论道不远人，‘先小赚一个亿’

或曰：“以前还有去终南山的想法，自从越来越学习了儒学，孔子意思不让我去。”

现在当代，在那些寺庙道观上所谓的隐居的，基本都是有钱人，在那边修养几天。生活用度样样不缺，或者看似吃个素的，其时比吃肉还贵好几倍，都是山珍。

或曰：“我本来是想修行个一年半载，体验体验不同的人生。”

你先小赚它一个亿，就可以实现了。没这个基础，别想着躲到哪座名山上修行，玩不起。

要不，就像这样，“结庐在人境，而无车马喧，问君何能尔，心远地自偏”。

心态疏远尘俗，在哪儿都可以：无丝竹之乱耳，无案渎之劳形。虽然其实很不容易做到。

或曰：“拳石捧水间，烟霞自足。”

王企业家说，先小赚它一个亿，这个有了，山水烟霞什么的，花个几百万，也就造出来了。

或曰：“贫穷限制了想象。贫穷了想象不出。”

贫穷也可以想像。人有多大胆，想有多大产。

这都不敢想，却想着抛家弃子什么的，躲到哪个山上自己仙福永享。岂有此理？

所以，跑到哪儿去都没用，修行修道，道不远人，道在平常心平常事平常人中。

越是以为远离平常人事物的，好像道都躲在那儿，可能就越没有道了。道岂能躲着？

大道本无奇，平常有真意。既然百姓日用而不知，说明道其实还是在百姓日用中，“索隐行怪，君子弗为”。

以前学的时候，就有这种感觉，总以为道家很玄，释家很玄，讲的道理似乎大无不包。儒家似乎更多讲的是生活日用。所以，觉得他们牛。

后来读《论语》，一天一句，两年读完一遍，年纪也渐长了，渐渐觉得：平常朴实中，其道有真，真实生活中，其道有善，世间自然中，其道有美。

再对比一下，玄而不实，虚而不确，无非更多满足好大喜功之流俗之心而已。