大家觉得一生之中 遇见很对的人结婚好，还是说遇见不喜欢的人才选择结婚，这两者，区别和区间在于哪里？ 大家来说说，有什么不同的看法？
GADK
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这不就是选择爱情还是选择事业了啊
@追月斌斌 你说的的确是这样 这是一道思考题，但是看人们怎么选？
你的人生干嘛让别人插嘴
这个说来是神学。 从生命有限和无限来看。回首，又回首的那个人。该是正确选择。
“生命从四十岁开始”，实在要结婚，不妨晚一些，再晚一些。
@杀人平翳丹一止 回首是因为没有完全转变自己。根据哲学流派中关于“无常”“刹那生灭”的观点，在佛教哲学里就强调世间万物都在不断变化，没有永恒不变的实体。
@遇见了永恒 在神话里，有夺舍。 完全转变自己，就是被夺舍成功了。 基督讲耶稣有三格。人格，神格。 乡语讲：三岁看到老。性格年幼就确定了。
@杀人平翳丹一止 转变的是个人观念。生命广袤无垠，体验感仅仅是在当下的刹那间也是无尽维度的叠加中迸发出来的，如果过分神圣婚姻，谁又能为其他神圣的事物负责呢？比如没有动机的仁慈，为人慷慨，翻越社会藩篱的勇气，去死去爱。
@遇见了永恒 狼一生有一个伴侣。丧偶后会出走。多为狼王。 如果生命有轮回。你想怎么相遇。
@杀人平翳丹一止 首先是有想要轮回的人的这个愿望，那等于说轮回也还是这辈子想轮回这个念头的范畴内的事物，那还是这辈子，或者这辈子的延续。而未来的魅力在于它的不可预测性。如果有轮回，那也是想轮回的人在继续延续它这一辈子的这个想法。
@遇见了永恒 你这是在自我狡辩。
@杀人平翳丹一止 你可以否认我。毕竟你过的是你的人生，跟我、跟很多人没关系的一段经历。也请你认识到，人生不仅仅有你自己这一种想法，一种观念，一种方式。人生也没有可比性，如果你维护你的理论的权威性，那么请知悉权威是邪恶的。
@遇见了永恒 权威将来是多说人的看法。 老话讲：人比人得死，货比货的人。但你更多人活着更喜欢比。 不知道你生活中是不是也这么喜欢表达。
@杀人平翳丹一止 你这说到哪里去了？只要有人的地方都会有攀比， 因为这涉及到了人的三种恶念 贪婪，色欲，攀比，只要涉及到这三个恶念，基本上这个人都算是废了， 谁最后也救不了他？ 能把这三个关过了，那这个人都不是一般人，话说这简单，但作着也很难
@杀人平翳丹一止 所以不需要追随别人，追随他人就是自己探索的终止。人类有惊人的潜能，善待自己拥有的能量，点亮自己本性的光和热，至少照亮自己是没问题的。 他人的事不要操心，他人的看法是他们本人观念投射到事物上的能量。 如果生活中出现了很多人否认我，那么我知道我要做的就是:不去继续显化这件事。 从自己开始停止对事物的批判。 因为与他人产生冲突、厌恶他人，首先是自己有讨厌他人的这个动机。 然后这个观念不断的从身体言行中显露出来，最终为自己招惹了是非。 此时该做的就是从生活的体验中，感受这颗冲突的心，从自己感到欣慰的事物中获取能量，来化解这颗冲突的心念。
@遇见了永恒 你能有这种思想，说明你超越了很多人，很多人一生之中都会有困惑。因为它是一种必然的结果
@历史文学爱好者 谢谢。这是一种觉知。是首先要看到自身内在的冲突，看到就是触发自我转变的起始点。 而能够捕捉到这份觉察，要求心灵具有敏锐的体会，而这有需要对自己能够感知到的人事物有着极深的同理心、或者喜爱。
@历史文学爱好者 我看是想和不想的区别。重心的转移，和认知的局限问题。
@遇见了永恒 有仇我喜欢当时就报了。不想那么多。 年龄的增长自保看的就淡了。能力就显得弱了。后来得过且过了很久。
@历史文学爱好者 很多人活在权衡关系上。
@杀人平翳丹一止 是的，权衡之术，很难不让人活着
@历史文学爱好者 没懂你的意思。
@杀人平翳丹一止 这句话我没说全 权衡之术固然厉害，但是，当一个人有了权利，他不可能会把这个东西让给别人，他会想尽各种办法把这个东西保住，甚至不会让别人活着得到它，其实说这容易，但做起来那得有很大的狠心，不然的话容易被反噬
@历史文学爱好者 看你说的意思是功利心作祟。 我说的权衡更泛泛。描述了个事实。
@杀人平翳丹一止 对的，但我感觉你说的很全面
@历史文学爱好者 我说的是事实。我也觉得我的措辞挺贴切。
区别就是“心灵的港湾″和“只是个房子″，区间就像温度计，经历过过年风波后，我也意识到倘若22岁之前没有遇见喜欢过你的人，那么之后的婚姻充满着现实！所以我更欣赏一个能理解我敏感内心、能安抚我莫名焦虑、并能与我并肩作战的“灵魂伴侣”。那些仅仅浮于表面、缺乏思想深度的关系，很难让我获得长久的满足。
@杀人平翳丹一止 不知道
@遇见了永恒 回答的很棒
