高山大海

灵性

人是万物之灵，我们祖国有五千年灿烂光辉的高级文明，和古老优越的传统文化，以及博大精深的道家思想和道家哲学，正是因为这些高贵的品质，所以中国才创造出了“灵性”这一超级概念，“灵性”即是“神性”。这个词也可以说是在人类精神文明史中一个极具超越性，和独创性的里程碑。相比之下，外国人在精神领域的探索就没有多少贡献，也没有这样的认知，当然在国外的历史中也不乏与“灵性”有关的事物，在欧洲中世纪，十字军东征之时，骑士浪漫的人文主义情怀，也对欧洲人的内心世界产生了深远的影响，浓缩骑士精神的核心，就是一个合格骑士所必须具备的八大美德，即（谦卑，荣誉，牺牲，英勇，怜悯，诚实，公正，信仰），这些理想的人文主义情怀，是那个时代为数不多的闪光点，但是在现实中，中世纪欧洲的骑士大多数都在烧杀抢掠，横征暴敛，骑士的八大美德最终只是沦为欧洲封建时代装裱门楣的工具，很少有人真正去践行。

书归正传，八大美德是精神层面的要求，欧洲人希望通过这样的修行，拥有真正的“灵性”与“神性”，从而超越自我，但是这样的层次与中国道家研习的心如止水，天人归一，物我两忘，道与心合等切合大道思维的精神境界相比，显然远远不及，甚至可以说不能同日而语，因为欧洲人并不懂得什么叫“灵性”，从我的观点出发，“灵性”是介于“本性”与“神性”之间的存在，人只有通过长期坚守并修炼“本心”，才有机会颖悟到“灵性”，而也只有领悟了什么是“灵性”才有可能拥有“神性”。

在印度教的经典中也有类似的记载，从我们看的日漫“圣斗士星矢”中就可以发现，小宇宙的提升其实就是借用了印度教经文的典故，六感之上的第七感，印度教称之为“末那识”，其实就是人将“本性”的力量发挥到极致的体现，而第八感，印度教称之为“阿赖耶识”是超越人之本性，达到“灵性”状态的境界，也就是觉醒了的半神境界，（印度教称之为半神，而中国称之为半仙，其实都是一个意思），而在第八感之上的第九感，印度教称之为“阿摩罗识”，这是超越“灵性”达到“神性”状态的体现，传说中，也只有诸神才能拥有的“阿摩罗识”自然要强过半神觉醒状态下的“阿赖耶识”，而这也理清了，灵性大于本性，而神性又大于灵性的层级关系，我入道五载，为了能将纯思想悟道转化为现实能力，一直都在不断进取，不断探索，不过在“灵性”的修持上还是处在低劣的水平，就更不要说颖悟“神性”了。