作为降君，刘禅在魏国享受的待遇不可谓不高贵。其一，司马昭“赐住宅”，而且司马昭的“赐住宅”令惠及所有来自西蜀的君臣。其二，“月给用度”，这一命令同样适用于随刘禅降魏的刘氏家族成员。其三，给名份。刘禅封为安乐公，“子刘瑶及群臣樊建、谯周、卻正等，皆封侯爵”。赐住宅、月给用度，属于生活保障；给名份，是司马昭提供的安全保障。司马昭看重刘禅，和刘禅在降魏问题上的真诚表现有关，从作降书、请降、立降旗到“出北门十里而降”，所有与投降关联的程序无一遗漏。当时，刘禅还特意“又令人说姜维归降”。刘禅不想让姜维为一个不复存在的朝廷而承受伤害，刘禅确实是一个很讲义气的人。降魏之事办得最为仓促的，是西蜀重镇涪城！邓艾暗度阴平，攻取江油，兵临涪城，“城内官吏军民疑从天降，尽皆投降”。无人号召，无人论证，无人组织，“城内官吏军民”做出的选择却是同一的，这是人性使然。
在西蜀的降魏大军中，霍弋是一个十分另类的大臣，霍弋的做法可以分解为若干画面。第一幅画面，派人到洛阳去打听刘禅享受什么待遇。第二幅画面，被派到洛阳打听消息的人向霍弋汇报后主已受封。第三幅画面，霍弋率部下降魏。霍弋的逻辑是，只要“魏主以礼待之”，则“举城而降”。但以礼待之是一个含混的说词，软禁，也可按“以礼待之”解释。实际上，关于“以礼待之”的解释权在霍弋那里。只要刘禅活着，都可以被解释为“以礼待之”，而司马昭不杀刘禅的事实是可以被预测的，因为不杀刘禅是为了向吴主孙皓示范。不杀刘禅的道理，作为老江湖霍弋不会想不明白。“使人到洛阳”，再使人到建宁，完全是做戏给人看。刘禅降魏的法律意义是，建宁的管辖权已经转移到曹魏。霍弋不降，其罪足以夷三族。