高山大海

人性的善恶一半取决于环境，一半取决于自身的主观意识，也不是说，在良好环境下，人就一定善良，如果主观存在恶念，即使环境再好，也会堕入恶道，同样的，即使处于不良环境内，只要主观意识一心向上，也会出淤泥而不染，所以张三丰就说过：正派中人只要心存恶念也是小人，邪派中人只要一心向善，也是正人君子。

tom952

@高山大海 那一个做了半辈子好事的正人君子，晚年犯了个小错，和一个前半生都在杀人放火的恶人，晚年放下屠刀一心像善，谁能修成正果？

高山大海

@tom952 我记得在网上看过一个事情，一个上海的老头，和女儿相处了一辈子，结果晚年得了重病，女儿因为工作忙，给他请了个护工，自己照常上班，结果老头埋怨女儿看他的时间少，结果把自己的财产全部给了护工，护工一辈子不认识这个老头，就是在这个老头弥留之际照顾了他几天就得了这个老头的财产，女儿和他父亲相处了一辈子，结果在老头死之前没有百分之百看护，最后落得个一无所有，你说这种事情到哪里说理去？你说的那个例子，就是要尽力避免成这个样子。

一壶浊酒望月

人无完人 金无足赤
圣人少 小人少
大众都是凡夫俗子

通玄非易

@tom952 这个用佛学解释。前者是行为，后者是精神境界。佛的境界是无人相无我相无众生相，魔也这样，不同的是魔有屠刀相。魔和佛只有一步之遥，如果放下屠刀了，没有执念了，就是佛了。那个做了一辈子好事，是有动机的，晚年犯错，执念所为。

通玄非易

人必须吃饭才能活，而饭有好坏，人都想吃好的，决定了人是自私的。人之初，性本私，所有的善与恶，都是围绕私字展开的，恶是真恶，善是伪善。人之初性本私，决定了官之初性本贪，贪是真贪，廉是假廉。

傲慢与贪婪

大多数人是善的，因为对于普通人，只有保持友善才能立足于社会，人类当初就是因为互帮互助才逐渐组成社会，所以善是社会的基石，当一个社会失去善的时候也是这个社会解体的时候。

杀人平翳丹一止

有句话说的是论迹不论心，论心无完人。
小时候长听的一句话，做事凭良心。我认为凭良心做事就是善，无良心的就是恶。

KV纳

@杀人平翳丹一止
那是以前，做事情有良心

现在这年头企业不当人，压死年轻人的最后稻草就是企业不按时发工资，房子的价格贼贵贼贵，普通人连房子都买不起，你还指望着做事有良心，

杀人平翳丹一止

@KV纳 坐火车，闲谈。凭良心做事还是很多见的。更准确的说是，善意满满。
我们往往聚焦的是高收入，高职位，多话语权。这些人是个小基数。
有句话说的是，无梁殿下，无良人。
上层建筑，决定经济结构。收入作为衡量标准，或者多被提及。构建了经济的上层建筑。
我挺喜欢这么一句话。好人处处有。看他怎么看你。

loveab

我就信奉孟子那套性恶论 加上自己打拼社会的经历 没多少个好人

杀人平翳丹一止

@loveab 山不鸣，水不说。维善成德。看山观水，弱了聒噪。眼才能清明。
带着功利，怎可能翻越。

黑白中的灰

我觉得人本恶，贪婪是人一出生就带着的，毕竟动物的基础代码就是资源掠夺，繁衍后代不断进步不免会有争抢和进取，但人作为高级动物比低级动物来说，有自尊和思想、三观，所以才有道德观约束自身言行举止，另外没受过教育的人群道德观都是普遍低，在农村三姑六婆闲言碎语，怕人富嫌人贫太多了

tom952

@loveab 谁说孟子主张的是性恶论？

tom952

@cnmb 人本性和人性，你怎么定义？善和恶，你怎么定义？

ysw

先說王陽明（王守仁）晚年所述的四句教，“無善無惡心之體，有善有惡意之動，知善知惡是良知，為善去惡是格物”意思是，人的內心本體本是無善無惡，一旦有意念的產生，就有善念惡念之分，能區分善念惡念是人的一種良知，為善去惡是人的外在格物行為。王陽明認為人性本無善惡，但是有意念時就開始有善念與惡念之分，不過人心有區分善念惡念的良知良能，所謂問「心」無愧，不就是問自己的良心和良知良能嗎?把內心的良知發揚出來而不是遮敝壓抑，就是外在為善去惡的格物表現。所以王陽明主張要「致良知」，這似乎有點像孟子說的「求其放心」。但是王陽明的致良知，不光是「知」，必須是「知行合一」，也就是發揚「知善知惡」的良知成為「為善去惡」的行動才是真知。知行的關係是「知是行之始，行是知之成」。

tom952

@黑白中的灰 一个人的道德和受教育程度有必然关系吗？和阶层有必然关系吗？

黑白中的灰

@tom952 说死不就钻牛角嘛，就像道德素质不能约束他人，只能约束自己，中肯讲大部分差的环境都是恶人多，因为资源少所以斤斤计较，当然富人争家产也很普遍，不过只要不是土皇帝最基本的素质还是有，不会随地吐痰说脏话，个人修养还是在

tom952

@ysw 心体“无善无恶”，为何意会“有善有恶”？若本体纯善，不应生恶；若本体无善恶，善恶标准从何而来？既然人人有良知，为何还要做“存天理去人欲”的功夫？又如何区分“真良知”与“私欲伪装”？感谢回复，纯属探讨！

洞之府

出离了人就无所谓善恶，美丑。人性只要没有发生质变，就无所谓出离，过好自己就行