正能够左右人体的重大过程是在人之成和人之终的几个环节上。阴阳是人体变化的基础，并不参与到人体疾病途径上来，而子午流注，却是人体疾病初生的第一路径。