自“法”或者说“法律”“法治”产生之后,每个时代的思想理论家就开始运用他们的哲学理论解读法、法律、法治的本质。奴隶社会、封建社会占统治地位的是宗教神学,于是就把法的本质归结为神学的意志。西方宗教多种多样,但他们用不同的词语反复表明,他们的法律代表了某种神的意志,或者是多种神,或者是太阳神,或者是上帝、真主等等。中国历代封建帝王的法律都是以君主名义制定的和颁布的,且把这种权力解释为“受命于天”,法律代表了“天”的意志。中世纪文艺复兴后,伴随着资产阶级人道主义反对神道主义,反对宗教神学之后,资产阶级思想就以人本主义、人道主义角度解读法的本质。他们主张人的本质是自由的、平等的。社会有正义与非正义之分,法律的本质就代表正义、公平,就是维护人的自由、平等、权利,就是理性、人性、意志。作为哲学大师的德国著名客观唯心主义哲学家主张“绝对精神”是世界的本源,整个世界都是绝对精神外化的产物。国家是绝对精神的产物,作为国家的主要构成法律也是绝对精神的产物,世界是绝对精神决定的。现实的人间社会也都是国家法律决定的。
乔些宁olivia
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现在的社会分裂为“纯粹斗争”,一种纯粹的斗争正在上演,在真主与犹太人之间。按客观唯心主义产物底下的法律来说,真主代表了不仅是绝对精神,更被人诟病为绝对唯心。仿似广大犹太群众都是绝对唯物的荒谬之谈。在这个世界,除了少数唯物主义者,大部分都唯心。那么,现在的这个“纯粹斗争”就是真主绝对唯心和犹太教义绝对唯心之间的斗争。