玄界少宗
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玄界少宗
6月1日 13:19OP由于地球周期与金星周期有实际运动周期,也有视运动周期,这导致先天八卦通五行纳音,也有两种演绎法则,昨天说过其中一种演绎法则了,今天再说另一种演绎法则。平地球周期360日,金星周期225日。平地球周期五次周期是1800日。金星周期8次周期也是1800日。在这种共振运动周期,就出现了八卦通五行纳音,也就是地球周期五次配纳音,金星周期八次配先天八卦,两者混合一起,就出现先天八卦通五行纳音,即乾一兑二金音,离三火音,震四巽五木音,坎六水音,艮七坤八土音。演成纳音隔八生子就有甲子、壬申、庚辰此24年金音是乾一兑二金。戊子、丙申、甲辰此24年火音就是离三火。壬子、庚申、戊辰此24年木音就是震四巽五木。丙子、甲申、壬辰此24年水音就是坎六水。庚子、戊申、丙辰此24年土音就是艮七坤八土。而纳音隔八生子,是八年生、八年旺、八年库,尽生旺库而24年一音,120年五音,在周期里全部循环,并不仅仅是子、申、辰的循环,其余任意纳音都会隔八生子,三合生旺库成音,然后120年循环五音。也就是在八卦的世界是三八二十四爻。而在纳音的世界则是三五历纪而成十五音,即五音各有生旺库。另一种视觉盛宴,则是地球化八卦,金星化五音,从视觉上出现的构造。这种构造就是地球周期365日,八次365日周期是2920日。而2920日除以5,就是584日。从视觉运动上出现一种584日的所谓金星周期。这种周期是地球人在地球上用肉眼去看见的金星的五种方位变化,即金星东距、西距之类变化,视觉运动上,八个地球年周期里,金星有五次不同方位是肉眼可见变化。每584个地球日,金星就发生一个方向的变化,在2920地球日周期里,金星演变过五个位面,然后起新的循环。这种共振运动就是地球八年周期,金星演绎过五行纳音方向,这种是肉眼视运动出现的。所以跟第一种相反,这种是地球为八卦,金星为五音,每八个地球年,肉眼可见金星运动过五个位面。视觉盛宴上就是八地球年周期通金星五个位面变化。小卦以365日为一卦,2920日为八卦。小音以584日为一音,2920日为五行纳音。共振累积,继续演绎,玛雅人观察了384年周期皆符合,之后他们就没继续观察下去了。但其实就是永远符合的,因为彼此都有小数互补小数的,所以华夏禄命法则是1440年周期里,八卦通五音的。每日23小时56分4秒,当24小时减4分钟加4秒。24小时是地球自转,减4分钟是地球公转,加4秒是岁差进动。地球公转以4分钟一度,60分钟十五度,120分钟三十度过宫,一辰过一宫,12辰过十二宫,累积360个四分钟,就是24小时,就是公转周期的一周。而减4分钟后的加4秒就是进动。每天进动4秒,60天进动4分,360天进动24分。每年进动24分,60年进动24小时,也就是60年进动一日,这就是六十甲子周期。60年进动一日,21600年进动360日,就完成紫微星三垣周期,故六十甲子周期是北极星分野之度。而我们每年360日,进动六日,之所以进动六日,是因为天道实际进动的24分钟,从地球上看,它就是六度。因为地球公转周期是4分钟1度,24分钟6度,而天道累积的24分钟,被地球公转的视觉当成六度,所以地球自转360日再加6日自转。这导致甲子系统又出现了每年进动六日,60年进动360日,用进动的360日配成一个周期,就成了60甲子周期。从地球上感觉,是进动了360日周期,是进动了一个平地球年,也就是60个平地球年再进动一个平地球年,等于61个平地球年。但从北极星周期,它只是当进动360日为一日而已。因为它是每日差4秒的,60日差4分钟的,360日差24分钟的,每年差24分钟,60年差24小时的,所以60年差1日,21600年进动360日。43200年全南北两极周期。从每日进动4秒,60日进动4分钟,360日进动24分钟。一年进动24分钟,60年进动24小时,为进动一日。所以六十年进动一个爻,480年进动八爻,1440年进动24爻,在这里定三八二十四爻为八卦,推1440年的禄命法。如果以每年进动六日计算,则60年进动一年为一爻,480年进动八爻,1440年进动三八二十四爻,都是一样的。我们这些地球生物,是靠太阳的光赐予我们有灵的,因为宇宙是无边无际的死寂,如果没有恒星,也就没有生命了,所以我们其实是离不开太阳系的,因为离开太阳系的话,我们就会肉体与灵魂分离,就会死。太阳是我们生命的源头,没有它赐予我们的光,那我们就没有灵魂。如果灵魂与肉体分离,肉体就会被拖去火葬场焚了,人世界将永远抹去我们的痕迹。所以21600年北极星周期,43200南北两极周期,如果非要去南斗六、北斗七演紫微斗数的话,那其实就是意淫,因为我们离不开太阳系。所以紫微斗数就是意淫,而那些以为紫微星周期是25920年周期的人就更会意淫了,天道干十而已,故胎气十个月而已。真相就是我们在日月之间,运阴阳之占,名之为日月五星占,但其实地球外轨道行星都是借象命名而已,它们也有共同引力作用了我们的时间结果,但宿命生而向阳,占在月亮、地球、金星、水星、太阳,这就是真相。宿命之力就是业力,就是行星的引力,这种引力用一圈又一圈的六十甲子周期环绕,而所有生命最终结果都是白日飞升,追逐在末世做自己的太阳,任何家族,生生世世,结果都是回归造物的太阳而已。也就是造物之主其实就是太阳,我们从太阳而来,最后回归太阳。有机会的话就做自己的太阳,与太阳同命运。还未能有机会的话,那觉醒的生命也可以活成一束光。任何一道光都是太阳本体的一部分,整个太阳系是大同世界,世界从心而有,此心就是太阳。爱众生、爱世人、爱全部的生命,就是古来历代大彻大悟的人所自愿奉行的宗旨,因为太阳系是一家子,众生都是一家人,从家主到辅助家主的,再到在家外奔波操劳的,等等形形式式生命,各有各的任务,但都是一家人。很多时候还没开悟的成员偶尔难免有私,因为他们还没认同大家是一家。而对于开悟的成员,当然也会认同大家是一家,认同自己在这个家所属的角色扮演者。而对于家主而言,家主就没办法去否认这是一个整体的家了,因为你是家主,你就要带领大家,你就得去认同大家。不管他们愚痴、智慧、公心、私心,孰好孰坏,孰是孰非,都是顽皮的小孩、或者成长起来了的小孩、或者可以独挡一面了的小孩,又或者是还在成长中的小孩。从彻悟去看还没开悟,如已经长大的人看顽皮的小孩,故圣人视百姓,皆孩之。注其耳目,能让他们聪明多少是多少。60年用一爻,480年用八爻,1440年用三八二十四爻,配给八卦法。96年用一音,480年用五音,1440年用三五十五音,配给五音法。用24个六十年计三八二十四爻成八卦法。用15个96年计三五历纪的五行纳音法。乾一兑二则金音。甲午乙未、甲子乙丑、壬申癸酉、壬寅癸卯、庚戌辛亥、庚辰辛巳,皆是乾一兑二金。其九转前纳音是戊午己未、戊子己丑、丙申丁酉、丙寅丁卯、甲戌乙亥、甲辰乙巳,则皆是离三火。再九转前纳音是壬午癸未、壬子癸丑、庚申辛酉、庚寅辛卯、戊戌己亥、戊辰己巳,则皆是震四巽五木。又再九转前纳音则是丙午丁未、丙子丁丑、甲申乙酉、甲寅乙卯、壬戌癸亥、壬辰癸巳,则皆是坎六水。继续九转前纳音则是庚午辛未、庚子辛丑、戊申己酉、戊寅己卯、丙戌丁亥、丙辰丁巳,则皆是艮七坤八土。由于视运动是以地球为八卦,以金星为五音的,故卦法从24个六十甲子周期,音法从15个九十六年周期。