刘备先后丢了徐州、小沛，无奈之下投靠了“挟天子以令诸侯”的曹操，从此刘备过起了寄人篱下的生活。一个寄人篱下的人，是不是英雄？当然不是，至少在这个时间区上不是！但是，不是英雄不等于不携带危险因子。谋士程彧认为，“天子认刘备为叔，恐无益于明公”。关于刘备的皇叔身份，一直不被江湖认可，比如，刘备自称“中山靖王之后”，督邮听了立即破口大骂：“汝诈称皇亲，虚报功绩！目今朝廷降诏，正要沙汰这等滥官污吏！”不难发现，献帝“认刘备为叔”的情节也是十分可疑的。“帝教取宗族世谱验看”，刘备名字在册。“宗族世谱”的主要功能是上溯垂直系的宗亲，“宗族世谱”对旁支宗亲的涉及受到一定限制。例如，刘备的宗族世谱可追溯到刘胜、刘启、刘恒等人，但很难溯及刘胜的每一支后裔，刘胜本人有一百多个儿子，其后代数不胜数，无法完整地记载在刘备的族谱上。同理，献帝的族谱也无法将刘胜的后代一一记录在册，假定刘备的名字出现在刘协的族谱里，刘备与刘协的辈分一目了然，根本无须“排世谱”。由此可见，刘协验看的“宗族世谱”，是一份由刘备提供的宗族名单，因为上面有刘备的名字。按宗法的规则，与刘备相关的宗族族谱保存在楼桑村的祠堂里，刘备出示的“宗族世谱”是一份相当于“情况说明书”的文稿，而不是楼桑村“宗族世谱”原件。程彧认为汉献帝“认刘备为叔”一事对曹操不利，程彧的话，肯定在曹操心里投下了长长的阴影。曹操是一个多疑的人，督邮怀疑的事情，曹操也会怀疑，程彧担心的事情，曹操也会担心，曹操“青梅煮酒”，其本意可能是想要证伪刘备的皇叔身份，因为喝多了，不经意间话题给转移到了“谁是英雄”上。“谁是英雄”，这有什么好讨论的？即使讨论，也不会有结果。一个被朝廷沙汰的破落户，与英雄无关。