浅谈爱

老子他老人家在《道德经》第十七章中说：太上，下（有版本是“不”）知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。悠兮其贵言。功成事遂，百姓皆谓：“我自然。”

在第十八章中说：大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。

为众生服务是指什么呢？不是指你为众生义务的做好人和好事（我是指物质利益上的），什么钱啊、物啊都不要了，都给别人了，美约其名，这些都是身外之物，那么你提倡了，你做为一个倡导兼组织者，从你先来吧，实践是个试金石。

我们给众生的是在思想上做为一个自由的思考者，生活中是一个守法者，以法律为准绳，而不是以道德为借口，绑架众生的思想，封闭众生的思维，所以不给众生生活中的鱼，而是给众生思想中的渔！

致于生活中的鱼，众生自己凭自己的劳动自己挣去，所谓的自食其力，我们没有义务养闲人，在生活中及个别现象出现了，我们会及时伸出援助之手，但必须督促当权者以备不时之需，我们不会永久的越俎代庖，只是提醒者，不是分担者，更不是备用品。

当权者的权利是什么啊？管理众生守法。

义务是什么啊？负责众生的生、老、病、死，不让每一个众生掉队，否则，自然让你来人间干什么！众生推举你为尧舜之位，你如何当好领头羊？！还补充一下，授之以渔还有一个作用，那就是教会众生在生活中生存的技能，如何养活自己，那是当权者的权利。

如果你要捐款，我举双手赞成，我希望你能捐出一座图书馆，方便众生从那里了解人类的思想发展史，领略诸子百家的风彩，同时众生也学会了生存的技能！

我还希望你能赞助那些民间科学家，使他们早日将研究成果转化为先进的生产力，使众生的衣食住行更加便利！

我更希望你能为那些为众生的生而放弃了生的人，向他们的子女捐款捐物，捐出爱心，让他们感到父爱尤在！

如果你是富翁的话，我热烈欢迎！

如果你是中产以下的话，还是先保证自己目前的生活吧！

如果你向狼捐出一只猪腿，要么接下来你将被它吃了，要么你想成虎狼之徒中的一员。

良善之子 由陌生到相识、相疑、相知、相悦！[呲牙][玫瑰][强][爆竹][转圈][爱心][蛋糕][咖啡][啤酒][转圈][发抖]，邪恶之徒由陌生到相聚、相疑、相咬、相利。[凋谢][菜刀][炸弹][便便][衰][惊恐][骷髅]

我讲一个笑话，一个以真、善、美为哲学教义的大哲学家，到处宣讲爱的含义，有一次他向一个乞丐宣传老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼的精神。乞丐说，我的老娘早就饿死了，我好几天都没吃饭了，我连老婆都没有，哪有孩子，滚。我连哭再笑着编完了这个笑话！

那两句话的本意是古代的圣贤们是对那些掌握众生的生杀大权和经济大权的尧舜禹之流，即将或己经登上王位的一个劝戒，让他们对待天下的孩子就像对待自己的孩子一样，对待天下的老人们就像对待自己的老人一样，做到少有所养，老有所依，达到天下大同的社会。

即是老子他老人家所希望的理想国度，庄子的逍遥国，佛教中的西方极乐净土，基督教中的天堂。

否则水即载舟又能覆舟。

时至今日，在地球上一些地区已经实现了幼吾幼以及人之幼，老吾老以及人之老！

即当权者担负起这个地区的孩子的养育，目的就是让他们的父辈放下包袱，放开手脚，给社会创造更多的财富。

同时又负责老人们的赡养，让他们老有所依，从根本上解决他们的后顾之忧！

让天下众生都欢喜而来，给这个地区带来巨大的财富，真正的热爱这片热土！