红学研究中的茜香罗主义

茜香罗主义（唯物判定：茜香罗因杨万里为金朝贺正旦使接伴使而是绍熙元年代名词。辩证求解：前17回【旧有《风月宝鉴》之书】淳熙纪年，后62回【今书】绍熙纪年）
茜香罗一钥开双锁：名——第二十八回茜香罗语出杨万里诗歌，它澄明元春省亲在绍熙元年。非常名——“国女国(v.)王”指以其国语女真语谢赐进封原王而享国的完颜璟
茜香罗一时定双空：朝代年纪淳熙绍熙时期可以推导出地舆邦国秦淮以南；因绍熙意为续淳熙，第四十二回【今书】就是第一回【旧有“《风月宝鉴》”之书】的内在续书
作书人“东鲁孔”(藏词修辞意为摄衣)【梅溪】（康熙己未科进士、詹事府少詹事张廷瓒，1655-1702）淳熙纪年【旧有“《风月宝鉴》”之书】部分(《石头记》前17回)
作书人“东鲁孔”(藏词修辞意为摄衣)【梅溪】（康熙己未科进士、詹事府少詹事张廷瓒，1655-1702）绍熙纪年〖今续“《十二钗》”之书〗部分（《石头记》后62回）
《大观园》是一幅顾恺之山水画：山水画画圣顾痴《画云台山记》“三分倨一”山水画绘画艺术原教旨主义哲学理论之大观园图前三分之一部分（第18回至38回，计21回）
《大观园》是一幅顾恺之山水画：山水画画圣顾痴《画云台山记》“三分倨一”山水画绘画艺术原教旨主义哲学理论之大观园图后三分之二部分（第39回至79回，共41回）