神话故事寓言：修仙者和理学家

老子他老人家在《道德经》第二章中说：天下皆知美之为美，斯恶（è）已。皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和（hè），前后相随，恒也。是以圣人处无为之事，行不言之教，万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫（fú）唯弗居，是以不去。

在《道德经》弟八十一章》中说：信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知（zhì）者不博，博者不知。圣人不积，既以为人，己愈有；既以与人，己愈多。天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。

首先声明一点，我不是修仙者，我不明白什么是丹道，我也不是通神者，我不明白什么是神、仙、佛。我也不是什么理学家，既不明白孔孟之道，也不理解程朱理学。

我只是一个来自下里巴巴乡下的乡野脏老头儿。我一天只知道吃饭、睡觉，干活挣钱，做到吃的香、拉的臭、睡的更香。

我看在社会上，有包括出家人和一些居士。修仙、修佛、修神通，很是令人羡慕啊，我也想修。

同时也看到那些理学大家讲哲学，讲为人之道，解释古今中外的理学家们的修身、齐家、治国的大道理。

但是呢，我苦于没有门路，没有师傅，我不知道如何办才好。怎么办呢？我是百思不得其解。

可是很奇怪的是，有一天晚上，我突然间做了一个梦。我梦见我看到了蚂蚁世界和人类世界同时并存的。可能现实生活中也是这样吧。

我梦见一个小蚂蚁，有一天可能是神仙点化吧，突然间来到了人类世界，变成了人类，他再俯过身来，再看到他这个蚂蚁世界。

蚂蚁世界的组织结构有哪些优点呢？同时又看到人类世界的人类的生存条件又如何呢？他们的社会组织结构如何呢？他们的食物靠什么呢？两个一对比我就知道了啊，原来我们蚂蚁世界的结构啊，还有很多很多不尽蚁意的地方需要进化啊！

那个神仙呢又让那个小蚂蚁回到了蚂蚁世界，但是那个小蚂蚁想，我得向我的们同类们说一声，我来到了人类世界啊，怎么办呢？小蚂蚁就把人类世界做的最好吃的奶酪偷偷的带走了一大罐，来证实小蚂蚁来到了人类世界，并且尝到了他们的做的肥嫩可口的、美妙无比的又充满香气的食物。

回到蚂蚁社会的时候，它就向它的同类们描述人类世界的美好。但是有的小蚂蚁就说了，我们蚂蚁世界不挺好的吗？你说人类世界好，好在哪？蚂蚁世界和人类世界的区别在哪？你跟我们说一说。

它说那好吧，所以它就站在人类的视角，把蚂蚁世界的组织、社会结构这个优点和缺点都指了出来，而且也说出了人类世界的优点和缺点。

任何事物嘛，就怕对比，就像老子他老人家在《道德经》中所说的是高下、大小、左右都是相互对比的。那些小蚂蚁呢，就开始反思、回味，甚至做些实际的调查，结果一发现，还真是那么回事，我们蚂蚁世界你不说，不提醒我们，我们还真不知道我们蚂蚁世界的有很多需要改进的地方。比如食物的采集，以及我们团体协作的优缺点等，还有我们每个小蚂蚁如何单独生存的的能力？

然后这个曾经来到了人类世界的蚂蚁呢，掏出了从人类世界带来的那个奶酪，很大很大的一片奶酪。分给了周围那些小蚂蚁，你看吧，我不骗你们吧，你们吃过这奶酪吗？那些蚂蚁们都说，哎呀，真香，没吃过，从来没吃过这么美味的食物。结果这些小蚂蚁们就信服了这个蚂蚁的话，确实在我们那个蚂蚁世界之外，还有个人类世界呀！

我讲这个故事，可能就说在这个空间可能有二维空间和三维空间之分吧，二维空间可能永远看不到三维空间的情况。而三维空间却可以随时随地的看到了二维空间的情况。同理三维空间可能永远看不到四维空间的情况，而四维空间却可以随时随地的看到了三维空间的情况。以此类推吧！

还是言归正传吧，说些修仙之路和明心见性吧。我看社会上那些大仙们。这个修出了内丹，那个修出了阳神，这个有出体的经验，那个都能传达神的旨意，也都能领悟古代圣贤们的思想。我很是羡慕。

可是我又想，你们怎么能证实你们所说的话呢？因为我们没见过仙界，也没练过内丹，也没有修出过阳神，也没有和圣贤们有过灵魂的沟通，也不知道具体情况怎么样。据说圣贤们都居住在天上，成为了令人羡慕的神仙。

可能得需要你们到天上去带些口信来，但是坐飞机去呢，还不一定找到天堂，找不到南天门，还得连累其他乘客。你们还不会飞。天上的神仙是最高级的。

我想起一个比较方便的方法，可是在我们地上也有神仙呢，那些地仙啊！山河之神、土地神、城隍神等等，有很多最简单的方法。我就想起了西门豹治水的故事啊，现在有的地方发生水灾，那些大仙们和理学大家们还有开悟者们，求求您们了，为了天下的苍生，为了众生的安康，你们去一趟河伯那里吧，河伯好像据庄子描述是在黄河里居住去。

您们可以到河伯那里，把众生的愿望，禀告给河伯，祈求他帮助众生。然后把他对众生的期望传达过来。不管您怎么去，您呢可能有很多方法，跳入水中游过去，或者坐一个没有底儿的船等等吧。总而言之，您只要勇敢的跳进滔滔流水不绝的黄河中去，我立马给您跪下，不管您回来不回来。

如果您不回来，我知道您这是舍生取义，抛身成仁，去为了黄河两岸的农民，祈求风调雨顺，有个丰收的年景，有个很好的粮食收成。说大了，是为整个地球上的众生祈求平安、健康快乐的生活，您的人格精神是那么的伟大。所以从我做起，只要我活着，我每年都去到黄河边，或者去我给您立的祠堂里去祭祀你。歌颂您的伟大的丰功伟绩。

如果您回来了，那更好了，说明您修成了神、仙、佛，成为了理学大家。为了众生请命，为了天下黎民百姓的安康幸福。在河伯那里，得到了神的旨意，来帮助天下的黎民众生啊。我会给您下跪，我会散尽家财，供养您，跟随着您一起走向传道之路。

如果您要是不敢去呢？那么结论只有两条，

第一，你精神有问题，脑海中臆想出了很多的非现实世界的画面。

第二，你很奸诈，编造出了所谓的很多的故事。目的是什么呢？可能就看中了众生手中的钱财吧，也就骗些钱财。再说句不好听的话，可能就教些众生屠龙术和讲一些宿命论吧。

所以我就最后说，你们如果不敢到河伯那儿去？那么就闭嘴[发怒]。从今往后，老老实实的做人，一步一个脚印。