修行就是修无所谓，无所谓就是看待任何事物不再执着，不执着就是没有烦恼。借由心经的无上般若智慧，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘来说。心无挂碍指的是心不粘事，是如鸟过空，翅膀划过却不留痕迹，天空依然明净如洗。无挂碍故指的是没有任何的牵绊，活得自在轻松，心头里没有半点的负担，无有恐怖，无惧无忧，安稳如山，像山顶的小树苗，稳稳当当的扎在磐石上。远离颠倒梦想，就是打消我们这种幻念执着，照见真实，活在当下，抵达究竟涅盘就是我们要解脱自在、圆满寂静，心里头没有半点的这种遗憾，没有一丝的真相，非常坦然，得大自在。当你说无所谓修到家时，这里指的不是修到天上，飘到天上去了，而是你这一天累了一天了，你还可以解脱身心，轻松自在，活在当下，无挂碍故。你看心经这里层层递进的觉悟境界，正是无所谓修到最深处的这种样子，心里不悲不喜，不惧不忘，对一切的缘来缘去，如风过竹林，看得透，放得下，活得自在通透，这才是无所谓的究竟意义。无所谓是一种豁达的智慧，而非消极躺平，在现在这个末法时期的众生，面临的就是恐惧带来的这种痛苦，这就是当下人类的枷锁，焦虑、崩溃，抑郁，怕穷、怕生病、怕死、怕失去的一切，这些都是内心恐惧带来的，但这些恐惧从哪来的呢？这都是因为众生把这些虚妄的一切陷入我执当中，把这无常的世界当成了永久的。而佛陀在涅盘的时候提到恐惧，主要指的是我们众生因无明妄念、执着产生的这种内心恐惧，而非对死亡的直接恐惧。恐惧的根源在于我与我所有的这种执着当中，这种执着会引发对未知失去以及面临生死或者未来未知时产生这种不安。人生啊，不过就3万天，借副皮囊而已。生命是没有永恒的。时间一到，该变老的变老，该走的走，无一物可以带走，我们都是时间中的匆匆过客，在这人世间只是短暂歇脚而已，何必深向执念，当下我们所拥有的物质，比如豪华的住宅，豪车，这不过都是过眼云烟啊。还有各种情感的这种牵绊，镜花水月，都是红尘中的过客，心如飘零的落叶，无法停留在任何一个港湾。在这变幻莫测的时代，所谓的相守相依皆为梦幻泡影，我们应该要看破这虚幻之象，才能超脱豁达之心，笑看人生起伏，才能领悟生活的这种真谛，笑看人生才能不被烦恼所困扰。我们这一辈子不怕别人来为难你，就怕自己为难自己，所以在当代这个时代里，都要好好的珍惜当下，珍惜眼前人，且用且珍惜。所以我们要借助我们佛陀的智慧，通过修行正心正念，破除我执，消除虚幻，分别妄想，破除无名，一切无所谓，通过这种践行佛法智慧，才能逐渐获得内心的安宁和平静。无所得能让你轻装上阵，无所住能让你心无挂碍，而无所谓呢可以让你勇猛精进，这才是真正的大自在呀。欢迎您加入我们，惠心修行，修心修行，共沐佛恩，共沾法喜，早证菩提。