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不知有汉 · 2024年7月18日 12:42 · 215 次点击
这是一个创建于 818 天前的主题,其中的信息可能已经发生改变。

仙人翟乾祐的故事

翟乾祐是太平广记诸多神仙故事里的一个仙人,他的本领应该说不比现在电子游戏里的任何角色有差. 经常使用自己的能力来救苦渡厄.为当时的官民所景仰.
现在重庆有个叫云安的地方,古时就产盐,所以客商较多,但过往客商的长江水道颇为凶险,水流湍急曲折,礁石浅摊壅塞,诸多不便. 在当地一些人的动议下,他发愿用自己的能力来帮助大家解决这个问题.

于是他用法力招来了水道上负责各段的蛟龙们开会,敕令它们把水道整好. 为他的法力所摄, 没有哪条泥鳅敢怠慢,很快各段都轰轰烈烈地理顺了. 这个水道那是平潭如镜. 但只有一个地方还是老样子. 管那一段的龙王此前也没应召到会.翟仙人颇有不满,于是就把这条鲤鱼摄来理论. 那条鲤鱼说,我这么做正是为能让您的法力普惠众生,物尽其用啊. 水道修好了的确让那些有钱人受益,但靠在水道上拉纤扛脚的穷人却失去了养家糊口的营生.有钱人本就没用生存的压力,而这些穷人生存起来却力有不逮.这条水道上许多穷人是靠这个水道过活的.如今这水道修好了, 许多人都失去了他们平日的营生. 所以我宁愿让我管的那片地方保持原来的样子. 好让他们还在那里拉纤扛脚.而不考虑有钱人是否受益.

翟乾佑听罢, 就又和蛟龙们开了第二次会议,这次,他让泥鳅们把所管的地段雷厉风行地恢复了原貌.

太平广记中另一个仙人,孙思邈说"吾聞善言天者,必質於人;善言人者,必本於天"。上面的故事估计就是这个意思. 不知有汉以为,大约由初汉伊始而直至晚唐的玄学不仅给我们提供了李白这样的诗仙,也给神仙提供了一些基本准则. 质于人,是说一定必经过人的考验. 本于天,是说一定不能违背自然给定的东西. 一切所谓天理的法则,要经过人的实践考验, 一切所谓人的本性的诠说,亦不可超越自然所给定的条件.大约就是因此,极端的宗教思想,在中国竟然就没了用武之地.

2024年7月18日 12:42
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