看到40万聘礼想到的，随便说说

西祠婚后空间 2014-12-31 17:50 转帖：西祠婚后空间

要说古代要聘礼，确实正常。那时候法律就规定女性的所有权属于男人，社会道德标准也是“夫为妻纲”。男人可以休妻、可以不得到妻子的同意与其他女性有往来（很多朝代纳妾还是需要妻子同意的，但通房个丫头，霸占个婢女，以及嫖个妓，老婆管了就是老婆的错），甚至可以买卖妻子。

而女人几乎是没有主动提出离婚的权利的，偶尔有“和离”，也要男人出具“放妻书”才行。女人提出离婚，如果碰上个性格冲动的，比如阎婆惜，丢命都有可能。日文很多词汇是从中文演变的，到现在日文“丈夫”这个词都写成“主人”。

所以结婚必需要聘礼啊，嫁给你，要操劳家务，生儿育女，孝敬父母，孩子不用说都是属于男方的，任何情况离婚都不可能给女方，而且连命都是男方的了。父母作为投资者，或者说这个女孩的原主人（在家从父出嫁从夫嘛，移交），怎么可能不尽量收回些成本？

但男人娶老婆干嘛的，第一条就是生孩子，七出里不育是比淫佚还严重的罪过，居于首位。不生孩子，感情好的纳妾，感情淡的直接休妻。而且如果因为这个原因被休，以后也很难再有好的再婚机会，基本上，就没啥价值了（嫁给岁数特别大孩子特别多的老头做填房还可以），总之以后就只能以残次品的身份苟活于世了。

到现代社会，非要说聘礼有其合理性，也只能从孩子冠名权上做点文章了。本来么，家务你不干可以找小时工（很多男人也做家务），男人对丈母娘往往比女人对婆婆要热乎得多，家庭经济方面很多时候还是要靠男人支撑起来的……看来看去，男人结婚也没占什么便宜，也就是孩子的姓，男人很少愿意放弃，一方面是原始本能，一方面是面子。

所以被女人揪住这个小软肋，掏笔彩礼出来。当然多数城市姑娘也大气，嫁妆翻个倍，带回来小两口过日子，当做启动资金，说白了俩小的借着结婚合伙啃了4个老的一口，大家一团和气皆大欢喜。

而且关键是，年轻人结婚多数还是图感情好，拿着自己的婚姻骗钱的，估计极少。就算婚后有矛盾，大部分生了孩子也就忍了。彩礼也好陪嫁也好，最后肥水没流外人田。

但是40多岁离异有孩的还要彩礼，我就不太理解了……生孩子吧肯定不生了，翻倍带回来当嫁妆目测也不太可能吧？那这40到底是啥钱？买断后面这些年的家务劳动？可是一次性提前支取10多年的工资好像对资方来说风险也大了点。要是买断后面这些年的劳动+性权利……那就上升成法律问题了……咱国家花钱买性权利这事目前还没合法化。

而且，如果真的简单把这事理解成交易，也没有有效的制约机制啊。男方钱给了，女方违约怎么办？不做家务交罚款？不给过夫妻生活呢？别说你追究不了责任，弄急了人家还能告你婚内强奸。最严重的是，过些日子跟你离婚怎么办？法律支持你讨回彩礼吗？几个月可能支持，跟你生活5年以后呢？还支持吗？

反正聘礼这事，我是一直认为是陋习，而且相当不靠谱。有人可能说不要聘礼以后婆婆说你是“不要钱倒贴的”，那就跟她说啊：“你觉得一分钱一分货，你找贵的买去！”