风水 在历史中,有这样一个人就是范仲淹。“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”就是他说的。 他不单文采出众,你读他的词、读他的诗,文风温柔潇洒。除此之外,他还身怀武功。 领兵打仗的时候,敌人一听范仲淹领兵前来,就连蒙古敌军都慌忙逃走,十分忌惮他。 他自身生活十分简朴,衣食开销极简单,为官所得俸禄,大多寄回苏州老家购置田地。这些田地作为公田对外出租,收取的租金,专门用来资助家境贫寒、没钱读书的寒门子弟。 等他辞官回乡的时候,家乡百姓全都出城迎接他。 当地一位风水师特地来拜见他,说道:“您为咱们家乡做了太多善事,资助培育了无数读书人。我前些时日寻到一块风水极佳的宝地,这样的福地只有积攒大福气的人才能受用,我一直不敢私自处置。您如今尚且没有宅邸,若是在这块地上建房安家,您家族日后必定人才辈出、兴旺发达。” 风水师看好的这块地,范仲淹没有用来自建宅院,反而在此地修建学堂。如今苏州的范仲淹纪念堂,便是当年这座学堂旧址。自从学堂建成之后,此地文脉兴盛,不仅读书人层出不穷,当地更是接连考出好几位状元。 这就是范仲淹的一桩轶事,范仲淹还有另一段典故: 古时候世人大多热衷于购置田地产业。当地有两户联姻的亲家,其中一户家中突遭变故陷入困顿,便和另一户亲家商议:“我手里有一块风水绝佳的吉壤坟地,咱们互换产业吧。”双方敲定之后,签字完成了土地互换。 换地之后,换到坟地的这户人家,请风水先生前来勘验,先生一看连连摇头:“大事不妙,这块地乃是凶险之地,坟地四周怪石林立,石块朝向墓穴中心,这是万箭穿心的凶地格局!” 原本的亲家瞬间反目成仇,闹上公堂,执意要换回土地,另一方却不肯退让。 范仲淹听闻此事后出面调解,说道:“我手里也有一块风水不错的坟地,我用我的地和你互换,你们两家就此和解。”两家人感念范仲淹的善心,听从劝解达成和解,互相交换了坟地。 互换土地当晚,天降惊雷狂风大作,原本那块万箭穿心的凶地,经过天雷冲刷,周边尖利怪石尽数被夷平,变成了格局吉利、户户兴旺的上等福地。古代朝堂的典故,古时候官员上朝用的护板宽窄规格都有讲究,不少人会在护板里夹带备忘的小抄。上朝面见帝王时,手捧着护板,内里藏着要禀报的各类事宜。 这块经过天雷改局的福地,便成了万户朝天的上等吉地。 由此我们便能明白,人世间祸福因果随处暗藏,一个人最终是福是祸,从来不是凡人能够预判的。关键在于本心:常怀善心,替旁人化解麻烦、排解烦忧、帮穷苦之人渡过难关,只管行善,不必执着追问日后的回报。 天底下还有很多类似的故事。从前有一对风水师徒,一同前去勘察一处地块,这块地归属一个作恶多端的坏人,但此地的风水格局却是万里挑一的上佳宝地。 徒弟不解,便问师父:“此人作恶害人,品行败坏,却坐拥这么一块风水宝地,日后到底能不能发家兴旺?” 师父答道:“此地风水绝佳,若是此人还能发达,便是世间毫无天理。纵然宝地风水再好,心性歹毒之人也承接不住福气。” 人间到处有乘除,不属于自己的东西,切莫强求掠夺。 所以看待命理、运势、风水,其实都不能一概而论。命运、运势、风水看似玄妙,却都不是决定人生的关键,人心瞬息万变、品性善恶不同,才是左右一生际遇的根本。 在天人之间,讲的便是人事与天命之间,贵在我们自身懂得自重自省、谨守本心,明白立身行事的准则。行事得当,便能把困顿的逆境扭转成顺遂的境遇;可若是行事偏失、存心不善,往往会把一手好牌、顺遂福分白白糟蹋,落到困厄的境地。 须知古话说:天理本乎人情。何为天理、何为天命,落脚点全在为人处世的分寸之中。浓缩成一句最简单的做人准则,便是儒家所言:己所不欲,勿施于人。 自己不愿承受的事,就切莫强加在旁人身上。倘若能恪守这条准则,便是兼顾了天理与人情。 而人的心境、情志,极易被周遭环境潜移默化地影响。因此对于住宅风水,不必全盘拘泥迷信,但我时常奉劝身边友人: 我们常说的八字命理,本质只是记录个人先天特质的符号。人生诸多际遇,并非生辰八字注定的定数,而是处在天理与人情的变化之间。人要认清自身特质,找准自己的长处与真心愿意深耕的事,顺着本心所长去钻研、去践行、去发展。 是你驾驭八字命理,而非愚钝之人被先天命格束缚、跟着命运被动走。 等真正看透这些道理就会明白,风水之说世人众说纷纭、没有统一定论,落到实处终究是为我们自身服务。但凡一件事从情理、生活环境、自身感受上都让人别扭不适、不合常理,那就尽量不要去做。
山野闲客
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