«推背图» 清•乾隆全真版

贞观六年七月初一日
太宗问于李淳风曰：“朕正大位，虽是天命，亦赖卿等功力，预定在位。今朕深信卿精明易道、善参天机，我唐至何人何年丧失，以及唐之后代子孙相传，何人何事，卿为朕历言之，以见今日君臣公天下之心也。”
淳风对曰:“欲知将来，当观往事，大概得贤者治，失贤者乱，虽万世不过如此。”
太宗曰：“朕所问者非此之说也，卿以定数之理与朕言之，我唐或享几许年，至何人失国，我唐之后何人得国，以及代代相传治乱，朕欲预知之耳。”
淳风对曰：此乃天机，臣何敢洩。”
太宗曰：“卿试言人物治乱之大略。”
淳风对曰：“大略亦是天机，臣何敢明言、以惑民志。”
太宗曰:“卿既不明言，请藏隐其机关，暗寓其人事，可不预见，天有定数而不可强也。”
淳风对曰：“乱唐天下者今以在朝中矣，三十年后杀唐之子孙始尽矣。”
太宗驚曰：“此人是文是武，何不灭之、以除国患、以救子孙？”
淳风对曰：“此天意也，如何能灭，且此人已二十岁矣，杀之必再投生，定然复讐，年幼轻杀，不如留之，俟三十年后，年老而慾少，慈悲之念生矣，唐之子孙尚存一二，继续大统。”
太宗曰：“其人若何？”
对曰：“戈头正胸，贝刀在空。”
太宗曰：“如此，非人乎？”
淳风对曰：“是人也。”
太宗曰：“既是人，如何常在空？”
对曰：“其机大略如此。”
太宗曰：“何人能平？”
淳风对曰：“有文曲星下界，生于山西卖豆腐之家，后来作相，能平此乱。”
太宗曰：“此乱后又当如何？”
对曰“己丑之后，有一口一巾不成五者作乱，人民惶惶，有武天罡星下界平之。”
太宗曰：“太平多少年？”
对曰：“此后前二十四年，筭是尧天舜日、太平之象，后二十四年又有乱天下者，危而不危，似穿一衣倒山饮水于山下，有木易作将，后人义元帅平之。五十年后稍太平，六十年后混世魔王下界，日月生于面，杀人无数，血流成河，死骨如山，幸有独目龙下界平之。后有树上挂拐尺乱之，此时天下慌慌，人民饥馑，四十年之中，五火猪更□为君，唐朝血食尽矣。”
太宗曰：“如此久乱乎？”
淳风对曰：“此后真龙出焉，马走傍小月，炎火应运，木常戴帽，开天地之文运，启前世之朦胧，礼乐作、教化兴，真太平有道之主也。此时真好。”
太宗曰：“此代贤主可大治乎？”
对曰：“亦有乱之者。君臣皆贤，亦妨国难，幸有圣贤门徒.注述诗书经文。迨二百年到春天无日之下，二小者作乱，且使此代之君另守一偏方。迨一百年后，有人头之王腰带八两金、乱此天下，国家亦不能有也。天下迨二百年后，有六者应运而兴，为斯时也，人皆披发、头皆生花，听其语不知其音、见其人恶观其面，七十年来，若非天去一层云雾，日月并行，天下几非人类，不免女生须、男生子，地倒山崩矣。”
太宗曰：“甚矣险哉，天去云雾，不知生何如人也？”
淳风对曰：“一牛初生，八字随身，水常在右，其中常空，戈正必战，然后为君，夘金刀一曲一日者紊乱国作，其主困子木土，弟为兄守，兄后杀弟，又数十年后，有一承天启运之主，宠任忠贤之臣，娈以重任，斯时也，君子道消，小人道长，大坏国家矣。”
太宗曰：“任用忠贤之臣，反大坏国家，为何颠倒如此？”
淳风对曰：“亦天意也。至斯时也，混世魔王出焉，或闯塌天、或追开地，牵马进门，长弓杀人，林易连木去里子去了，其又文士家中坐，武将不领兵，越数十年，始丧天下。”
太宗曰：“丧后何人为主？”
淳风对曰：“东风吹来一牛人，手执八旂上帝京，最笑头上长尾把，贪人财帛不顾身。此人一来、忽然更改，世间人皆口内生烟、拳头上走马、头上开花、身穿两截之衣，世维似治，天下几非人类。”
太宗曰：“噫!不成世事矣。后来如何？”
淳风对曰：“越二百年，混世魔王又出。”
