小白修行笔记:前辈闲谈“在家修行”,这十个层次让我醍醐灌顶 涯友们好,我是那个还在修行门口打转的小白。 今天这篇笔记有点长,但含金量特别高。前辈这次聊的是“在家怎么修行”,全程东拉西扯,想到哪说到哪,但听完之后,我觉得之前对修行的很多模糊想法,一下子清晰了不少。 一、修行到底是什么?——就是修正自己的行为 前辈一开场就把一个我纠结了很久的问题给说透了。 他说,修行不是宗教的专利,任何人都可以在任何场景进行——行、住、坐、卧,都可以修行。修行的目的非常简单:改变自己,修正自己的行为。 我们很多烦恼,都是自己的行为习惯导致的。比如脾气暴躁,这就是一个需要修正的缺点。但修行不是让你一蹴而就,而是一点一滴,通过时间的积累,慢慢把行为改掉。行为改了,心情就不会那么容易起伏,也不会那么容易受环境影响而暴躁。 前辈特别强调了一个区分:修行不等于修炼。 修行是修正行为。修炼呢?是“火”字边那个“炼”,是练出一个全新的自己,这涉及到炼丹那些东西了。等修炼成了,才会产生一个“真”的自己,叫“真人”,用俗话说就是神仙。再往上修到天仙,就相当于佛教里大阿罗汉的境界——不受天地内外的束缚,叫“真解脱”,是永久的解决烦恼问题。 二、一个“不能说”的问题 有人在直播里问前辈:“那你修行到什么层次了?” 前辈笑了笑说,这个问题,一般的修行人或修炼人都不会回答。 为什么呢?他解释了一下:如果用佛教的“果位”来描述自己的境界,那是“不可说”,说了就是大妄语,犯戒律。但如果用道教的名词来描述,倒是“可说”。 然后他说到,修炼要从持戒开始——五戒:不杀、不盗、不淫、不妄语、不饮酒。这里的持戒,不是别人逼你,而是自己知道持戒会带来什么好处和后果,自觉地去做。这五条加上修正自己的行为,只能算刚上路,还没见“道”呢。 三、在家修行的最大风险——成为骗子的韭菜 这是前辈反复敲黑板的一句话:如果你认为自己修行的目的只是拜个师傅,那非常大概率,你会成为骗子的韭菜。 很多人说“我要修行”,想法就那么简单——找个师傅。但前辈说,不管你在家还是出家,如果没有完备的知识,你根本没法分辨你要拜的那个人是不是骗子。 接下来,前辈讲了一个让我觉得特别有用的框架:修行的十个知识层次。 他说,这十个层次分“知”和“行”两大部分。前五个是“知”,后五个是“行”。 第一层:无神论层次。这是现在大多数人被学校灌输的世界观,知识范围最封闭,在这个层次谈修行是不可能的,连命运是什么都不知道。 第二层:知命运。当一个人遭遇命运的起伏、碰到衰运,开始想搞清楚自己为什么命这么不好,就进入这一层了。这时候就可以开始谈修行了。前辈推荐的方法就是看《了凡四训》,知道怎么改命运。 第三层:知鬼神。有些人可能经历过鬼神的感应,但对鬼的世界整个体系不了解,容易陷入恐惧或盲目崇拜。前辈推荐了几本书打基础:纪晓岚的《阅微草堂笔记》、袁枚的《子不语》、蒲松龄的《聊斋志异》,还有民国时期的《洞灵小志》系列。更现代的一本是台湾出版的《再生人》,2016年出的,采访了湖南湘西那边100多个有前世记忆的人,他们对从上一世到这一世的完整经历都记得很清楚。把这些看完,对鬼的世界就有了比较完整的了解,不容易掉进骗子的坑。 第四层:知修行。到这个层次的人,知识已经穿越了前三层,但往往结构不完整,特别容易掉进各种邪教的坑。 第五层:知修炼。到这个层次,基本囊括了前面四个层次的所有知识。前辈特别提醒,千万不要跳跃式地前进,一旦知识有缺陷,就非常容易进入骗子的领域。 