红学科学治学的线头——茜香罗

红学线头论（唯物判定：茜香罗因杨万里为金朝贺正旦使接伴使而是绍熙元年代名词。辩证求解：前17回【旧有《风月宝鉴》之书】淳熙纪年，后62回【今书】绍熙纪年）
无版本异文：第二十八回标题中茜香罗无论是康熙时期天子批红三脂一靖一蒙五大原版还是乾隆时期诸盗版脂本亦或是程高甲乙系列印本及其历史上所有的衍生本均无异文
其他（《石头记》是成书于康熙时期、成石于南宋时期的仿宋体小说；为明其阿雍拜金政治之志己卯本抄手旧旧主义胤禛相景避讳“小尧舜”金世宗完颜雍之父完颜宗尧）
无修辞歧义：命题是要么为真要么为假的完整单义陈述句，恒真命题“语出杨万里诗歌的茜香罗是绍熙元年的代名词”。茜香罗须无歧，以有效防御淳熙之前史胡说的进攻
其他（《石头记》作书人是有落款、不自矜的【梅溪】张廷瓒。录(通“箓”)改的情僧、“十载”之牡丹亭五次(v.)之西厢记的梅溪和甲戍之北杏会盟的脂砚是打酱油的）
前不见古人后不见来者：第一回笏板第三回束发28回踢球斥清，13回乙卯科进士37回平章48回红圈斥明清，第六回会子第七回锞子13回五品恭人22回茶筅40回麈尾斥元明清
消解时空悖论群：茜香罗一钥开双锁、一时定双空，既知朝代年纪淳熙绍熙时期也知地舆邦国秦淮以南，且因绍熙是续淳熙，而知今书是旧有《风月宝鉴》之书的内在续书