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一周有七天 · 5月6日 18:10 · 780 次点击
这是一个创建于 152 天前的主题,其中的信息可能已经发生改变。

关于痛苦

我很想知道各位先生对苦难是怎么理解的。例如具体的事、认知层面的痛苦,亦或是对痛苦、苦难的理解。

我自认我的生活还算可以,没有经过什么苦难,同样的也没有什么痛苦的经历。当我想补充这一方面的认知,我突然发现,我并不能很好的理解痛苦。这可能也跟我的经历有关,我不太在意什么结婚、贷款、家人生病这些,我认为结婚跟我完全是两个世界的东西,为了结婚贷款更是无所说起,而且结婚本身也不算痛苦的来源,失败的婚姻才是痛苦的根源。家人生病我则是认为尽力,该负债负债,遇事解决就好,这本来就是作为子女该做的。其他的,比如自己残疾、得慢性病,还是遇事解决,如果是癌症、急性致死病,那更没什么,死后解脱更是美好。当然我想的很简单,这也是因为我确实没体验过这种感受,所以不能感同身受,同样的,这些话对那些生病的人很不尊重,如有冒犯,我实感抱歉。

总之,就是想多多倾听其他人的想法,十分感谢各位的回答。

5月6日 18:10
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14 条回复  •  5月8日 08:03
  1. 圣渊圣渊
    5月6日 18:51
    1

    我的想法和你差不多,不过我感觉是有点站不住脚的,比如说家人的离世,我也认为其实一切尽力就好,但是当它真的来临,怎么会一点痛苦的感觉都感受不到

  2. 一周有七天一周有七天
    OP
    5月6日 20:35
    2

    @圣渊 怎么说呢,我并不是很想说什么这种家人离世的悲伤,因为这很明显,就是会很难受很难受,我更想讨论的是“认知上的痛苦”

    “理解得越多,就越痛苦。知道得越多,就越撕裂。但是,他有着与痛苦相称的清澈,与绝望相均衡的坚韧”
    单纯看这句话,我还是很赞同的,但是他上面说的随着理解的越多就越有撕裂的痛苦,我不太理解,这种“撕裂”怎么会痛苦呢,有更多理解就会对世界有更清晰的认识,应该认识到自身的不足,“看山是山,看水是水”这种撕裂应该是有对事物的理解,但是并不深入。随着深入应该就不会有这种撕裂的感觉。“凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来” 认知的最后应该不会有什么认知上的痛苦。 感到痛苦的是一个清醒的人对生活无力改变。就像当年那个说出“我宁可痛苦,我不要麻木”的阿姨。 我理解这种对生活无奈的痛苦,也非常佩服能在这种处境下改变生活的人。 我认为我这样的思想还是不太够,但已经到了我目前的极限,活到老学到老,还是应该了解、理解更多事物。

    不过我还是认为,对人性的无可奈何是最大的痛苦,借用哈曼顿博士的一句话“我能改变一切,却不能改变人性”又或者毛晚年所泣“六朝何事,只成门户私计!”亦是李寿所言“飞光飞光,劝尔一杯酒。吾不识青天高,黄地厚。唯见月寒日暖,来煎人寿。”说到这里还是要学习邓x平,当年几经下放,儿子断腿又或批斗去世。回归政治一线后仍然尽心努力,我不明白他是怎么坚持下来的,也很可惜没有什么材料来叙说(有可能会有,但是我真没找到)他当时的想法。与此对比的是老舍当年被批斗一天后,就跳湖自杀了。 文人的风骨与政治家的无畏都让人感慨啊。

  3. 圣渊圣渊
    5月6日 20:59
    3

    回复2楼 我理解“认知上的痛苦”就是一个人想的很多,但是无法改变 无能为力,我有很长一段时间 都是这样的感受,但是 最近也不知道抽了什么风 我现在自认为 “正走在路上” 我想着能否改变我自己,先从我自身开始,以前不爱看书,现在每天沉下心来看会书 ,能预见结果的事情 也去试试,就是害怕自己陷入 虚无主义 ,想太多 做得太少。我想着少想多做 会不会减少这种感觉

  4. 一周有七天一周有七天
    OP
    5月7日 07:36
    4

    @圣渊 看三年想五年踏踏实实干一年https://appnews.zol.com.cn/492/4923754.html ——雷军

    我高中有想过虚无主义这种,当时我记得罗翔老师讲课总会提到“不要陷入虚无主义的深渊”https://www.douyin.com/video/7172560296404372748 当时我还是很偏向这句话,人如果陷入虚无主义,会认为一切都没有意义。但是我在两年后,又有了不一样的想法,比如萨特的存在主义:存在先于本质,即人通过自由选择形成自身本质;世界本质荒诞,人生伴随痛苦;自由选择具有绝对性,但需承担相应责任。 人存在本身就没有什么意义,有意义的是人的自由选择。有的人选择颓废不前->我并不认为这是个陷入虚无主义的例子,这明明很正常。遇事直接扣一个大帽子,这是老一辈子的打法,现在也不流行,人有绝对自由的选择,就像现在流行语“Bro终于意识到这是个开放世界,你可以做任何你想做的” 孔子当年也说“七十而从心所欲,不逾矩”没有事什么是僭越规矩的。 杀人放火从心而论,也是个人的选择,要了解他们的心理,如果单纯就像杀人,那就是纯恶人。说到这我也知道了为什么《大学》第一句就讲“大学之学,在亲民,在明明德,在止于至善” 要与人为善,而不是做想做的。 法律创建的原因也是为了维护秩序(在道德失衡是,法律能制约人的行为):“刑法是规定犯罪、刑事责任和刑罚的法律,是掌握政权的统治阶级为了维护本阶级政治上的统治和各阶级经济上的利益,根据自己的意志,规定哪些行为是犯罪并且应当负何种刑事责任 ,并给予犯罪嫌疑人何种刑事处罚的法律规范的总称。”https://baike.baidu.com/item/%E4%B8%AD%E5%8D%8E%E4%BA%BA%E6%B0%91%E5%85%B1%E5%92%8C%E5%9B%BD%E5%88%91%E6%B3%95/721359