后面五层(第六到第十)是“行”的部分:明心见性、神仙佛子、飞仙法王子、天仙大阿罗汉、乃至天外天的菩萨等觉。 前辈说,这叫“知行合一”。你自己对照一下,看看自己已经具备了哪些知识,哪方面还需要补。如果还停留在第一层,那是不可能修行的。 四、在家还是出家?——先搞清楚自己是什么命 有人会纠结修行到底该在家还是出家,前辈说这个选择要根据各人的命来定。 如果你的命是“孤寒命”——就是算命算出你孤苦伶仃、没有家人、没有子孙后代——那出家是个不错的选择。出家也分道家出家和佛家出家。道士需要靠自己本事吃饭,和尚则有寺庙供养。有些寺庙级别很高,生活有保障,孤寒命进了寺庙就不孤寒了。 但如果你不是孤寒命,那在家修行就完全可以。 不管走哪条路,第一步都是一样的:先把命算清楚。 前辈还给了个很实用的建议——去街头找那些真正有水平的算命师傅,比如北京雍和宫那条街上就有不少。有水平的师傅一般只需要你的生辰八字和出生地,不会问来问去,直接就能批出你的大运流程、性格、寿命、儿女、富贵贫贱。 五、持戒和念经——在家修行的基本功 在家修行具体怎么做?前辈说了两样:持戒和念经。 持戒就是前面说的五戒:不杀、不盗、不淫、不妄语、不饮酒。 前辈对“杀”这一点讲得特别接地气。他说,你家里养了几只鸡,整天想着杀了吃肉。对于那只鸡来说,力气没你大,挣脱不了,你就是能决定它命运的“上帝”。你连对一只鸡的慈悲心都没有,那比你更高级的存在,又怎么可能会超度你呢?你自己的行为都没改过来,怎么可能符合更高的标准? 念经方面,前辈说,要念那种“出世间”的经才有功德,比如大悲咒、楞严咒、佛号等等。这些经书是阿罗汉写的,本身就带有功德。你念了之后,阎王爷在生死簿上给你记一笔“阴德”,就能改你的命运。什么叫功德?就是你做了好事——修桥修路、帮助需要帮助的人——都会给你记上。每天你睡觉的时候,都有神在查你的记录,把你白天干了什么记下来。 前辈还说了一句让我印象深刻的话:神神通广大,不需要你去给他服务,他天天来查你呢。 六、放下欲望,从知道命运开始 最后前辈说,修行要“放下一切”。但如果连自己的命运都不知道,怎么可能放得下? 他说,很多人整天想的就是发财、美女、上市、改变世界,满满都是欲望。这样的人就算说自己在修行,也修不进去。先搞清楚自己是什么命,知道自己该走什么路,才谈得上放下。 --- 小白的课后感 这次听完,我最大的收获是那个“十个知识层次”的框架。以前我总觉得自己看了点书、听了点课,就算是“在修行”了,现在才知道,我大概还在第二层和第三层之间晃悠,很多基础知识都没补上。 前辈推荐的《阅微草堂笔记》《子不语》《聊斋志异》,我打算先找来看一看。还有那本《了凡四训》的电影,YouTube上就能搜到,也安排上。 在家修行这件事,说难也难,说简单也简单。难在要坚持持戒、要补充知识、要时刻修正自己的行为;简单在于,它就是生活本身,不需要非得去哪座山、进哪座庙。 今天就整理到这儿。有没有涯友也读过前辈推荐的这几本书?或者对“十个层次”有自己的理解?欢迎在下面聊聊,小白我需要多听听大家的经验。 下回前辈再聊什么,我继续来更新。
午时饮冰
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《俞净意公遇灶神记》对于初修行者,也很不错。
修行 不就是修心、休身嘛?若是还分层次,那不还是有分别心、虚荣心吗?