音法从坤八艮七土去返乾金。如159丁巳土是坤八艮七土,167癸巳水是坎六水,175己巳木是巽五震四木,183乙巳火是离三火,191辛巳金是兑二乾一金。人生出生年如果是161、191辛巳兑二乾一金,而能九转到169、199丁巳土命元或者命元超过丁巳土命元的度数,则可以金坠于土,乾坤妙用无方。鬼谷子定义金坠于土,乾坤妙用无方,是因为万物进化从坤八艮七坎六巽五震四离三兑二乾一的顺序去进化,而本来就是兑二乾一金做出生年的人,如果能进化出新的坤艮土,则类似于可零可负,这就是乾坤妙用无方。又或者高维度的土命元人,早期世数运动能经历过自类元素的金流年,此也是乾坤妙用无方。也就是金年音出生的人,能九转到土音,则符合金坠于土,乾坤妙用无方,如果命元超过土音,那就更好。同样的就是土命元的人,九转前能有金音,那就是金坠于土,乾坤妙用无方。如果起点在九转前的金音还更前,那就更好。要么金音出生年能九转到土音命元或者甚至命元超过土音。要么土音命元九转前能有金音为出生年做起点,甚至出生年起点是在金音更先的起点。金坠于土是非常神奇的造化,在循环周期里可以互通有无。最好是第三次480年周期里演绎出来的金出生年遇到土命元甚至超过土命元。又或者土命元人有九转前的出生金年,甚至比九转前的出生金年还更早出生。这样的循环状态能照见480年循环周期里的一切形形式式。因为土土重叠,通流四方,形成了一种结界大化,能互通有无,得四方朝贡。如159、169十七轮丁巳土,480周期是159、169二十五轮丁巳土。二土区分了浊土与净土。那么净土从哪里来的,当然是九转前151、161二十五轮辛巳金九转来的。151、161二十五轮辛巳金九转到159、169二十五轮丁巳土,这种情况就是金坠于土,乾坤妙用无方,整个法界全部大循环起来。戊申、戊寅之土用175、185二十一轮。丁亥、丁巳之土用159、169二十五轮。丙辰、丙戌之土用199、209二十一轮。庚午、庚子、辛未、辛丑之土用167、177二十五轮。己酉、己卯之土用161二十五轮、191二十一轮。九转前取金数行出来,则全部是金坠于土,乾坤妙用无方。特别是天子道的土是最真净土,天道的土虽也可以倒福苍生,但未能游刃有余,与乾金类似,只证天尊之贵。君子则知天下之不可盖也,故后之下之,使人慕之。四维真土,十二贵音,贵其真净啊,见金音出生年,能九转土音命元与世数,得本宫位终极之数,便是本宫所属之最大造化。十二宫更以寅申巳亥世数之金气流土为最吉。金为乾天,土为坤地,金气流土则如天子道生于天上同类。
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6月1日 13:26OP四柱之法从出生年月日时起数。有60年,每年12个月。有60日,每日12个时辰。日时属于自转系统,组合出来720种,年月属于公转系统,也组合出来720种。两者互动,用720碰720,就有518400种,全人类所有的命格排尽,就是518400种命格。任何一个八字入手,就是时柱为起点,这是自转系统的应数,再从时柱拉向月柱,它们之间有引力的存在的,就是一种暗线。月柱是公转系统的应数。时柱拉向月柱,月柱又反拉向日柱,日柱是自转系统的感数。日柱再拉向年柱,年柱是公转系统的感数。每一个人的出生起点都是在年柱,有的人是实世,实世就是在线圈的里面,有的人是幻世,幻世就是在线圈的外面。比如一面墙,有墙里面的人,也有墙外面的人。墙里面的人是实世的,墙外面的人是幻世的。接下来就是流年一年又一年的运动,人的世数也随着运动而进动。比如出生在甲子年的人,24年后就进动到戊子,这时候的意识流就是从甲子流动到戊子,就像小沟里的流水一样,带动着浮物渐流渐远。人的意识流也是渐流渐远,但是不同于浮物。浮物是流到哪里,浮物就在哪里。而人的意识流则是流到哪里,哪里就是自己的地盘范围,而已经流过的地盘,也都是自己的掌握范围。比如说出生在甲子年的人,他们的起点地盘就是甲子,但24年后流动到戊子,这时候地盘已经发展到戊子了,但一开始的甲子也依然是自己的根基地,流过的区域,就都是自己的地盘。凡你意识流动过的,就都是你的地盘,凡你经历过的事物,就都是你的经验。比如说你从乡发展到镇,乡依然是你的根基地,再发展到区县,乡镇依然是你的根基地,再发展到省,乡镇区县依然是你的根基地,再发展到京城,而乡镇区县省依然是你的根基地,再发展到国外,祖国依然是你的根基地。凡你意识流动过的点,就都是你的地盘。所以如果你从甲子年起点,九转到庚子,那么整个甲子到庚子的场就全部都是你的场,任何一个点得运气,就全部都是你得运气。比如你的生意做一种,之后做两种、三种、四五种…同时做着很多种生意,其中任何一种生意赚钱,那就都是你赚钱。同样的,任何一种生意亏钱,那都是亏你的钱,因为这些都是属于你的。时空就是一圈又一圈的60甲子周期线,点点之间互相交错牵连,全部是拉力。从时柱拉到月柱,从月柱拉到日柱,从日柱拉到年柱,从出生年柱一年又一年拉到自己的命元尽头,命元尽头继续拉下去就是子孙后代。所以任何一个人的命脉都是从祖宗父母来的,龙生龙,凤生凤,只要不是逆生,就不会发生白发送黑发的事情,那么子孙后代继承祖宗父母的命脉,维度就会升级。这就是花开两朵,各表一枝,所以同八字的人,只是同样的两朵花,但不同的祖宗父母,这根枝是不一样的,不一样的根枝,命运就不必一样。如果一朵花的根枝是死的,另一朵花的根枝很茂盛,那么结果如何就可想而知了,这加持力量是不一样呢。生生世世拉下去,就拉向了正法末世,地球拉月亮,金星拉地球,水星拉金星,太阳拉水星,拉到最后就发光,发光就反馈下界,故取之于民,用之于民。所以人类世界的福报是一级一级递升的,福报越升级越大,升级到最后就成了倒福。世界就是世数的结界,一世三十年,人生在世,界也是十法界的界度,结界。这就是古人给世界命名的含义,现在的人都不懂世界的真正含义是什么,所以就糊糊涂涂寄活在世界。多遥远的距离都可以拉,从月亮拉到太阳,地球、金星、水星都能经世,人类命运便各有各的宫位、度数、轮层。宫位有十二宫。度数则每宫各有五种度数,也就是五行纳音作度。轮则高低直上。比如说十二栋房子,每栋房子都是盖成圆形的,然后各有几十层高。而所有的人类都住在这十二栋房子里,有的人住这栋,有的人住那栋。有的人住五栋六栋,有的人住八栋十栋,各住各的栋,这就是宫位。有的人住左面,有的人住右面,有的人住前面,有的人住后面,有的人住中间,这就是度数,五行纳音的度数,就是145、153、161、169、177、185之类的区别,因为不同的位面,就不同的度数,这就是辨度。有的人住楼上,有的人住楼下,有的人住二十五层,有的人住二十一层,有的人住十七层。不同的楼层就是不同的时空之轮。也就是时空之轮的高轮低轮区别就是不同的时空楼层。而不同的大纳音五行数字就是各楼层之间的不同位面,有五个位面。至于不同的元素,那就是不同的宫位,不同的栋数。所以十二栋楼房,每栋楼房各有五个位面,就是60位面。而每栋时空大楼,本身就有自己的楼上楼下,那么就出现了不同的轮位。同一层房子,从第一位面到第五位面都是圆,圆分度。同一栋房子,从一楼到几十楼,都是纵,纵分高低轮维度。至于一栋到十二栋,就是横法。也就是揆度、过宫、辨高低轮而已。而所有的人类,命元全部住在时空楼房的各自栋数、层数、位面。