红学属兔论

红学属兔论（唯物判定：茜香罗因杨万里为金朝贺正旦使接伴使而是绍熙元年代名词。辩证求解：前17回【旧有《风月宝鉴》之书】淳熙纪年，后62回【今书】绍熙纪年）
“十七岁”：秋桐乾道六年1171年生，69回绍熙二年1191年芳龄二十，其嫁人符合《礼记·内则》“十有五年而笄，二十而嫁”礼教规矩。秋桐非裸嫁：1191-1171=20
论点科学证明（第七十二回旺儿小子“十七岁”意为各样的彩礼都齐备了，与第十九回袭人的两姨妹子、第六十九回秋桐的“十七岁”意为各样的嫁妆都齐备了有所不同）
类比证明：第十九回“他虽没这造化倒也是娇生惯养的呢，我姨爹姨娘的宝贝。如今‘十七岁’——各样的嫁妆都齐备了”之“十七”典出七夫人天下乐晕锦，“岁”乃遂
演绎证明（成石时间上须使用茜香罗唯物论与“十七岁”辩证法：前者因处理的对象是单因素概念，务必脑子一根筋；后者因处理的对象是双因素概念，不可脑子一根筋）
老了：南齐《褚氏遗书·问子篇》：“女虽十四而天癸至必二十而嫁。皆欲阴阳完实。”第六十九回秋桐“老了”第七十二回旺儿小子求老之“老”均指卵子成熟芳龄二十
求老：南齐《褚氏遗书·问子篇》：“女虽十四而天癸至必二十而嫁。皆欲阴阳完实。”第六十九回秋桐“老了”第七十二回旺儿小子求老之“老”均指卵子成熟芳龄二十