夫由子 1月31日 19:50
一，世界的本
要搞清楚这一切的问题，首先要讨论一个至大无比的问题，世界是什么。
（关于怎么一步一步用肤浅的逻辑推理出这个理论的步骤，我也忘了。那就不写了。）
世界是什么？总述之是一个纯粹随机的事件，是诸等质粒子的不平均聚集，以及一点炁（可能是粒子势能之类）在其中流行。
（我不是一个纯粹的唯物主义分子，当然我也并不完全是唯心的。有些玄幻的您当个笑话看好了）
1，天地未开以前
最原始的宇宙是什么样的？
想象，在一个场中，一切粒子都是相同的质，而且均匀地分布在世界的每一个角落。这就是天地未开以前的景象。
这就是所谓无极之类的东西：由于所有粒子相同且平均分配，在此时是没有分别的！或者说没有阴阳。没有了对比，进而一切分别不存在，一切善恶不存在，一切存在也都不存在，因此一切都不存在。但粒子确实存在，由而一切又都存在。这时候，阴阳合一，有无相抱，浑然圆融，亘古不灭。
这种状态鄙人名为“中”。
这就是世界的本源，一切的开始，也是一切的归宿。万物不能违背中的意志，因为万物就是从中而来的。
2.世界的开辟
倘若忽然间，一个地方的粒子多了一点，因而扰动了整体的粒子平均态。那么它就要平均，如此的移动，震荡越来越剧烈，最后逐渐演化，生了四象，八卦，万物。
（此时有了阴阳的化生，分别来了，一切都脱离了中，但中一直都在。在此后，就有了炁在宇宙中流行。可以说，我们一起物质世界，唯物的讲，确实是有份别，由阴阳中生的。一切可见皆分别，一切分别皆阴阳。）
