Fynn

他一个诗人他急个什么球，就躲在美国搞好喧传古巴革命党的工作能发挥最在价值了，他非上，还混了个古巴战场上最著名的尸体的名头。

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其实后面倒还好只是前言写得比较一针见血

Fynn

涉及的人物太多了…像我这样的外行根本没有能力追究《美洲迷梦》的历史脉胳！冬至回了老家，旁边的叔叔们在打麻将
我又不会，只好找了这本书又开始码字。

书里的原话是这样的“现在主义诗人- -何塞马蒂的继承者们- -最终纷纷被政治诱惑，最初这似乎是令人难以置信的。确实
，鲁文-达里奥一度反对新精神的颂扬持在嘴边，并致力于新革命。生活中的琐事，加上办公室里、法庭内外卑鄙下流的阴谋…”
就从这句原话开始说开去

首先是马蒂和达里奥的纠葛 - -达里奥等早期逃避、晚期反抗的做法被斥为“美洲毒瘤”；结合19世纪拉美独立后盛行的考迪罗主义（依赖私人武装和个人崇拜统治；法庭沦为镇压工具）
我查到的信息是- -那个时代反复“革命”；实则打着革命的旗号反复暴动‘，人口素质也是不足的。（20世纪拉美的识字率才到达70%）

Fynn

这种农业背景的社会，如果不统一思想非常容易产生分化。
投入革命的物资和资金来自于资本家，而早期的资本家在知识面上非常参次，稍有不慎就演变成军阀。所以就产生了文中的各种军阀
党人无信仰，军人无信念，就算用武力统一了，人民也不知道国家为什么那么做，政策为何，领导人为何

哪怕是有了思潮，只要是来自资家所建立的革命，大部分最后都遭到了胁持。
所以我们教化国民，有着极重的政治化任务，我们必须让人民知道我们在干什么，知道政策为何，出处为何。

人口素质的不平衡最终会演变成影响国定民安的一坐大山