论信教不能得解脱

从宗教的功能上来看。

宗教迷信徒企图通过信教来求得解脱，就好比头痛吃止痛片，痛是暂时止住了，好像效果还不错，但病却没有好，而且加重了，因此，每过一段时间，就得加大剂量。这就是迷信徒他们日益沉迷的因素之一，沉迷到一定程度，就如吸毒一般了，不吃都不行，还得时时吃，所谓的‘念念相续不断绝’、‘主永远在心中’，就是这个效果。因为只要一断，他们的头痛就会犯了，只好一直念也就是一直吃止痛片。

只要教奴们一面对现实，几乎没有不头痛的，他们解决头痛的办法，不是面对现实解决问题，而是企图通过宗教来寻求解脱，所以，加大止痛片剂量是他们的选择。但病根并没有解决，所以他们也永远不能得到真正的解脱，只是把宗教当作心理安慰剂和麻醉剂，作为止痛药以暂时止痛而已。比如有个迷信徒，他只要一面对现实，就是没有女生看上他，他就难以承受了，只好用，‘女人对他来说是毒药’这种心理暗示来求解脱，然后再给自己一点安慰剂，说他不近女色是为了成就宗教功德，是为了解救苍生之类的。可怜的迷信徒。

对于宗教迷信徒来说，你若指出它的病根，他头痛就又犯了，本来也没有特指某人，但他就是不自觉的要对号入座，于是和你吵个不休，什么火烧功德林的，都来了。他头痛又犯了怎么办，放心，它回去赶紧再拿几本经书多念念，加大药量就止痛了。这就是教奴，为什么称为奴。因为心智已经被宗教迷信奴化了。宗教教主之所以看起来高大，是因为你总跪着，当你站起来时，你就会发现，它未必是‘姚明’，而可能是‘潘长江’。

再以佛教为例从历史上来看。

历史上，佛教确实在原产地被消灭了，佛徒四散逃走。四个方向，向北进入西藏，演变成藏传佛教，西藏从此成为贫穷落后的地区，而且是奴隶制，直到中国真正唯物主义的军队进入后才废除。向南就是老挝，缅旬等，就是小乘这一派的，比较接近原始教义，自修自渡，业力自受。也就是自己修个福德加功德的小竹筏，渡自己过河到佛国彼岸去，叫小乘。向东则进入东亚特别是中国等地，受到儒道两家特别是儒家积极入世思想的影响，‘己欲立则立人、己欲达则达人’，演变成大乘这一类的，自己造个福德加功德很大的大竹筏，不仅要自己渡河，还想带几个有缘的小弟过去，叫普渡有缘人。向西进入西亚，遇到伊教，被消灭干净，阿富汗炸的那个佛像就是历史遗迹。现在连那个也没有了。所以，佛教本身是乞讨教，再加上四散奔逃教，于是四处寄生。其他宗教的历史也基本不光彩，了解不够不再多说了。

再简单对比一下几个宗教。

伊教组织力很强，基教也是，而且它们还一度与政治进行联合统治，即所谓政合一的国家。所以，前两教主要靠行政乃至军事等等强力来推行它们的教义。佛教的组织力弱，那就只能主要靠狡辩术忽悠术来推行它们的教义。伊教排他性最强，基教侵略性最强，释教诡辩性最强。这是由它们的组织结构决定的。