推命就是搞清楚一个人在时空里的所属楼房是哪一栋的,哪一层的,哪一个位面的,所属的栋数、层数、位面数,就是宿命之数,然后确定要住多久,住百年则长寿,住五十年则短寿。再看每一个人自己所属的宿命房子,在时空当时状态是得气还是失气,得气就富贵,失气就损耗,这就是组合。任何一个人的宿命都是属于其中一栋房子的其中一个楼层的其中一个位面的。自己所属的时空房子,处在得加持力量的情况下就富贵成功。自己所属的时空房子处在消耗的情况下,就低轮层会破败贫穷凶灾,高轮层则从了增上缘就可以做贵族的配角,或者主动去大爱,就依然福报很大。如果不从了增上缘,则依然忧虑烦恼,命运曲折,但终究生活品质也还是有的,只是无法开心,因为精神上没有安全感。结了增上缘,精神上就有安全感,有了安全感就能天天乐呵乐呵,自己大脑都不需要去怎么思考了,信任的人说怎么干就怎么干,反正配角就是看主角光环的,主角兴衰成败就是配角的兴衰成败,命运已经被纠缠成共同体了,所以悲欢得失也同体。缘其实很微妙,而且这是命运的变数,是可以选择的。配角可以选择要不要做配角,只是结果出现欢喜和忧愁而已。配角选择做配角,自愿了,就会欢喜。配角如果选择不做配角,那就必须自己做自己,但磁场被损耗,就一辈子会活在忧虑烦恼中。主角也无法去排斥配角,因为主角总不能“孤君无辅”,如果选择孤君无辅,不要配角,那就只能自己去逍遥游。如果主角想要做出更大的事业,那就必然是离不开配角的。所以古人说君择臣,臣择君,其实也就是择其互需,遇而合之就是存在这个缘。离合既有数,也可人为自主,维度纵然遇良缘,有一方不愿意也是无缘。徒择师,师不收则无缘。师择徒,徒不愿,亦是无缘。高维度终不会去臣于低维度,哪怕自己的世界破败了,也只会臣于比自己更高维度的人。所以能辅三皇的人就不会去臣于五帝,不遇三皇就自己主自己。能辅五帝的人就不会去臣于三王,在没有五帝之世,也做自己,不做配角。配角是因为自己的时空房子失势,如果时空房子不失势,便是在自己的世界做主角。国土不管大小,主角都是主角。但小国愿事大国,大国愿兼爱小国,则国与国之间和谐无战争,可以互通有无。而君臣之事,则必须是命运共同体,所以主角与配角遇合,就成了同命运共祸福,于配角而言是结了增上缘,变得更好,而于主角而言,任何一个配角,都是来旺自己的,大国之臣,多多益善。
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玄界少宗
6月1日 13:41OP干支甲子是中国古代得道的神人感悟到的时空符号,全世界所有出生的人推算命格都是以中国时间推算的,也就是不管出生在全世界任何一个角落的人,他的实际八字都要换算成当时的中国时间去推算。而早期的中国时间是以立竿见影去辨证的,由太阳所在的位置去确定时间的,以夏至日中而无影为正午的,也就是中国时间的确立点是在北回归线、北纬23度余。如鬼谷子所说,粤若稽古,圣人之在天地间也,为众生之先。这里鬼谷子的圣人不是指某个人,而是指盘古而太阳,万物生长靠太阳,我们人人都是从太阳而来,也就是说人人本来皆圣。这跟太平经里说的那个圣人维度不一样,这里的圣人是指盘古体,而太平经里的圣人是指北龙。由于中国文化是一群人写的,不是一个人写的,他们各自对圣人的看法是不一样的,读经书是读懂他们的内心世界,而不是去纠结圣人是什么。粤若稽古,圣人之在天地间也,为众生之先,鬼谷子这里的圣人,说的就是得盘古本源体的人,而盘古本源体是全其一阴一阳的道成肉身体,最后的维度在太阳。也就是干支甲子是以中国境内的北纬23度余的北回归线为设计始源地的,这个始源地就是粤地,但是运用的方法是要以天球去运用的,而不是以地球去运用。也就是全世界所有出生人的八字都要以中国时间去排八字,而所有中国出生人的八字也都要以粤地的时间去排八字,结局就是全世界所有的八字都是以中国粤地当时的时间去排八字的。由于古人是以夏至日中无影为标准定午时正的,然后确定了宫位的十二时辰和十二月令,于是全球任何角落出生人的八字都是以当时粤地所属的时间去确定八字的。但是其实现在我们全国运用的钟表是北京时间,而这个北京时间就是夏至日在北回归线穿过地心,也就是现在全国通用的北京时间就是上古立法的时间。人类的始源就是在粤地,万物生长靠太阳,太阳的故乡是北纬23度余,盘古开天辟地也就是在这个地方开始的,所以粤地到现在还存在着盘古的传说。后来人类从北纬23度余迁移到北纬三十度,从北纬三十度产生了文明。也就是北纬23度余迁移到北纬三十度的这段时间都是圣世,圣世未立文字,也不言文明,但都是真正的赤子之心。而文明则是始于北纬三十度的,后来文明才传播全球,甚至传播到北极去了。也就是说人类文明的源头是北纬三十度,北纬三十度文明的源头是北纬23度余迁移出去的,而北纬23度余的生命是从太阳来的。所以盘古开天辟地的时候,人类还是圣世,至于待到人类有文明的时候,那已经是在盘古开天辟地之后了。也就是说不管是美国出生的,还是英国德国出生的,或者新疆内蒙出生的,总之所有人类出生的那一瞬间,都是以中国粤地所属的当下时间排八字的。干支甲子的源头,禄命的源头,都是始于粤地,而粤始于太阳。中国任何时代的古人,为了探究真理,他们往往是用双脚徒步过各种各样地方区域的,然后才确定了两极和两至,返归寻源头,在粤地证实了全人类的起始史,确定了北纬23度余的夏至正午为时间的定位,这也就是粤若稽古,圣人之在天地间也,为众生之先的由来。因为圣人是太阳,人人皆从太阳而来,人人本来皆圣,十月胎气也圣,出娘胎的童真时期也依然是圣世,天真无邪、赤子之心,所以依然圣。所以圣人就是太阳,然后就是娘胎那个你,然后就是童真岁月的你,长大了的你就开始忘却初心、尔屡我诈,所以长大后的你,就已经去圣人好远好远了,如果要重新寻回初心,那就必须觉醒你的自性光。一切都是光,全太阳系都因太阳而美丽,死寂的宇宙,因恒星而有生命。心与境是对治的,心是本源自性光,境是光所遇到的环境,入境而迷就迷于境,就会执假为真。如果处境而不迷,那你就依然是你自己的自性光。众生皆是生而平等的,人人皆是本来圣的,但因为境遇不一样,被境乱了心,就有了不同的命运。也就是命运是境,自性是心。所以一切大彻大悟的人,智慧无二无别,因为心性自性光是人人一样的。至于他们的命运参差不同,那是因为境遇不一样。光照到哪里,哪里就是你的命运。但你是属于光的,不是属于宿命的,只是遇到了什么样的境,你就必须是什么样子的命运。人人皆有命运,但人人本来都不属于命运,只是遇到了什么命运就得什么命运。也没有改变命运的事情,只有开悟之后,懒得去跟命运计较了,不管所处什么样的宿命之境,依然做你自己的自性光。这就好比水与堤岸,堤岸的样子形态就是水的宿命,而流水就是水自己的运,但水的本质不属于命运。可是遇到了什么样子的堤岸,那就得去流成什么样子的状态,于是命运就被注定。宿命就是出生的那一个瞬间所遇到的境场,运就是我们用尽一辈子全部的精力去趋死,去把这个境场从起点走到终点,百米冲刺。但在我们还没有诞生之前,我依然是我。也就是我们本来都不属于命运的,只是后来诞生瞬间,被境遇定格了命,再用尽全部的精力去走完这从生到死的运动。也就是开悟之后,你依然是本来的你,但是命运赐予你吃肉那就吃肉,赐予你喝汤那就喝汤,赐予你啃馒头那就啃馒头。就是说该吃吃、该喝喝、该啃啃,但你始终就是做你自己的。心境就是心遇到了境。境由心生是不对的,而是心与境合,然后要么是心主宰了境,要么是境迷惑了心。