    到这里算是一个结尾,其实关于虚无主义还有一个人很重要,破灭上帝,消除人心中对神的心理依仗的人,——威廉·尼采 ->“上帝已死” 他的名言都让人醍醐灌顶,你可以看看,但是我不建议你直接读原著,可以看看总结他学说的讲义。
    我还很推荐你看另一本书,刘擎老师的《近现代西方哲学讲义》,里面有句话我很喜欢“鸳鸯绣了从教看,莫把金针度与人,今天我将‘金针’赠给你们”

  5. 一周有七天一周有七天
    OP
    5月7日 07:53
    5

    另,普通人陷入迷失,感觉所有事情都是“明日复明日”这是很正常的。 这是国家发展的经济放缓期,不以人的意志为转移。如果还是像经济腾飞期那样,做什么都挣钱,社会氛围、年轻人氛围不会是这种“躺平”气氛。看日本这三十年大概是能窥见我们未来的一角,但我本人对此抱有乐观态度,就算像如今这样,也是很好了“大同社会”也不过如此,“大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者,皆有所养。男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。” 当然,现在执政口和宣传口完全是一个天一个地,就像马云当年说的“老百姓不相信政府,政府不相信老百姓” 总之革命尚未成功,同志仍需努力。

    这个是马克龙访华,在四川大学演讲的视频,其中提到了一句,“年轻人会感到无聊,并应该接受迷失”这已经说很真实了。
    https://www.bilibili.com/video/BV1zE2dB6Edt/?vd_source=61b08949d2faea4c84b64506b44d30ae

    希望能在有生之年,见到共产主义。

  6. 高山大海高山大海
    5月7日 08:54
    6

    @一周有七天 你六亲缘浅,世俗也沾染不深,看你写的文字,也颇有慧根,性格也比较超脱,适合养性修真,要不要我来度你?

  7. 一周有七天一周有七天
    OP
    5月7日 08:59
    7

    @高山大海 哈哈,大师,这当然可以!

  8. Mao2012Mao2012
    5月7日 11:28
    8

    好有道理啊 不要想的太多 读下金光咒 去掉最后一句 稳一下上三轮

  9. zjh6zjh6
    5月7日 15:06
    9

    你没有离苦得乐,是因为你数理化没有学好.

  10. zjh6zjh6
    5月7日 15:07
    10

    癌症不是你的病,是xy的无能症.
    聪明人,从来不信这帮蠢货说的话.

  11. 一周有七天一周有七天
    OP
    5月7日 15:38
    11

    @Mao2012 怎么说呢。我看了看是不是这个——

    天地玄宗,万炁本根。
    广修万劫,证吾神通。
    三界内外,惟道独尊。
    体有金光,覆映吾身。
    视之不见,听之不闻。
    包罗天地,养育群生。
    受持万遍,身有光明。
    三界侍卫,五帝司迎。
    万神朝礼,役使雷霆。
    鬼妖丧胆,精怪忘形。
    内有霹雳,雷神隐名。
    洞慧交彻,五炁腾腾。
    金光速现,覆护真人。
    急急如律令。

    说实话我不太理解,您说的稳三轮是什么意思,但是我会仔细学习金光咒相关的内容,我先前还不知道有道家“八大神咒”的说法,又见到新东西啦,十分感谢您的回答!

  12. 一周有七天一周有七天
    OP
    5月7日 15:43
    12

    @zjh6
    我不知道您在说些什么? 如果您是觉得我说的很没有价值,那我认,“癌症不是你的病,是xy的无能症”这又是在说些什么风马牛不相及的东西,单纯的复读一些句子,显得好无聊啊。 我很怀疑你是不是机器人0-0 华为 DeepSeek 智驾 特朗普 爱泼斯坦

  13. Mao2012Mao2012
    5月8日 07:48
    13

    记得读的时候去掉最后一句哦 七大脉轮您了解一下吧 这个属于西方的学问 我也是最近别人教给我才了解到的

  14. 一周有七天一周有七天
    OP
    5月8日 08:03
    14

    @Mao2012 好,我是看到了一个叫 “道藏”的网站,那上面有什么“三洞四经”“四辅真经”

    这个七大脉轮我也看到了

    “七轮是印度瑜伽理论中人体经脉系统的七个能量汇集点,相当于中医经络穴位概念 [1]。这七个轮穴沿脊柱分布,由下至上依次为根轮(纯真轮)、腹轮(真知轮)、脐轮(正道轮)、心轮(仁爱轮)、喉轮(大同轮)、额轮(宽恕轮)和顶轮(自觉轮),各轮穴与特定身体机能及精神特质相关联。
    七轮学说起源于印度瑜伽体系,后传入西藏被密教及藏传佛教吸纳。该理论随瑜伽修习和藏传佛教传播进入西方,并与道家、密宗等东方修炼体系产生交融。不同流派对七轮的具体名称、位置及修行方式存在差异,如藏密注重拙火能量沿中脉上升的修炼法门,道家则结合任督二脉学说形成独特的阐释体系。”

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