太宗曰：“此魔若何？”
对曰：“头上生黄毛，目中长流水，口内吃人肉，人马东西走，苦死太原人，若非真主生于红崖之中，木子作将，十口为臣，天下人民，尚存者哉。”
太宗曰：“真主还算出得迟，不知真主出后许多太平几百年乎？”
答曰：“八十年后，魔王遍地，星斗满天，有之者有，无之者无，金银随水出，木土了无人，不幸常带幸，幸者又有金，越数年后，皆须五辦之帽、身穿一丈之衣，而人类又无矣。”
太宗曰：“后世何又乱如此，天不欲治乎？”
淳风对曰：“幸有小天罡下界，扫除海内，天下太平世次矣。越九十年有朩[上艹下闻]之人出焉，常带一枝花，太阳在夜，太阴不日，常乱山东两陕之人，而人民受无穷之福。”
太宗曰：“此时天将阴阳亦变矣，不知何人救正？”
淳风对曰：“有贺之君，身带长弓，一日一物，步随身中，而天下有象矣。旋又无目人在后，眉常在腰，人类又无矣。若非真龙出世，天下焉能文明再见。”
太宗曰：“此龙何相？”
对曰：“此人头戴一甕，两手在天，两足在地，腰係九觔，全身披八杖龙，汉阳皆享福矣。两出的安宁，秃士登紫殿，红帽无一人。”
太宗曰：“太平几许？”
对曰：“五十余年。借川长易短，以粗为细，以大为小，而人民困矣，朝野大乱。”
太宗曰：“再治如何？”
对曰：“有文武二星下界，一生于糞虫、生于土泥中，后来两人同心，天下太平，大治矣。俟百年，天使魔王下界，混乱人民，在山之山在地土，使天下之人，男不男、女不女，而天下又乱矣。”
太宗曰：“此后又何如？”
对曰：“又有主出焉，□口无目、无手、无[上口下乙]，视之不见，听之不闻声，斯时也，天下文明人.皆礼乐、风俗淳厚，三代以下不举有之世也。如是者一百八十年，迨后立不立天上无明生不生，地下无侦，安之曰安，一不成也；危之曰危，二不成也。而混世魔王又出焉，使男女皆去衣而走，禽兽穿而行浙江，海内之地，几无人类。幸有太原真主出焉，而天下始平，至此乃衣冠文物之世，而大圣人产于言午之下，有桑中白玉、河中黄盘，天有三日，化无一石，生此时者，皆享莫大之福也。如是者六百年后，来天上士口，人皆四目，牛无足，头生于背，尾出于口，天下大乱，以人一口者为妖、二目者为魔，鼠生当汤，群魔尽兴，背上生子，腰中出手，天上无星辰，地下无山水。幸有向阳之主出焉，而天下又太平矣。然皆身上生毛、目内生手、鼻中八竅，而人类又无矣。幸真主出世，贫者怜之，富者栁之，人皆享福矣。当是时，二人一处生，大者问傍人，小者又要赱。此后二百年间，虽治乱相形，尚不至于乱极，迨后海内成海，天上有天，人马东西赱，苦死太原民也。常在侧猫儿不离身，见之者曰有目，视之者曰无形，而天下大乱六百余年，此后世界一治一乱，两两相形，至酉戌之运，人类尽矣，天地浑也。”
太宗曰嗟叹曰：“噫！朕之有□富贵，何足道哉！——。钦天监袁太史图书亦道及此意，朕深信矣夫。” 。
一男在□坐，两手托日月。 自从盘古淂希夷 龙虎争斗百可悲 万代兴亡难尽计 且将武后定玄微 。 立剑二口如门字，门中□鱼十八尾，门中通鱼一尾，血染□。 河中鲤鱼十八尾 片片只□流水起 子子孙孙二九人 三百年来少一纪 。 一妇人□□金冠，坐于金殿之□，一手执金锤擊金鼓，一手擎鹦鹉。 唐朝武则天 当空女子本姓武 手执金符坐中土 身着霞光五彩裳 自秉金锤击金鼓 。 一架钟，一人右手牵犬、右手执火。 狄人傑 掇将社稷乱分离 怎奈天宫十八枝 赖淂忠臣火边犬 方能复立旧唐基 。 一□□□鞍㘘□鹿下□，一女子死于地下 鞍鹿山 銮铃轟鼓过潼关 此日君王幸剑山 木易若逢山下鬼 定于此䖏丧金环 。 一黄鸟在树□，地下□□数死人。 黄草杀人八百万 艸头人起乱中国 非青非赤非黑白