心与境合,就像是水与堤岸合,我们不能说水生堤岸,而是水的流动,遇到什么堤岸就是什么风景,这就是水的命运,能止则止,不能止则流转不休。所以开悟并不是说你开悟了,你就可以破境,而是开悟之后,知道了你处于什么样的境,但是你依然不会迷失你自己的心。贵为天子,富有四海,岂可妄意而求之?悟道也不是要让你贵为天子、富有四海的,而是让你不要迷失了你的自性光而已,至于能不能贵为天子、富有四海,那是需要一个雄伟壮丽的境的。心与境合,遇好境就好命,遇恶劣的境就恶劣的命,悟是悟你自己的真心,悟你自己的自性光,但改变不了所处的境地的。心能转境也不是改命,而是时运的转变,如人生的春夏秋冬。我们本不属于命运,后来被遇见的境定格了宿命,再用尽一辈子全部的力量去运动。开悟就是悟水属性的本来无命,悟所遇到的堤岸样子的宿命,悟水顺着什么样子宿命的堤岸去流出来什么样子的命运。开悟并不会改变命运,开悟之后只是不再被命运所迷惑,也就是开悟可以改变心情。命里有时终须有,命里无时莫强求,这样的句子并不是失败者的自我慰疗,而是开悟者的人生观。一个开悟者,如果他的命里是有大富大贵的,那么在大富大贵的时候,他就会感慨命里有时终须有。一个开悟者,如果他的命里是没有的,那么在他尽力去做了,最后也尽人事听天命,承认命里无时莫强求。境遇从诞生的那一瞬间定格了宿命,再用尽一辈子的全部力量,去顺着宿命的堤岸流动。开悟之后,不管这宿命的堤岸好与不好,这一生的兴衰成败,荣辱几何,总是以平常心去看待。我得富贵,平常心对待,我遭贫穷,平常心对待。遇富贵之人,我平常心对待,遇贫穷的人,我平常心对待。故与人交友,不论对方富贵贫贱,只观人性善恶,贤愚邪正。待我真诚者则交,想要恶意祸害我者,纵昏君也推倒。从起点到终点的历程就是运,若卦逢生气天德合,则世世长年。宿命之卦是一卦120年的。以乾卦喻之,进动三十日则天风姤,初九动变。进动六十日则天山遁,九二动变。进动九十日则天地否,九三动变。进动一百二十日则风地观,九四动变。进动一百五十日则山地剥,九五动变。进动一百八十日会空亡三十日,所空亡三十日化成三十年,所空亡的三十年是以退为进,则为火地晋游魂,故游魂卦是以退为进的,九五爻不进上九爻,而是退回九四爻,故以退为进是游魂卦。游魂卦三十年是春之世,再九三、九二、九一爻全部退变,则卦成火天大有的归魂卦,故夏秋冬三世全都是归魂卦。山地剥为禄元,火地晋游魂为春之世,火天大有归魂为夏秋冬三世,主体卦上九爻不动,为闰三十日不动。也就是120年有三十个闰日,三十个闰日为主体卦不动,用上九不动爻表示。而公转系统的春之世则游魂,夏秋冬三世则归魂,山地剥则禄元。故学易在于明理而已,易的学问是大自然影响人生宿命的理路。易的本质就是禄命学用另一种方式说出来。古来开悟者很多,他们用不同的方式诉说同一个秘密,每一个开悟者都在用自己的习惯方式去诉说。天下经书,一理通之,通则不痛,不通则疼,那些走了多少弯路还不醒悟的人啊,这辈子就废了。学古人的学问就是悟他们背后的真谛,不然学古人的糟粕何益?不悟古人智慧之真谛,那必是学古人的糟粕。
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玄界少宗
6月1日 14:07OP给大家送福利了呀,都是秘密知识,刷到者大吉大利,聪明智慧。
六十甲子创法缘由:
地月关系是一个月分五行的,行度啊,72度一行。地日关系是十二宫的,一月一宫。
由于地月关系和地日关系是相连的。所以十二宫的地月关系就有十二宫五行,这就是六十甲子的由来。
太阳为一统六十甲子,分给地球是十二宫,地日关系就成就于十二宫。
地球的每一个宫位都有月亮的五行,月亮一个月运动一周就是五行纳音。
月亮运动十二个月,就有十二宫五行。度主、宫主,全部归六十甲子。
现在,我们来说说什么是真五行。一月360辰分五行,十二个月就是十二宫五行,这就是六十甲子。
但是本质上并不是我们表面看见的一年360日的。
有一种规律,一年365日5小时48分46秒。用360日进动6日空18小时计算的。
所以时间在逆行,每年退行18小时的。四年退3日,480年退360日啊。
为什么五行纳音是480年周期?就是因为退行360日,退行十二个月。然后480年周期的大纳音五行,就是十二宫都各自有自己宫位的480周期。这就导致96年得一个音,480年得五个音,普遍好命的人,一出生能九转气机,也就是生年的音加持了命元的音。
码短一点,可能大家专注在这个六十甲子十二宫五行的原理,更容易明白,一写太多,肯定得懵逼了,最后反倒什么也没有思考明白。
再次强调,一年360日,进动六日空退18小时。4年退3日,480年退行360日,构建十二宫各有360时辰的五行。
把六十甲子比喻成一个县。十二宫比喻成12个镇。五行纳音比喻成五个村。72度比喻成72个人。
72人组合成一个村。五个村组合成一个镇。12个镇组合成一个县。
地月关系用五行,地日关系用十二宫,三者合在一起用六十甲子。真运算的时候用退行法,每年退行18小时,4年退行3日,480年退行360日是一个周期。 -
玄界少宗
6月1日 14:13OP本篇秘密泄露给有福报的人……
按照这个只是简单记忆法,也可以。标准还是顺序从一排到六十吧,起甲子终癸亥的顺序,到时候转大纳音五行才不会迷糊
大纳音五行是480周期,分五行,每行九十六,用八干遁96支。顺背六十年,你就会知道甲子转壬子是1到49,壬子转庚子是49到97。
以后大纳音五行的关键是48年距离的五转,和96年距离的九转,这两种每个命格都需要用到。剩下的关键是四元素的卦法,也就是戌辰、午子、未丑、酉卯、亥巳、申寅顺序的元素法
你要简单记忆,就有120年周期分五行的纳音法,每个纳音24年,此类是逆成仙。而480年周期的分五行法,每行96年,此类是顺生人。在顺生人的法则,是地球5个96年,而逆成仙法则是水星5个24年。水星周期是地球的四分之一。
比如说地球12个月,水星才三个月。所以地球五行纳音是480年,分五行各96年。水星五行纳音是120年,分五行各24年。他们是顺生人、逆成仙。而金星走八卦法,用戌辰、午子、未丑、酉卯之类三十年一世去翻四元素八方卦法
地球五个96年。金星八个六十年。水星二十个24年。顺生人的五行纳音法是地球,逆成仙的五行纳音法是水星。而卦法是金星。三者配合作用的。地球还有自己十二宫法,金星用八宫法,所以亥巳寅申是加入地球宫位法,在金星只用戌辰、午子、未丑、酉卯八世法
己卯是土音,96年到乙卯是水音,再96年到辛卯是木音,再96年到丁卯是火音,再96年到癸卯是金音,又96年回到己卯是土音。这种顺序是中、北、东、南、西、中。你要以方位去看,它是方位顺序的顺生人
思考一番就懂了。水音北、木音东、火音南、金音西、土音中,是方位
水星纳音则是24年一音。己卯土音,24年到癸卯金音,又24年到丁卯火音,又24年到辛卯木音,又24年到乙卯水音,又24年到己卯土金。它的顺序是中、西、南、东、北、中,所以是逆运五行,故逆成仙。地球五行纳音顺生人,每行96年。水星五行纳音是逆成仙,每行24年。故五行有顺运与逆运
先天八卦的乾一兑二金,离三火,震四巽五木,坎六水,艮七坤八土。就是金火木水土的五行纳音逆运法。乾一兑二金用甲子、壬申、庚辰翻三八二十四年金。离三火用戊子、丙申、甲辰翻三八二十四年火。
