红学王熙凤

红学王熙凤（唯物判定：茜香罗因杨万里为金朝贺正旦使接伴使而是绍熙元年代名词。辩证求解：前17回【旧有《风月宝鉴》之书】淳熙纪年，后62回【今书】绍熙纪年）
王熙：第二十回标题中的“王[wǎng]熙”用典“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”乃指“正值他今儿输了钱，迁怒于人”，“林黛”因上回的黛山、林子洞而来
其他（《石头记》是成书于康熙时期成石于南宋时期的仿宋体小说；为明其阿雍拜金政治之志，己卯本抄手旧旧主义胤禛相景避讳“小尧舜”金世宗完颜雍之父完颜宗尧）
王：第五十四回“至代玉前，偏他不饮，拿起杯来，放‘在宝王唇’上边，宝玉一气饮干”之“在宝王唇”意为察看“绍熙通宝”即前文赏钱的王熙凤的钱唇，“在”乃察
凤（《石头记》作书人是有落款、不自矜的【梅溪】张廷瓒。录(通“箓”)改的情僧、“十载”之牡丹亭五次(v.)之西厢记的梅溪和甲戍之北杏会盟的脂砚斋是打酱油的）
阿[ē]凤：第二十四回【看官须知凤姐所喜是奉承之言打动了心，不是见物而欢喜；若说是见物而喜便不是阿[ē]凤、阿[ā]凤】之【阿[ē]凤】指的是“深知凤姐”的芸哥
凤仙(v.)：仙(v.)意为迁。第二十七回“凤仙(v.)石榴”意即凤姐儿安排贾芸迁植的石榴。凤仙花花期在秋季，春夏无凤仙。第三十五回“‘凤仙(v.)’花”也指石榴花