震四巽五木用壬子、庚申、戊辰翻三八二十四年木。坎六水用丙子、甲申、壬辰翻三八二十四年水。艮七坤八土用庚子、戊申、丙辰翻三八二十四年土。周期就是120年的逆运五行纳音法。故逆运五行纳音法是通先天八卦法的 -
玄界少宗
6月1日 14:19OP这时空法界有一个非常神奇的遗传法则,这种法则就是命脉传承,在命脉传承的情况下,往往就决定了普遍性是龙生龙、凤生凤的。两个同八字的人,有同样的爸妈吗?显然是没有的。而命理的神奇游戏就是八字生八字。这个八字是哪一个八字生出来的,就决定了起源的根支是什么根支。花开两朵,各表一枝。同八字又如何,爸妈同八字吗?命脉传承法则是阴阳阴阳阴……循环的。爸爸传女儿,妈妈传儿子。比如说男命格,根源就是妈妈,再寻是外公。生后面是女儿,再顺生就是外孙。女命格寻根源就是爸爸,再寻就是奶奶。生后面就是儿子,再顺生就是孙女。这些命脉传承法则是永远不变的规律,并不以人们的喜欢与偏私而改变。这世间有一些男人,就是偏爱儿子,轻视女儿。这种男人基本就是非常蠢与坏。儿子与父亲的关系,其实就是缘的再续,本质并不是命脉传承法则。男人的命格与女人的命格遇合,遇合之后就去生。生出来儿子,那么儿子就是女人的命脉传承。生出来女儿,那么女儿就是男人的命脉传承。这些规律是万古永恒不变的规律,不管人们知不知道,懂不懂得,有没有偏私,都改变不了这个规律。哪怕母子为仇,父女反目,其命脉传承法则也改变不了,这些都是铁的定律。父子是什么关系?遇合为妻,妻生为子。丹道说她家外姓为妻儿啊,但又要法侣财侣啊。这里的她家外姓不是世俗表面的家门、姓氏,而是宿命规则的不同维度区分。合善缘是善合,善缘之人所遗传的命脉延承就是缘的再续。女人与男人结发,生女儿则是缘的延续。女人以男人为缘,女儿就是缘的延续。男人以女人为缘,儿子就是缘的延续。再简单直接一点说,男人如果娶一个维度比自己低六十年的老婆,所生的儿子便维度比自己低。而生女儿,女儿的维度才会继承在自己的后面。女人如果嫁一个维度比自己低六十年的男人,所生的女儿,维度就会比自己低,而维度能超越自己的,是去生儿子。女人如果找一个维度比自己高六十年的男人,其结果会如何?儿子世数超过自己,老公维度比自己高,女儿维度比儿子也高。结果就是女人一个人要去伺候全家人,累成狗了啊。男人如果找一个维度比自己高六十年的女人会如何?生了女儿,是自己命脉传承,老婆是自己合着愿意去守护的,儿子是放飞去九天之上的风筝。你看你儿子像一只飘在天上的风筝,只要这根线没断,他就不会跟你失联,只要天气晴朗,他就是美好的风景,你远远抬头看着,心里就欣慰了,何必非要去强求他被你控制,绝对服从呢?客观社会性别差异,导致男主外,女主内。所以男人守护全家,才是最标准的姻缘组合。如果变成女人伺候全家,当然我们也不能说这样就无法过生活了,只是多多少少有点颠倒了。自古忠孝难两全,男人娶一个维度比自己低六十年的女人,生的儿子便是能忠的。男人合一个维度多自己六十年的女人,生的儿子便是能孝的。你儿子要么忠的,要么孝的,自古忠孝难两全的。如果说有又忠又孝的,那肯定是不明白什么是忠、什么是孝。有些妄人说某某谁谁谁的,既忠又孝。那真是扯淡。这世界就没有能忠孝两全的人,得其一而尽心尽力,已经是非常难能可贵的了。鱼与熊掌,不可兼得。
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玄界少宗
6月1日 14:24OP继续泄露天机,六十四卦构造原理。
一年360日。进动一日天风姤。进动二日天山遁。进动三日天地否。进动四日风地观。进动五日山地剥。五退四是第一年火地晋游魂。四退三、二、一是第二、三、四年火天大有归魂。置闰日就是不动变的主卦乾为天。64卦就是八宫阳历置闰。化在时轮禄命就是游魂120年,归魂240、360、480年,乾为天加120闰重叠在第一个120年。计算可计法界六百年。八宫480年+120闰。十二宫480年循环。其余都是杂卦。八宫主卦为主要卦。第八宫乾卦为主要卦的最主要卦。乾宫主卦不用法则之力就是神,重叠游魂加持归魂,收回来就是万界尊主。修真世界不是为了返乾宫,而是本来就乾。得乾宫之乾为天便是造化至美,游魂行变,归魂入化,能御变化之道者便是乾宫的乾为天卦。 -
玄界少宗
6月1日 15:35OP6.1了,先祝大家节日快乐,就我是勤劳的小蜜蜂。昨晚肖总找我论道,期间聊到了当头棒喝这个词,由于没那么多时间去长篇大论解说,所以昨晚也就被我忽略了。虽然只是简单的四个字,但要解说出来,又得长篇大论,而且它就是禄命的玄机,说了还不知道大家懂不懂。真拿棍棒狠狠敲头吗?会把人打傻打死的啊。禅宗重在参悟,用当头棒喝比喻说法啊,就是用当头棒喝做比喻,以这个比喻来暗示一个法则,借这个比喻来说法的。参禅打坐如何参?就是坐在自己的三元禄命里面参啊,每一个人都有属于自己的一片天地嘛。当头棒喝的这一棒是个什么棒?其实就是甲子乙丑这些引力棒啊。如果是良性棒喝,那么此棒就是我们的终生戒尺,在我们诞生的一瞬间就直接轻轻敲头,再大声喝出来,喝了一句甲子乙丑海中金。比如说我诞生的那一瞬间,就遇到一根120年长的戒尺,它轻轻敲我头,大声喝了一句甲子乙丑海中金。从那一刻开始,这根戒尺都在戒着我的人生,让我用整个人生都去遵守这个戒律,并通过这个戒尺去参悟各种各样的奥秘。由于这戒尺有120年长啊,所以它敲了我的头,又大喝了一句甲子乙丑海中金,我的思维意识就突然跑到120年后去了,从此都能信而又信,信了六十年后的甲子,信了120年后的乙丑,这就是信而又信。如果没有这根120年长的戒尺来直接敲我,我就不可能会有灵光一闪的瞬间,然后去预见自己的未来。真实的当头棒喝必须是良性的,它只能是人生戒尺,它是没有杀伤力的。它的本质上也是引导,引导人们能够对自己生出来自我约束的力量,也是一种坚定的信念,绝对地自信,能看清楚未来的自己,能走在永不退转的道路,能时时刻刻走在正确的道路上。禅宗的当头棒喝,本质上就是这种时空里良性的戒尺。至于超出自己三元禄命之外的棒喝,那就不是良性的戒尺了,那直接就是挨揍啊。比如说一个人走在单重幻世流年,其流年又超出了自己三元禄命的命元度数,那么此棒狠狠敲了行人的头,然后大喝了一句:煞笔东西,把钱拿出来。那么结果是什么?显然就是运气非常倒霉,被流年一棒打劫了啊,既破财又郁闷。所以此类恶性棒喝是很糟糕的,都是流年不利的倒霉时运。当然了,流年的恶性棒喝,也有人被打醒悟了,毕竟魔也是反面教材嘛,长期挨揍的人,有些人要么被揍死了、揍傻了,有些人则疼了,疼久就明白了啊。所以逆境也是强者快速增长智慧的好场所,前提是要一个人的体质与心灵真的能抗揍,狠狠揍,揍久也揍明白了,但要知道这种外来棒喝就是恶意的,那跟良性棒喝的戒尺是不一样的。良性戒尺一敲头,就温柔的说,娃啊,你记住这戒尺,尺在人在,保你120年都挂不掉,长寿健康,聪明智慧。那就是一个人诞生的一瞬间就出现的戒尺。恶性棒喝则是流年幻世的那根棍棒,它一出现就狠狠揍人,然后就说煞笔东西,赶紧把钱交出来。交了还不行,继续狠狠揍,又嫌弃给得太少了,要继续给出去,有多少交多少,交不起就拿命来交。这明显就是强盗来打劫了啊。一个行人,六神无主在客乡漂泊,走着走着就被流年的强盗棒揍打劫,想想都可怜。有些行人是一年接一年被棒揍的,一揍就是五六七八年,那真是惨不忍睹,这种恶性棒喝,能不要就不要,那就是强盗、魔鬼来打劫啊。很多行人从2021辛丑年被揍到2025乙巳年,连续挨揍五年,都是人生旅途路上遇到强盗来打劫,想想真是惨的。客行本不易,还半路被强盗打劫,强盗的棍棒狠狠揍行人,又肉疼又破财,行人举目无亲,一个帮扶的人都没有,周围全部是恶魔、强盗,棍棒一波接一波狠狠揍行人。结果无非要么把人揍死、揍傻、揍自卑,要么就揍出来一个强者。当流年的强盗发现这个行人揍不死的,越揍越强大,好像都要揍出来金刚不坏之身了,这根本就是在帮行者淬体,那流年的强盗就会越揍越害怕,然后它们就自己滚蛋了,这时候一个新的时代强者也就出现了啊。当头棒喝也就是这个鸟样意思了。分成良性与恶性两种。最好的当头棒喝,就是小孩子被戒尺温柔敲头,戒尺有120年长,敲头是让娃好好念:人之初、性本善……另一种良性棒喝则出现在双重幻世流年,但要有命元主宰着,底线不会破防,这种棒喝也能快速增长智慧,还能结增上缘。恶性棒喝则就是单重幻世流年,又没有命元主宰,揍起来是最惨的,又肉疼又耗财,底线全部破防,行者毫无半点抵抗的力量,很多人甚至都被揍出抑郁症了,揍到自卑、绝望、生不如死了。流年的强盗是最无情无义的,它们揍起行人来可是一点都不会手软的啊,每年它们都要揍死、揍残一大堆行人,真的很可恶的。与其让岁月不饶人,不如反过来,我们也要凌驾于岁月之上,干脆就把岁月给绳之以法了,用我们的三元甲子绳索一圈又一圈捆缚它,所以我们要反过来揍太岁,把流年给制裁在我们的三元禄命磁场,让它也把钱拿出来。人生旅途,最美好的事情就是顺便把太岁给打劫了。什么狗屁太岁不可犯,从此我们就要太岁头上动土了,狠狠揍太岁,让太岁乖乖做我们的奴隶,让太岁给我们打工赚钱。人们只要控制了太岁,就可以活出来时代的幸福。说到这里,大家明白了当头棒喝的真实意思了吗?如果这都不明白,真的无法怎么去解说了。其实普遍的人小时候都没有被120年后的戒尺敲头的,所以很难悟入当头棒喝的奥秘,我是整个童年都被敲打了12年的,它天天让我念那句人之初、性本善,所以我个人是最明白当头棒喝的奥秘的。至于其余的人,不懂也可能就很难懂了,待流年的强盗来狠狠揍吧,揍久可能有些人也就被揍开窍了,毕竟魔就是反面教材。
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玄界少宗
6月1日 15:42OP1、7、13、19、25一轮是平地球,平地球有十二宫。十二宫化元素是戌辰、午子、未丑、酉卯、亥巳、申寅。十二宫行完就进入七轮,七轮从阴阳之间的置闰开始推演的。25七轮戊戌、戊辰黑桃A,丙午、丙子红桃A,丁未、丁丑梅花A,丁酉、丁卯方块A。25十一轮戊戌、戊辰黑桃2,丙午、丙子红桃2,丁未、丁丑梅花2,丁酉、丁卯方块2。65七轮四元素皆3。65十一轮四元素皆4。105七轮四元素皆5。105十一轮四元素皆6。145七轮四元素皆7。145十一轮四元素皆8。185七轮四元素皆9。185十一轮四元素皆10。从A牌到10牌都是没有人类生命的哈,人类生命从J牌才开始的。185十五轮戊戌、戊辰黑桃J,丙午、丙子红桃J,丁未、丁丑梅花J,丁酉、丁卯方块J。生方四元素禄元用J牌。185十九轮戊戌、戊辰黑桃Q,丙午、丙子红桃Q,丁未、丁丑梅花Q,丁酉、丁卯方块Q。旺方四元素禄元用Q牌。185十九轮戊戌、戊辰黑桃K,丙午、丙子红桃K,丁未、丁丑梅花K,丁酉、丁卯方块K。库方四元素禄元用K牌。185十九轮起己亥终戊戌、起己巳终戊辰是小王牌;185十九轮起戊申终丙午、起戊寅终丙子是大王牌。小王牌、大王牌是天道的尽头,也是君子之禄元。54张牌全部言天道,牌全就是大道全,天行者诞生在方块K的起点,得小王牌与大王牌接引,终生行走在天道双王位。但是小王牌与大王牌是君子之禄,所以天道尽头是守护君子的,天行者的使命就是守护君子的。当然了,J、Q、K牌也护生旺库三方之人的春生夏长秋收冬藏世数。另外与天行者同维度命元的人也不会拿到小王牌与大王牌的,他们的禄元就是方块K,然后春生夏长秋收冬藏去经世,跟双王牌无关,双王牌行天道的,需要接引才出现。而君子则以小王牌与大王牌为禄元,君子以小王牌为禄元则经世维度在天行者后面六十年,君子以大王牌为禄元则经世维度在天行者后面120年。而天行者是终生行天禄的,三元在接引的时候全化做天道去做行道者,以方块K+小王牌+大王牌直接肉身成道的。全副牌都是禄元显用,不言春生夏长秋收冬藏世数,因为经世之人都是玩牌的。所玩者牌,玩赢则赢。至于天行者,本身就是天道化身,与全副牌合一,本身就不存在玩输玩赢,遇君子就让君子赢,遇小人就让小人输。得吾牌者赢,不得吾牌者输。吾牌自己无输无赢,陪大家玩的,大家乐呵乐呵就好了。就看大家谁幸运,能拿到一手好牌。四J化八宿,四Q化八宿,四K化八宿,小王牌化二宿,大王牌化二宿。JQK+小王、大王共成28宿。经世看二十四世命元为三界,天禄看28天,总言三界二十八天。而君子都在三界之外,在二十八天之后,所以君子个个能赢,只要有寿便赢。行道者就是来守护的,谁是君子就守护谁,守护谁,谁就赢。不守护谁,谁就输。得吾牌者赢,不得吾牌者输。在没有行道者的时代,小王牌与大王牌被拆开了,君子有的拿到小王牌,有的拿到大王牌,打起牌来也是如履薄冰的,心中还是有顾虑。在有行道者的时代,大小王牌都合一了,万能炸弹诞生了,谁得至尊牌就谁赢,只管炸了就是,得至尊牌就绝对碾压,随便炸都是赢的。现在吾这里有至尊牌,谁才是得牌赢家还不知道,此牌目前还没来得及发出去,以后谁有缘就赠予谁了,不必感谢,吾就是好人一枚,天生来守护的,得吾守护的都是赢家。黑桃是一个桃,红桃是二个桃叠加,梅花三片花,方块四方四角。这就是四元素。亥巳用小王,寅申用大王,亥巳寅申要生旺库之后。不然的话就一、二、三、四元素J,五、六、七、八元素Q,九、十、十一、十二元素K啊。十三元素小王,十四元素大王。实宿是28宿,演禽当然可以三十六禽。三十六禽是185十五轮十二宫,185十九轮十二宫,185二十三轮十二宫。经世春生夏长、秋收冬藏化二元。演禽从禄元,演出来三十六洞天。经世就经出来七十二福地。天禄一元,春生夏长秋收冬藏二元。这就是三十六洞天与72福地。洞天福地就是禄命,禄第一元,命春生夏长第二元,秋收冬藏第三元,总为一禄二命。正世全部规则就三十六禄,七十二命,化三十六洞天与七十二福地。人世间哪有什么好保命养生的洞天福地啊,能不能保命养生的洞天福地,是要在时空道场里寻找的。能得则得,既废便废。
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玄界少宗
6月1日 15:48OP时轮禄命算命法
辛酉年、丁酉月、丁酉日……这个三柱是范冰冰的三柱,也是所有命格里组合最简单的组合。因为全是酉,而且月柱与日柱一模一样。任何命格,月柱与日柱如果是同样干支,一模一样,那就是距离一个六十甲子的轮。比如说这个命格,月令丁酉当十四轮看,那么一模一样的日柱丁酉就是十五轮。丁酉的支干本意是成数。辛酉的支干本意是生数。成数连向生数就是直接盯着数,数24年就好的,也就是丁酉日数24年就是辛酉年。原局实世辛酉年出生,辛酉九转到丁酉纳音则是96年。假设命元在丁酉命元,那就是九转气机的96年距离。月令丁酉到日柱丁酉是60,日柱丁酉到年柱辛酉是24,年柱辛酉九转到丁酉命元是96。60+24+96=180,那么月柱丁酉到命元丁酉是180的距离,也就是距离三个六十甲子轮。年柱与命元必须是十七轮、二十一轮、二十五轮之类数,不会是其它的数,任何命格都是这样的。那么假设是十七轮的丁酉命元,距离180的三元甲子轮,则本造丁酉月令便是十四轮月令。月令十四轮丁酉,日柱十五轮丁酉,命元十七轮丁酉,从九转前的十七轮辛酉实世出生年九转来的,实际运动气机96年。那么寿元是下一个元素起己亥终戊戌的戊戌流年。假设命元是丁酉,在月令得应爻位,在日柱被强化,全局就是定位第七宫的生方的第五个纳音。十七轮是生方,二十一轮是旺方,二十五轮是库方。范冰冰的命格属于生方的。命元丁酉、秋之世丁丑、夏之世丁未、春之世丙子。丙子流年是她的春之世实世流年,也就是季春的流年起运开始出道,所以1996年丙子流年出道,因为那年运气好。到98年戊寅流年就是进入夏之世数的初夏了。之后一路顺风顺水,大红大紫,干成了“范爷”。她的命元是丁酉,整个夏之世一直顺到丁酉流年还是顺的。那么如此顺的造化,当然就是双重命元。也就是185十七轮丁酉命元,从177十七轮辛酉实世出生年九转来的。到了2018戊戌流年,出现185十七轮起己亥终戊戌,就是被第五个元素碾压,或者说被旺方的第一个元素碾压。这时候185十七轮丁未夏之世,化成175十九轮丁未,化成175二十一轮戊戌实世,然后被185二十一轮戊戌流年碾压了。戊戌流年的度数也超过丁酉命元的度数了,所以命元失控,就无法跟之前一样从容自如了。为什么是生方十七轮丁酉命元,而不是旺方、库方的命元?旺方命元在二十一轮丁酉,通常用十七轮丁酉月令的。库方命元在二十五轮丁酉,通常用十九轮时辰的。旺方、库方的双重丁酉命元也都不怕戊戌流年的,命元第四个元素不怕同类185数的第一个元素。而生方十七轮丁酉命元是第七宫,生方十七轮丁酉命元才会怕戊戌流年,因为戊戌流年化成十七轮起己亥终戊戌,或者化成旺方第一个元素二十一轮戊戌。2018戊戌流年因为偷税漏税被制裁了,她是第一个被制裁的,因为当时她最红,要整理这个圈子,她就是第一个最适合开刀的人选。所以戊戌、己亥流年是劫难。至于旺方的第四个元素185二十一轮丁酉命元,则戊戌流年被化成185二十一轮戊戌流年,所以旺方的人在2018戊戌流年就是非常旺的,用本家三元禄命化成四、三、二元素,合来了流年的第一个元素,旺方就非常旺。命元在丁酉,夏之世到戊戌、己亥流年,生方怕戊戌、己亥流年化成第五个元素,又超过丁酉命元的度数,所以就栽倒了。再后面185十七轮丁酉、丁卯之类世数,九转193十七轮癸卯连乙巳,也就是153二十五轮癸卯连乙巳,提前二年用辛丑。这时候生方、旺方、库方其实全部不太喜欢九转后的纳音世数流年,大家都在扛了。扛得住能扛成平运的就都是命好。那么什么流年是旺流年?双重丁酉命元是第四个元素。夏之世丁未是第三个元素。过去世丙午是第二个元素。那么夏之世丁未,季夏的起运流年就是丙午丁未流年了。所以今年、明年的流年要旺起来了。生方库方也一样。双重丁酉命元的人,遇丙午丁未流年都是大旺的流年,这个跟十七轮、二十一轮还是二十五轮没有关系了,而是本家三元禄命喜欢自己的本家运限。季春旺丙子流年,进一个世数,季夏就旺丙午、丁未流年。至于在国内市场旺还是国外市场旺就不好说了,流年只是推运气,不推事件,发财致富是肯定的。这种命格组合就是最简单的组合,学习时轮禄命往往从最简单组合入手,就很容易出现心得。185十四轮丁酉月令,再六十日是185十五轮丁酉日柱,再进24年是177十七轮辛酉年实世,九转96年到185十七轮丁酉命元,然后命元在月令与日柱定位,组合方面属于非常吉,只是全部聚在第七宫,宫位元素没什么变通,又是生方十七轮,遇戊戌、己亥流年就栽了。再遇辛丑连癸卯连乙巳流年就被第八宫的九转后流年干扰,所以大势都不咋好的年。发达应期就是季春双重实世丙子流年,季夏双重实世丁未流年与过去世丙午流年。所以1996丙子流年兴起,2026、2027则丙午、丁未流年兴起。丁未、己酉流年旺起,戊午、己未流年旺起。辛酉连癸亥流年旺起,壬戌流年实世旺起。丙子、丁丑流年旺起…之后冬藏期继续旺起,旺到98岁戊戌流年就去世了。此类属于最好的庶民命格,五音齐全在185,四元素得入第四个元素,但是生方就是庶民。旺方富贵、库方天子,生方就是庶民。这就是最好的庶民命格。天子与庶民重叠480周期,流年不喜欢同样的九转后纳音流年,这就是天子犯法与庶民同罪。匹夫与君子重叠480周期,若说君子无罪,则匹夫之罪是罪在怀璧。怀璧其罪是日月合璧的时候,月亮有怀璧之罪。大地世界夺不了太阳的光,但搞一个月亮还是挺容易的,月亮有怀璧之罪。此类命格就是孤月独行于黄道,有怀璧之罪。还没进入480周期的大循环圈子,无法与万界共振而循环往复、生生不息,被扔到了神弃之地。月亮的尊贵是贵在能得到太阳的光明,然后从地球上看起来是一个大大的明月。而这种重叠480周期的月亮,却无法出现大大的明月,而是产生了日食的现象,这是日食时期的黑暗月亮。明月才是真正的尊贵,能光明圆满,照耀大地,大地的人就觉得有这个明月很幸福,所以明月丽乎天,看起来非是凡尘烟火,明月可做大地之母,是大地的守护神。日食时期的月亮却无法如此,日食搞得举世都咒骂。这个命格其实也很不错了,基本是最好的庶民命格,后面运气都非常旺。只是维度就是庶民。 -
玄界少宗
6月1日 15:56OP己未年、乙亥月、甲午日、戊辰时。去年算过的县长缘主昨晚推荐来的这位女老总,这格局实在是牛到天外天了。原局185十六轮戊辰时,从185十二轮翻四元素出来的,时辰是日柱维度。原局185十六轮戊辰时,九转到193十六轮甲辰,化成153二十四轮甲辰,提前一个世数是153二十四轮甲戌,化成143二十二轮起乙亥终甲戌,出生在143二十二轮乙亥月令。原局143二十二轮乙亥月令,143二十二轮起乙亥终甲戌,下一个元素是143二十二轮起甲申终壬午,再六十日是143二十三轮起甲申终壬午,五转前是139二十三轮起丙申终甲午,化成159二十三轮甲午日柱。原局159二十三轮甲午日柱,下一个元素是159二十三轮乙未,九转前是151二十三轮己未,再120年是151二十五轮己未实世出生年。这个出生年是151二十五轮己未实世出生年,单重151二十五轮实世当三重二十一轮实世看,天尊地卑肯定吉。生方怕动库宜开,十七轮生方单重才怕,二十五轮库方肯定是库宜开。151二十五轮己未实世出生年,进一个世数到151二十五轮己丑实世,过去世数是151二十五轮戊子,推2008、2009戊子己丑流年阶段有向好的转折。反馈是2008那年事业上有重大突破。由于命主是开酒店的,估计2008年是投入新开酒店。己丑再进是辛卯连癸巳实世,即使起癸巳终壬辰幻世,壬辰幻世也在命元星之内可以主宰,高维度可主宰便有吉无凶。所以推辛卯连癸巳的流年事业又有重大向好的转折。反馈是2011年有人来找她做一个好项目,但2012年才签订协议。至于2013癸巳,说是有一个好项目在做,那年事业上又有了重大突破,大大提升了一个层次级别。这个命主做的行业很多类,多元化发展的,金融、建筑、自媒体……还有一些说什么的我忘记了,反正目前为止,主业应该是开酒店的,名下起码应该有好几家高档酒店,五星级酒店。在没看过手相面相之前,看这个八字感觉就是一个大造化命格,由于甲午日柱、己未出生年,感觉己未实世出生年起码会九转乙未命元,化成双重丙戌命元,那么最少到甲午流年是96岁寿,所以说最少96岁寿,是大富贵命格,把手相面相再发来看看。因为这个命格还有另一种气机,另一种气机太特殊了,没手相面相去确定是不可以随便说的,千百个同八字的人,极少出现一个最极品气机的,概率非常低,所以光八字不能去确定那种最好的气机。通过手相面相,也确定了这个命主就是同八字群体里最好的那种气机,会超过所有同八字的群体。而这个八字本身任何一个同八字的人,基本都是非富即贵的人,只是气机更长的人就是更好的级别。这个命主的命元并不是151二十五轮己未实世九转到159二十五轮乙未后化成169二十五轮丙戌命元,所以不是96岁寿。而是159二十五轮甲午世数再五转163二十五轮壬午,化成143二十五轮起甲申终壬午秋之世,再进一个世数在143二十五轮起甲寅终壬子世数的命元。春之世143二十五轮起乙亥终甲戌世数,得月令143二十二轮乙亥月。夏之世143二十五轮起乙巳终甲辰,化成153二十七轮甲辰,应爻是153二十四轮甲辰,从185十六轮戊辰时九转而来的应爻,也就是夏之世九转前在时柱得应爻 位,而时柱本身是一个日柱维度。秋之世143二十五轮起甲申终壬午,五转前是159二十五轮甲午,在159二十三轮甲午日柱被强化,秋之世五转前得日柱强化。秋之世进一干是159二十五轮乙未,从151二十五轮己未实世九转而来。命元跑到143二十五轮起甲寅终壬子,化成153二十五轮癸卯连乙巳,秋之世153二十五轮癸酉连乙亥,得143二十二轮乙亥月令的双重世数,也就是秋之世禄命得月令。命元153二十五轮癸卯连乙巳命元,寿到下一个元素甲寅,寿数是116岁。全盘组合全盘吉,气数116岁。现在只是在夏长世数。过去世戊子流年运气好,那么戊子五转丙子,上一个世数丙午,今年丙午流年是过去世数的流年,当然也是好的流年。175二十一轮丁未实世,天尊地卑取天尊,当然也是好的流年。己酉连辛亥流年都是好的流年。185十七轮戊申实世流年当然也是旺流年。季夏时期的旺流年是153二十五轮壬子过去世禄元流年与153二十五轮癸丑实世的夏之世流年,两年更是爆旺横发。然后就进入人生的秋收冬藏期。维度高,气数长,组合好,秋收冬藏期乃是真实丰盛。这种命格其实就是百无忌惮的命格,遇旺流年就大旺,任何流年都撼不动大局,三界之外的维度并没有什么真正忌惮的流年。层次先定个上百亿的层次吧。以后如何再看时代变化,反正其成就都是未来时代顶级群体里之一。只是春生夏长秋收冬藏有一个流动气机,由柔弱到强盛。命主出身应该也是挺好的,毕业后就在酒店干总经理职位,大概是家庭渊源。目前名下大概有好几家五星级酒店,其余杂七杂八的行业参与了很多行业项目。后面流年运气年年强旺,一直到壬子、癸丑流年都是在夏之世,而壬子癸丑本身更是大爆发的年份。秋收冬藏无穷无尽,前途无量,越老越旺的命格。
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玄界少宗
6月1日 16:04OP君子泽不过五世,富不过三代的真相。
古来圣贤言辞,皆隐含天机真义,往往很多后来人在明面断章取义,不知其所以,后世以谬传谬,误导普世。想想岛国那屁点大的弹丸之地,人家天皇家族都传承二千年了。富不过三代,又岂是表面之义,不通三元禄命,则何足以知其真机。生命造化就是三元禄命,古三命法理,人人皆有属于自己的一片天地。为天地立心,为生民立命,则人在天地之间,故戴天履地人为贵,成而祀天地,灵而驱万物,此人之事也。范围天地之化三才,皆由一而生。三元甲子180之法,其禄从自转系统为过去甲子,其经世宿命则春生、夏长、秋收、冬藏120年。而经世之事为每世三十年。君子之泽,五世而斩,实是生命造化之无可奈何,人寿有穷尽啊。所谓永生之法,实不是指肉身,而是修元神之法,纵肉身寿穷,其元神不灭。元神不灭,则真我永生,下次重新接引一个婴孩,则真我再次临世,如人换居。商品房是有期限的嘛,房子住久了、住腻了,就换一个新的房子。故永生之法在元神,不在肉身。肉身世寿,纵君子之泽也不过五世。人生寿命是有期限的,三元甲子180,十月胎气配去大衍数五十。十干临空二支,六十甲子运大衍数五十,诞生之后仅剩十年修童真,再春生夏长秋收冬藏四世120年,人生肉寿撑死也不过正世齐五世,此已经是正命了,但也不过泽五世130岁,泽完则走。故言君子泽不过五世,此是肉身有穷尽啊。出来混,迟早都要还的,再怎么长篇的连续剧,总有大结局的那末集。只是元神也如人观剧,末集就末集吧,观完就换另一部剧呗,多大点事儿嘛。人生在世,能五世而不走吗?什么彭祖八百,太上老君三千六百,还有万岁万岁万万岁的,这些个都是哲学比喻,世间肉身世寿,纵上古神人,也不过百来岁啊,能见齐五世,便已是正命,何来更多。若要言神奇,唯吾元神,万万岁又算什么,都永生了。叹生命之悲哀,则是有生必有死也,成、住、坏、空,在所难免。五世已经是正命,能以正治国,已经是至治了。若三元甲子少了天元禄,则春生夏长秋收冬藏为四世之命,四世之命为止命,知止而后有定,定而后能安,安而后能虑,虑而后能得,故修止观之法。五世正命。五世少了天元禄则剩下四世,四世为止命。四世又少了春东之世,则仅存三世,能三世犹言上命。人若不能正命,不能止命,不能上命,则只有感概人生若只如初见,何事秋风悲画扇了,既已秋风悲画扇,则是遭命啊,遭命之人,纵文采飞扬甚或开悟,其性情常偏向凄美,实是其心有所悲鸣。仓央嘉措、纳兰容若,此皆凄美之情。凄美之情,则关山难越,谁悲失路之人?勃,三尺微命,一介书生。无路请缨,等终军之弱冠。此又岂是不知命?勃,知命啊,知己之命微啊,三尺寿算而已啊,无路请缨了,会终军于弱冠。故王勃之悲鸣,其凄美比之仓央嘉措、纳兰容若又美几分。如王勃、仓央嘉措、纳兰容若此等凄美诗词,你问上古神人,伏羲、黄帝、尧、舜、禹之辈能不能作得来?他们就作不来啊,心境有所不同,人家内心又没有自己的凄美,如何作得来凄美?又不是李煜,哪里来的故国不堪回首,明月中?春花秋月何时了,往事知多少?都没春生夏长,又能知道多少往事?神农谷法,一谷不登减一谷,谷之法什倍。能五谷丰登,民则丰衣足食而无饥。若少一谷,则减十年寿算,废春生夏长之情,则唯悲鸣已。人若能忠,则必有中国心,繁华三千,皆是盛世华夏。及其秋收冬藏,岂不福如东海,寿比南山?然富也不过三代啊,华夏盛世,三千繁华,此富一代啊。福如东海,此富二代啊。寿比南山,此富三代啊。然寿算之后呢?故富夏、富秋、富冬,此为三代之富。春秋卷成,秋之福如于东海,冬之世命元,则比翼于南山。五世之泽,志在四方,存三代之富,个体生命造化之至而已也。若论及子孙,又何必杞人忧天,儿孙自有儿孙福,只要命脉传承合理、合法,不出现白发送黑发,则子孙世世代代皆可富,龙生龙、凤生凤,又岂无后世之龙凤?纵孔门子嗣薄弱,犹流水的王朝,铁打之孔府。况弟子三千,桃李万世,岂是无传承?君子泽不过五世,富不过三代,实是个体生命之至论也,非关子孙后代,仅个人生命状态的自我观世而已。故有畏因者,有畏果者。因,春生夏长也;果,秋收冬藏也。因而因之则春,因而果之则夏,果而因之则秋,果而果之则冬。若不知经世之能事,则何足以言因果?吉人畏因而因之,故生于忧患死于安乐。凶人则贵而忘贱,灾自奢生;迷而不返,祸从惑起。既不知天高地厚,更不知死去活来也。天有多高?地有多厚?方寸天地,咫尺天涯而已啊。知死知活,置死地而后生也。夫正法末世,犹可乘愿再来,神仙真人栽接法,又岂无移花接木之术。上古结绳记事,后世易之以书契,契约既立,人不敢忘本也。是故方舟畅流,东南西北,数尽方休。
